句子朗读节奏的划分

句子朗读节奏的划分句子朗读节奏的划分，应遵循一个基本原则，那就是不能破坏相对独立完整的意思。一、借助语法知识分析句子的结构，读出停顿。1、主谓短语中，主语和谓语之间应有停顿：（1）先帝/不以臣卑鄙（2）吾/视其辄乱（3）是/天时不如地利也（4）士/不可以不弘毅（5）臣/不胜受恩感激（6）环滁/皆山也（7）门人弟子/填其室（8）肉食者/鄙，未能远谋。（9）肉食者/谋之，又何间焉？（10）是/不可以已乎？（11）吾/谁与归（12）食马者/不知其能千里而食也（13）王侯将相/宁有种乎！（14）余人/各复延至其家（15）绝巘/多生怪柏。（16）将军/百战死（17）燕雀/安知鸿鹄之志哉？（18）臣/本布衣（19）扶苏以数谏故，上/使外将兵。2、动词和补语之间应有停顿：王之弊/甚矣3、动宾短语中，动宾之间应有停顿：（1）恐/托付不效（2）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效（3）夫大国，难测也，惧/有伏也。（4）问/今是何世（5）腰/白玉之环（6）有/良田美池桑竹之属（7）念/无与为乐者（8）太守即遣人随其往，寻/向所志。4、介宾短语后置的文言句式，在介宾短语前应有停顿：（1）受任/于败军之际（2）奉命/于危难之间（3）生/于忧患（4）三顾臣/于草庐之中（5）苟全性命/于乱世（6）公与之乘，战/于长勺。（7）刻唐贤今人诗赋/于其上（8）欲报之/于陛下也（9）颓然/乎其间者，太守醉也。5、提前的状语，朗读时应在其后和主语之间划停顿：（1）今/天下三分（2）今/诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。（3）乡/为身死而不受，今为宫室之美为之。6、后置的状语，应在状语前有停顿：天下苦秦/久矣。7、充当状语的名词和中心词之间应连读，若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思：（1）其一/犬坐于前(2)有亭/翼然临于泉上者8、修饰语和中心词之间不能分开：（1）其岸势/犬牙差互（2）邹忌修/八尺有余（3）臣之客/欲有求于臣(4)醉翁之意/不在酒（5）晋陶渊明/独爱菊（6）巴东三峡/巫峡长（7）潭中鱼/可百许头（8）朝廷之臣/莫不畏王9、在转折连词前一般要稍加停顿：（1）人不知/而不愠（2）先帝创业未半/而中道奔殂（3）见不贤/而内自省也（4）由是则可以避患/而有不为也。（5）可远观/而不可亵玩焉（6）由是则生/而有不用也。10、表示连接或并列关系的“而”字前应稍加停顿：（1）挟天子/而令诸侯（2）山水之乐，得之心/而寓之酒也。（3）择其善者/而从之（4）其不善者/而改之（5）渐闻水声潺潺/而泄出于两峰之间者（6）任重/而道远11、表连接的虚词“则”前应有停顿：（1）居庙堂之高/则忧其民（2）处江湖之远/则忧其君（3）入/则无法家拂士（4）出/则无敌国外患者（5）此/则岳阳楼之大观也（6）蝉/则千转不穷（7）万钟/则不辩礼仪而受之（8）学而不思/则罔二、句首语助词、关联词后面应有停顿：1、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或起领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”“然后”等朗读时应在其后稍加停顿：（1）至若/春和景明（2）若夫/淫雨霏霏（3）若夫/日出而林霏开(4)盖/竹柏影也（5）故/天将降大任于是人也（6）故/临崩寄臣以大事也（7）故/君子有不战（8）然后/知生于忧患而死于安乐也。（9）岁寒，然后/知松柏之后凋也。2、还有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”、“盖”、“其”等词领起，朗读时，在这些词后应稍加停顿：（1）夫/战，勇气也。（2）夫/大国，难测也。（3）盖/余之勤且艰若此（4）盖/追先帝之殊遇（5）盖/大苏泛赤壁云（6）其/真无马也3、在句首表示转折关系的词语后面应有停顿：（1）然/侍卫之臣不懈与内（2）然而/禽鸟知山林之乐4、在句首表示因果关系的词语后面应有停顿：（1）是以/先帝简拔以遗陛下（2）以是/人多以书假余三、骈句凡四字句皆两字一顿：（1）日星/隐耀，山岳潜形。（2）浮光跃金，静影/沉壁。（3）秋风/萧瑟(4)星汉/灿烂（5）凄神/寒骨,悄怆幽邃。四、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读：(1)可/以一战(2)可/以为师矣（3）今齐地/方千里五、句子朗读节奏停顿应体现出省略成分：（1）一鼓作气，再/而衰，三而竭。（2）便要/还家六、从语意上看，表示完整概念的短语不能分开：（1）似与游者/相乐（2）自非/亭午夜分，不见曦月。（3）水陆/草木之花（4）牡丹，花之富贵/者也（5）皆若空游/无所依（6）困于心衡于虑/而后作（7）若有/作奸犯科及为忠善者（8）燕然未勒/归无计（9）宜付有司/论其刑赏（10）手指/不可屈伸（11）策之/不以其道，食之不能尽其材。（12）下/见小潭（13）我孰与城北徐公/美？（14）吾与城北徐公/孰美？（15）此所谓/战胜于朝廷（16）负箧曳屣/行深山巨谷中。（17）从乡之先达/执经叩问。(18)此之谓/失其本心（19）自富阳至桐庐/一百许里。（20）发闾左/讁戍渔阳。（21）愚以为/营中之事（22）使/内外异法也（23）以昭陛下/平明之理（24）潭西南/而望（25）以/其境过清（26）则有/去国怀乡，忧谗畏讥。（27）所欲/有甚于生者(28)深追/先帝遗诏（29）四时之景不同，而/乐亦无穷。（30）四面/竹树环合（31）率妻子邑人/来此绝境（32）从小丘西行/百二十步（33）水/尤清冽（34）但少闲人/如吾两人耳（35）遂至承天寺/寻张怀民八、表示突出强调的地方,停顿要使意思讲得通：（1）虽千里/不敢易也（2）公亦尝闻/天子之怒乎(3)余幼时/即嗜学(4)既加冠，益慕/圣贤之道。(5)无/丝竹之乱耳(6)必能使/行政和睦。（7）虽有/千里之能（8）予尝求/古仁人之心（9）不足/为外人道也（10）人恒过/然后能改（11）非独贤者/有是心（12）当立者/乃公子扶苏（13）所识贫乏者/得我与？（14）必先/苦其心志（15）船头坐三人，中峨冠而多髯者/为东坡。（16）臣诚知/不如徐公美（17）期间/千二百里。（18）虽/乘奔御风（19）三人行，必有/我师焉。（20）威天下/不以兵革质利。（21）不知/口体之奉不若人也。（22）且欲与常马等不可得，安求/其能千里也？（23）知之/为知之，不知为不知，是知也。（24）此臣/所以报先帝而忠陛下之职分也。（25）此诚/危急存亡之秋也（26）将军/身被坚执锐。（27）皆/刑其长吏，杀之以应陈涉。（28）此/教我先威众耳。（29）且/壮士不死即以，死即举大名耳。（30）烨然/若神人（31）乃/不知有汉（32）则凡可以避患者/何不为也（33）然则/何时而乐耶（34）则凡可以得生者/何不用也（35）海日/生残夜（36）吾庐独破/受冻死亦足(37)如使人之所欲/莫甚于生（38）使人之所恶/莫甚于死（39）行/拂乱其所为（40）而不知/太守之乐其乐也（41）则/素湍绿潭（42）至于夏/水襄陵