文言文常见固定结构

1文言文常见固定结构一、表疑问或反问：1．如何、奈何、若何表示询问或反问，译为“怎么办、怎么样”或“怎么、为什么”。如：孔明用如此人物，如何．．不误事？（孔明用这样的人，怎么．．不误事？）（罗贯中《失街亭》）取吾璧，不予我城，奈何．．？（拿了我们的璧，不给我们城池，怎么办．．．呢？）（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）奈何．．取之尽锱铢，用之如泥沙？（为什么．．．搜刮财宝时连一分一厘都不放过，挥霍起来却如同泥沙呢？）（杜牧《阿房宫赋》）今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何．．？（如今袁绍刚来，你(指曹操)却放弃这里而去东征,(如果)袁绍乘我后方（空虚而进攻）,怎么办．．．?）（陈寿《三国志·魏书》）2．如……何，奈……何，若……何用来询问方法，译为“对……怎么办”“把……怎么样”。如：如．太行、王屋何．？（对．太行王屋山怎么办．．．呢？）（《愚公移山》）虞兮！虞兮！奈．若何．？（虞姬啊虞姬，把．你怎么样．．．呢？）（司马迁《项羽本纪》）若．楚惠何．？（对．楚国的恩惠怎么办．．．呢？）（《左传·晋楚城濮之战》）3．何……为，何以……为，奚以……为，恶……为，安……为表示反问，译为“为什么要……呢”“哪里用得着……呢”，其中“为”是语气词。如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何．辞为．？（如今人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么要告辞呢？）（司马迁《鸿门宴》）是社稷之臣也，何以．．伐为．？（这是国家的臣子，为什么要．．．．攻伐呢．？）（（《论语·季氏将伐颛臾》））奚以．．之九万里而南为．？（为什么要．．．．高飞到九万里向南去呢．？）（《庄子·逍遥游》）4．庸……乎表示反问，译为“难道……吗”。如：吾师道也，夫庸．知其年之先后生于吾乎．？（我学习道理，难道还用得着知道他出生在我先还是后吗？）（韩愈《师说》）5．非……与（欤）表示反问，译为“不是……吗”。如：子非．三闾大夫与．?（您不是．．三闾大夫吗．？）（《楚辞·渔父》）6.顾……哉表示反问，翻译为“难道……吗”。如：人之立志，顾．不如蜀鄙之僧哉．?（人立志，难道．．还不如边远蜀地的和尚吗．？）（彭端淑《为学》）7．不亦……乎表示委婉的反问，译为“不是……吗”。如：有朋自远方来，不亦．．乐乎．！（有朋友从远方来，不．也．快乐吗．？）《论语》）二、表选择问：8．孰若表示选择，译为“哪如”。例如：与其坐而待亡，孰若．．起而拯之？（与其坐着等待（咱村）被毁，哪如．．行动起来拯救它？）《冯婉贞》29．孰与，与……孰表示比较和选择，译为“跟……相比，哪一个更……”。如：公之视廉将军孰与．．秦王？（你们看，廉将军跟．秦王比．，哪个．．更．（厉害））？（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）吾与．徐公孰．美?（我跟．城北徐公比．，哪个．．漂亮？）（《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》）10.其……其表选择问时，译为“是……还是”。如：天之苍苍，其．正色邪？其．远而无所至极邪？（《庄子·逍遥游》）（苍茫的天空，或许是．．．上天真正的颜色？还是．．因为太远了而无法看清（才呈现那样的色彩））？三、表商量或推测：11．无乃……乎，无乃……与表示委婉的商榷语气，译为“恐怕……吧”“只怕……吧”。如：然后乃求谋臣，无乃．．后乎．？（这以后才寻求谋臣，恐怕．．太晚了吧．？）（《国语·勾践灭吴》）无乃．．尔是过与．？（恐怕．．该责备你吧．？）（（《论语·季氏将伐颛臾》））12．得无……乎，得无……耶表示对某种情况的推测，译为“莫不是……吧”或“该不会……吧”。如：览物之情，得无．．异乎．？（看了自然景物而触发的感情，恐怕．．是有不同的吧．？）（范仲淹《岳阳楼记》）得无．．教我猎虫所耶．？（莫非．．是指点我捉蟋蟀的地方吧．？）（蒲松龄《促织》）13．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎“……之谓也”译为“说的就是……啊”；“其……之谓也”“其……之谓乎”译为“大概说的就是……吧”。如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也．．．。（听到许多道理，认为没有人比得上自己，说的就是．．．．我啊。）（《庄子·秋水》）其．李将军之谓也．．．。（大概说的．．．．就．是．李将军吧．。）（司马迁《史记·李将军列传》）用志不分，乃凝于神。其．佝偻丈人之谓乎．．．！（《庄子·达生篇》）（运用心志不分散，就会高度凝聚精神。大概说的就是．．．．．．这位驼背老人吧．！）14.其……乎如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎．？（韩愈《师说》）（圣明的人成为圣明的人的原因，愚蠢的人成为愚蠢的人的原因，大概．．出于这个吧？）四、其它固定结构：15．是故，是以译为“因此，所以”。如：是故．．圣益圣，愚益愚。（因此．．圣明的人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢。）（韩愈《师说》）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以．．见放。（全社会的人都混浊只有我干净，众人都醉了只有我清醒，因此．．被流放。）（《楚辞·渔父》）16．所以有两种情况，一种是表示方式、工具、凭借，译为“用来……的”“……的方法”。如：师者，所以．．传道受业解惑也。（老师，是用来．．．传授道理讲授学业解答疑难的．。）（韩愈《师说》）一种是表示原因，译为“……的原因”。3如：所以．．遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（派遣将领把守关口的原因．．．，是防备其他的盗贼进入和意外的变故。）（司马迁《鸿门宴》）17．然则译为“既然如此，那么”。如：是进亦忧，退亦忧，然则．．何时而乐耶？（在朝廷上做官也担忧，不在朝廷做官也担忧，既然这样．．．．，那．么．什么时候才快乐呢？）（范仲淹《岳阳楼记》）18.庶几译为“或许、可能，差不多”或“但愿”，表希望。如：吾王庶几．．无疾病欤?（我们的君王或许．．没有疾病吧？）（《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》）王之好乐甚，则齐国其庶几．．乎！（君王很爱好音乐，齐国该治理得大概差不多．．．了吧。）（《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》）惧而奔郑，引领南望曰：“庶几．．赦余！”（（伍举）因为害怕逃到了郑国，他伸长脖子望着南面说：“但．愿．能赦免我！”）（《左传·襄公二十六年》）19．有以……，无以……，无从……“有以”译为“有用来……的办法（条件）”；“无以（无从）”译为“没有用来……的办法”，“无法”。如：暴未有以．．对也。（庄暴没有用来．．．．回答的话。）（《庄暴见孟子》）故不积跬步，无以．．至千里。（因此不一步一步地走下去，没有什么办法．．．．．．达到千里远的地方。）（荀子《劝学》）家贫，无从．．致书以观。（家里穷，没有什么办法．．．．．．买书看。）（宋濂《送东阳马生序》）20．有所……，无所……“所”字与后面的动词组成名词性的“所”字结构，这个“所”字结构充当“有”“没有”的宾语。“有所”译为“有……的（人、东西、事）”，“无所”译为“没有……的（人、东西、事）”。如：吾入关，秋毫不敢有所．．近。我进关后，财物丝毫不敢居为己有。（司马迁《鸿门宴》）今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小。（如今（刘邦）进关后，钱财物资没有．．取用的．，妇女没有．．宠爱的．。这样看来，他的野心决不在小的方面。）（司马迁《鸿门宴》）21．唯（惟）……是……，唯（惟）……之……宾语前置的一种格式，作用是强调宾语。成语“唯利是图”“唯命是听”就是这种格式。译为“只……”“只有……”如：惟．兄嫂是．依。（只有依靠．．．．兄嫂。）（韩愈《祭十二郎文》）惟．弈秋之．为听。（只听．．弈秋的。）（《孟子·告子上·弈秋》）22．有……者⑴常用于叙述的开头，以突出叙述的对象，译为“有个……的人”。如：有．复言令长安君为质者．，老妇必唾其面。（有．再讲让长安君作为人质的人．，老妇我一定对着他的脸唾吐沫。）（《战国策·触龙说赵太后》）⑵“有……者”有时候是定语后置的一种形式。如：客有．吹洞箫者．，倚歌而和之。（有．一个吹洞箫的客人．．，按着曲调伴奏。）（苏轼《赤壁赋》）23．非……则表示假设，译为“如果不是……那么就”。如：吾非．至于子之门，则．殆矣。（我如果不是．．．．到了您的门前，那么．．就．危险了。）（《庄子·秋水》）