《项脊轩志》赏析

《项脊轩志》赏析【作者介绍】归有光（1506～1571），字熙甫，号震川，明代昆山（今江苏昆山市）人，嘉靖（明世宗年号）进士，官至南京太仆寺丞（掌管皇家车马的机构的长官）。归有光是明代著名的散文家，是当时“唐宋派”中成就最高的作家。他反对王世贞等人“文必秦汉”的复古派，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，反对“拾人之涕唾”，要求“独出于胸臆”，强调真实的感情。他的作品价值最高影响最大的是那些叙事抒情散文，善于以朴素流畅的文笔记叙生活琐事，抒发真挚动人的感情，风韵悠远，富有艺术感染力。著有《震川先生集》。【解题】本文选自《震川文集》，有删节。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归道隆曾在太仓（今江苏太仓市）的项脊泾（jīng）居住，作者以项脊名轩，含有追念祖先之意。轩，指小室。志，就是“记”的意思。本文分正文和补记两部分，分别是作者18岁和30岁前后写的。文章着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，把真挚的感情寄寓于琐事的叙述之中，生动感人，是归有光抒情散文的代表作。【注评】项脊轩，旧南阁子也。旧：旧日的，原来的。○着一“旧”字，文章一开头就流露出一种怀旧的情怀。室仅方丈，仅：只。方丈：一丈见方。可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），渗漉：从小孔慢慢漏下。雨泽下注，雨泽：雨水。泽，雨露。下：往下，向下，作“注”的状语。注：灌注。每移案，顾视无可置者。无可置者：没有可以安置（书案）的地方。又北向，北向：朝北。不能得日，得日：得到阳光。日过午已昏。○写修葺前的狭小、漏雨和昏暗，为修葺后的明亮、幽雅作反衬。余稍为修葺（qì），我稍微做些修补。修茸：修补。葺，本义是用茅草覆盖屋顶，引申为修理房屋。使不上漏。“使”后省兼语“之”。上漏：从上面漏水。上，作状语。前辟（pì）四窗。辟：开辟。垣（yuán）墙周庭，垣墙：名词用作动词，砌上垣墙。垣，也是“墙”的意思。周庭：围绕庭院。周，动词，围绕。以当南日，以：介词，用。其后省宾语“之”。南日：从南面射来的日光。日影反照，室始洞然。日影：日光。洞然：明亮的样子。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），栏楯：栏干。楯，栏干的横木。亦遂增胜。亦遂：也就。两个副词连用。胜：光彩，美观。○写修葺后之不漏、不暗，且增花木之胜，为下文写读书轩中的情趣作铺垫。借书满架，偃（yān）仰啸（xiào）歌，偃仰：安居，指生活悠然自得。啸歌：长啸、吟唱。啸，口里发出长而清越的声音。冥然兀（wù）坐，冥然：静默的样子。兀坐：端坐。万籁（lài）有声；万籁：指自然界的一切声音。籁，从孔穴中发出的声音，也泛指一般的声响。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，食：名词，食物。人至不去。三五之夜，阴历每月十五日的夜晚。明月半墙，桂影斑驳。斑驳：错杂。风移影动，珊珊可爱。珊珊：同“姗姗”，本形容女子行走时缓慢从容，这里形容树影婆娑摇曳的样子。○写读书轩中自得其乐的情景。摄取庭前小鸟啄食、月夜风移桂影两个生动的镜头来表现项脊轩的清静幽雅，充满诗情画意。记项脊轩及庭院的幽美环境，表现了作者读书轩中自得其乐的情怀，抒写了对百年老屋的特殊亲切之感。这段从“喜”字立意。然余居于此，多可喜，亦多可悲。可喜：可喜之事。“可悲”类同。○这一句在结构上是全文的枢纽。“可喜”承上，“可悲”启下。上文写“可喜”之事，只是对后文的衬垫，以下写“可悲”之事，才是文章的主旨所在。先是，先于是，这以前。是：代词，这。庭中通南北为一。通南北：南北相通。为一：成为一体。迨（dài）诸父异爨（cuàn），迨：介词，等到。诸父：伯父、叔父。异爨：各自做饭，指分家。爨，烧火做饭。内外多置小门，墙往往而是。往往：到处，作状语。东犬西吠，东犬：东家的狗。西吠：对着西家叫。西，作状语，向西。客逾庖（páo）而宴，客人得越过厨房去赴宴。庖：厨房。这是说分家后居住零乱，所以客人到这家去赴席要经过那家的厨房。鸡栖于厅。这是写分家后的混乱现象。厅堂为大家公有，所以各家都让鸡栖息在客厅里。庭中始为篱，始：副词，起初。为篱：扎上篱笆。已为墙，已：副词，然后，以后。凡再变矣。凡：副词，总共。再变：变两次。○写庭中由“通南北为一”演变到叔伯分家后庭院的凌乱反常和筑墙隔离，见出归氏大家庭的崩溃，此可悲者一。家有老妪（yù），妪：妇人，多指老妇。尝居于此。尝：曾经。此：指项脊轩。妪，先大母婢（bì）也，先大母：已故的祖母。先，对已去世的长辈的尊称。大母，祖母。婢：婢女，丫环。乳二世，给两代人喂过奶。乳：名词用作动词，喂奶。先妣（bǐ）抚之甚厚。先妣：已故的母亲。抚：看待。○由老妪引出母亲和祖母。室西连于中闺，于：同。中闺：内室。先妣尝一至。一至：来过一次。妪每谓余曰：每：副词，经常，不止一次地。“某所，而母立于兹。”某所：每个地方。所，名词，处所。而：同“尔”，你。立于兹：站在这儿。兹，代词，此。○极平凡的叙述中表达出最亲切的怀念。妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，姊：姐姐。呱呱（gū）而泣，呱呱：婴儿的哭声。娘以指叩门扉（fēi）曰：以：介词，用。叩：敲。门扉：门扇。‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”板：门板，即指门。相为：副词性结构，同“相与”，互相，彼此。○细节传神。一叩一问，充分表现出慈母的舐犊深情。而老妪之相为应答，也于平淡的叙述中表现出逼真的情景，使人如闻其声。语未毕，余泣，妪亦泣。○由老妪对女主人的回忆，触动作者幼年失母之苦情，此可悲者二。余自束发读书轩中，束发：指十五岁时。古代男孩到了十五岁就束发为髻（jì），算是成童，因而以“束发”作为成童的代称。一日，大母过余曰：过：探视，看望。“吾儿，久不见若影，若影：你的踪影。若，代词，你。何竟日默默在此，大类女郎也?”何：疑问代词，作状语，为什么，怎么。竟日：终日，整天。竟，终。大类：很像。比去，等到离去时。比：介词，等到。以手阖（hé）门，阖：关闭。自语曰：“吾家读书久不效，久不效：长久没有收到成效。意思是长期来没有人因读书而考中科举做官。儿之成，则可待乎!”成：成就。则：连词，表转折，却，倒是。顷之，一会儿。“之”字作为词缀附在时间副词后面，没有实在意义。下文“久之”的“之”用法同。持一象笏（hù）至，象笏：象牙做的手板。笏，古代大臣上朝时拿的手板，有事可记在上面备忘。曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，太常公：归有光祖母的祖父夏昶（chǎng）在宣德年间做过太常寺卿。宣德：明宣宗朱瞻基年号。执此以朝：拿着这个象笏朝见皇帝。以，连词。他日汝当用之!”他日：别的日子，指以后。他，旁指代词，别的，另外的。○写祖母的三句话，既有怜爱，又有赞许，既有期待，又有鼓励，具体生动地表现了一个老祖母疼爱孙儿的丰富的感情。而“以手阖门”和“自语”，又以平凡的日常动作把老祖母写得神态毕现。瞻顾遗迹，遗迹：过去的事情留下来的痕迹，如祖母站过的地方、用手关过的门扇、交给自己的象笏等。如在昨日，令人长号（háo）不自禁（jīn）。长号不自禁：忍不住放声大哭。○追念祖母赠以象笏之事，隐含长辈遗训迄今未酬的慨叹，此可悲者三。写项脊轩周围环境的变迁，追忆有关人事，抒发了对大家庭离析的感慨和对母亲、祖母的深切怀念之情。这段从“悲”字立意。轩东故尝为厨，故：副词，以前。为：是。人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，扃：关闭。牖：窗户。久之，能以足音辨人。以：介词，凭。○本极平常事，作者娓娓道来，却表现出了浓厚的情韵。轩凡四遭火，得不焚，能够不被焚毁。得：能够。焚：意念上的被动，被焚毁。殆有神护者。殆：副词，表揣测语气，大概，也许。者：语气词。回到项脊轩本身，补叙自己闭门读书的情景以及轩凡四遭火得不焚的事，显出项脊轩的屡历劫数，是“悲”的补充。余既为此志，既：副词，已经。从这句以下，是作者在相隔十多年以后所作的补记。后五年，吾妻来归。来归：嫁到我家来。旧时女子出嫁叫“归”。时至轩中，从余问古事，从：介词，向。或凭几学书。凭几：伏在几案旁。学书：学写字。○以轻描淡写之笔，形象地勾勒出了少年夫妻相依相伴、耳鬓厮磨的情状。吾妻归宁，归宁：出嫁的女子回娘家看望父母。述诸小妹语曰：这是妻子探望父母回来时转述小妹们的话。“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”且：提起连词，那末。○问话传神，童稚娇憨之态可掬。其后六年，吾妻死，室坏不修。○把“室坏”与“妻死”互相联系地写出，有无限哀伤。其后二年，余久卧病无聊，卧病：因病卧床。“病”是“卧”的补语。无聊：（精神上）无所寄托。聊，依赖，寄托。乃使人复葺南阁子，乃：副词，于是，就。复：副词，再，又。其制稍异于前。其：它的。制：格局，样式。于：同。然自后余多在外，不常居。自后：从此以后。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。所手植：亲手种植的。今已亭亭如盖矣。亭亭：高高耸立的样子。盖：伞盖。○结尾抒物在人亡的感叹，情意缠绵深永。补写轩中可喜可悲之事，追忆夫妻间生活琐事，抒发了怀念亡妻的真挚感情。【译文】项脊轩是过去的南阁子。房间只有一丈见方，可以容纳一个人居住。（这是）已有百来年的老屋子，灰尘泥土（从瓦缝墙隙中）往下漏，雨水也往下流；每当移动书桌时，看来看去没有可以安放的地方。又朝北，不能得日光，过了中午就已经昏暗。我稍微加以修补，使它不从上面漏水。前面开四扇窗子，围绕庭院砌上垣墙，用来当着南面射来的阳光，阳光反射过来，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上木兰、桂树、竹子和其他树木，先前的栏杆，也就增添了光彩。借来各种书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，（有时又）静静地端坐着，室外什么声音都有，庭院的台阶上却静悄悄的，小鸟时常来啄食物，人来到了也不飞开。十五的夜晚，皎洁的月光照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，清风吹来，树影晃动，婆娑摇曳，十分可爱。然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。这以前，庭院中南北相通成为一体。等到伯叔们分了家，里里外外设置了许多小门，院墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡在厅堂里栖息。庭院中起初扎上篱笆，然后又砌成墙，一共变了两次了。家中有个老婆婆，曾经在这房间里住过。这老婆婆是先祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母待她很好。房间的西边同内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常对我说：“这个地方，你的母亲在这里站过。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣，你母亲用手指敲着门板说：‘孩子感到冷呢?（还是）想吃呢?’我从门外跟她互相回答。”话没说完，我就哭起来，老婆婆也哭起来。我从成童之年起在轩中读书，有一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好久不见你的身影，怎么整天不声不响地呆在这里，很像个女孩子呀?”等到离去时，用手关上门，自言自语道：“我们家读书长久没有收到成效，这孩子的成就倒是可以等待到了!”一会儿，她又拿着一块象牙手板来到屋里，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着它朝见皇帝的。以后你会用到它。看到过去的事情留下来的痕迹，就像发生在昨天一样，真使人忍不住放声大哭。项脊轩的东面以前曾经是厨房，人们到那里去，都从轩前经过。我关着窗户住在轩中，时间长了，能够凭脚步声辨别人。项脊轩共计四次遭到火灾，能够不被焚毁，也许有神灵在保护着它吧。我已经写了这篇志，过后五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问古代的事情，或者伏在几案旁学写字。我的妻子回娘家探亲，（回来后）转述小妹妹们的话，说：“听说姐姐家有个阁子，那么，什么叫阁子呀?”那以后六年，我的妻子死了，这房间坏了也没有整修。那以后两年，我长期因病卧床，（精神上）无所寄托，于是派人再次修补南阁子，它的格局跟过去稍有不同。然而从此以后我大多在外边，不常（在这里）居住。庭院中有一株枇杷树，是我妻子在去世那年亲手种植的，现在已经高高直立着像伞盖一样了。【简析】归有光的叙事抒情散文，最突出的特点是以平淡自然的笔调记叙日常生活小事，运用追叙、回忆、触景生情、见物思人等方式，从琐屑事件的叙述中抒写出真切的感情，从平淡情景的描绘中表现出悠远的意趣。这一特点在《项脊轩志》中表现得尤为显著。本文以项脊轩的前后变化为线索，写出一系列家庭琐事，表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念，也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自