四年级上册国学课本《经典诵读》教案

四年级上册国学课本《经典诵读》教案经典诵读教学计划一、指导思想：根据四年级学生年龄特点，以学校指导计划为基础，通过开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养；使学生传承中华民族精神和文化，发扬中华传统美德，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展，培养学生健康成人。二、教学目标：1.通过经典诗文诵读活动的开展，为学生提供一些做人的思想和行为指导，对学生加强思想道德教育。2.开设经典诗文诵读活动，提高学生的语文综合素质和人文素养。3.开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。4.通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。三、活动基本原则：直面经典，不求甚解，形式多样，水到渠成。四、总体目标和具体目标：1、总体目标：通过组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，获得中华文化的熏陶和修养。2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。五、经典诗文诵读的内容：诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外，还有部分经典诗词《孝经》《绝句》《老子》《论语》《孟子》等。六、课程开设的原则：1.不求甚解，只要熟读会背。2.不要苛求，要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。3.不要一暴十寒，要持之以恒。4.不要死板，要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。七、保障措施：1.采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。2.定期开展诵读大赛活动，并予以奖励，让学生体验、收获的快乐。3．利用黑板报、手抄报等多种媒体，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。4．设立经典诵读评价卡。形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。5．定期举行一次诵读擂台赛，评选“诵读大王”、“诵读能手”或“诵读之星”，以此激发学生们的诵读热情。6、“弹性评价”方式：弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价。《孝经》一、教学目标：1、了解《孝经》的整体精神和文体的框架结构，对“孝”文化有初步的认识和感悟，知道孝顺父母是每个子女的义务和责任。二、教学重难点：简介《孝经》的整体精神和文本的框架结构，初步感知教材内容。三、教学过程：①简介《孝经》《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。②带领学生自由读《孝经》，并思考：孝经怎么学更有收益？《孝经》就是教育子女孝敬父母长辈的中国传统文化经典。实际上古代圣贤和历代帝王石把它作为“修身齐家治国平天下”的课本来教育子弟；在今天则是“修身齐家治企和天下”的康庄大道。孝经有什么作用？孝经是人际之间相处的大道：立身相处之道，是解决现代社会三大相处困惑的法宝：（1）如何与自己愉快相处？这本经书可以教会我们认识自己、放下自我，谦和进取、包容别人，接纳世界，最终做到立身处事的圆满，从而实现人生理想和价值（2）如何与他人圆融相处？经书最重要的是引领我们用心体会他人的需求，真诚的尊敬他人，从而为自己营造和谐的人际环境，最终走向成功。里面讲了一个非常重要的道理：我们要成功，必须要从爱、敬他人开始做起（3）如何与环境和谐相处？这部经典的高度还在于教育我们爱护环境、与自然和谐共处、才能实现人类的持续发展。孝经讲的什么内容？以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的地位、含义、作用等问题加以阐述。根据内容构成，十八章大致可分为四部分，各章之间的关系也在下面介绍中清楚了处理好了三种关系，也就可以做到修身、齐家、治企、和天下了。③学生带着问题自由朗读《孝经》全文，教师巡视、正音。④整体认知《孝经》：你读了《孝经》全文，有什么感受？.你读了《孝经》全文，懂得了些什么？教师引导学生了解《孝经》的整体精神和文体的框架结构，初步感知教材。第一部分：1-6章，即《开宗明义章》至《庶人章》为第一部分，共6章。第一章对孝加以概括性论述，第二到第六章分别对社会上不同身份的不同地位的五类人的孝的不同表现形式进行阐述，也就是讲五类人如何行好孝道、处理好人际关系、从而成就人生事业。这是全篇的宗旨和纲领，内容重要。第二部分：7-11章，即《三才章》至《五刑章》为第二部分，共5章。主要讲述孝与治国的关系，强调孝在社会生活中的重要性。其中的《纪孝行章》则专论孝子应做之事，是对一般意义上的孝的解说。第三部分：12-14章，即《广至德章》至《广扬名章》为第三部分，共三章。是对《开宗明义章》中提到的“至德”、“要道”、“扬名”的引申和发挥。因此，这一部分可视为《开宗明义章》的继续。第四部分：15-18章，即《谏争章》至《丧亲章》为第四部分，共4章。这部分各章之间内在联系不紧密，而是分别以不同题目，对前三部分内容进行发挥和补充。其中，《丧亲章》可视为全篇的总结。四、布置作业：说一说《孝经》给你带来的启发。《送杜少府之任蜀州》一、教学目标：1、掌握诗歌中重点字词的读音和解释，理解诗句的内容；2、体会诗歌的意境，熟读成诵。理解和感悟诗人豁达的胸襟和积极进取的精神。树立正确的情感观和价值观。二、教学重难点：理解诗句的思想感情。三、教学过程：①导入：同学们，老师手上拿的是什么？（照片）准确来说，这是一张毕业照。翻到照片的背面，映入我们眼帘的是这样一句诗“海内存知己，天涯若比邻。”这句诗经常被引用到各种毕业照、留念册上。那么，同学们知不知道这句诗出自何处呢？其实，它就出自今天我们将要学习的王勃的《送杜少府之任蜀州》。②简介作者：（王勃(650-675)，字子安。初唐四杰之一，一生短暂坎坷。有《王子安集》传世。初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。）③讲析诗歌：（一）教师范读，学生解决以下问题：1、这首诗的体裁是什么？学生回答。明确：五言律诗。继续问律诗的四联分别称什么？（首联、颔联、颈联、尾联）2、诗歌中写的是什么事情？从哪里看出？学生回答。明确：送别友人，从题目中看出。（二）题解：送杜少府之任蜀州之：动词，到的意思。回忆《送孟浩然之广陵》（三）字词学习：以学生开火车的方式检查学生的预习情况。阙（què）：皇宫前面的望楼。辅：护卫。五津：指四川岷江的五个渡口。宦（huàn）：做官的意思。无为：不要，不须。（四）分析诗句：1、经过同学们的预习和刚才老师的朗读，诗中的哪句诗给同学们的感觉最直接？明确：海内存知己，天涯若比邻；2、同学们是如何理解这句诗的？明确：1、四海之内只要有了你这个知己，纵然我们分隔天涯海角仍像在一起一样。2、四海之内都有知己，纵然„„对“知己”的不同理解使得我们对这句诗有不同理解，“诗无达沽”。两种理解都提到了一个关键词，也是诗人写作这首诗的原因，那是什么？（离别）3、诗歌中的颔联直接提到了“离别”，“同是宦游人”是离别的什么？明确：离别的原因。联系我们生活中的实际，与朋友离别时我们通常会说什么？（无非都是嘱咐朋友要保重身体，询问归期等等）但是，诗人在这里并没有对朋友的离开有只言片语的挽留，而是直接到出了离别的原因，这表明诗人是以怎样的态度面对与朋友的离别的？（坦然）诗人的这种坦然地心态影响了他笔下的景物，首联。4、首联点明了哪两个地方？明确：长安、四川5、请同学们再认真读一下首联，看看哪位有心人能发现问题？明确：诗人在长安送别朋友，按理他是不可能望到四川的，但是这里诗人却用“望”字连接这两个地方？为什么？6、组织学生就这个问题展开小组讨论。明确：（1）诗人把两个相隔千里之外的地方用“望”字连接，使诗歌营造出开阔的意境。（2）表现了诗人对朋友的今后生活的关心。7、在学习了诗歌的首联和颔联的基础上，我们再回到诗歌的颈联，也就是千古名句，同学们，现在大家对这句诗又有怎样的理解呢？学生讨论回答。明确：与友互勉、超越时空、乐观豁达。尾联中诗人宽慰友人不要哭泣，那言下之意要怎样呢？那就是说这里除了对友人的宽慰还要？（微笑）表明了诗人怎样的生活态度？（积极进取）（五）小结：掌握诗歌中字词的解释；理解和感悟诗人乐观豁达、积极进取的情感观和价值观。（六）下面请同学们带着对诗歌的理解，有感情地朗读全诗。学生朗读。评价，同学们，天下无不散之筵席，面对离别，年少刚强的王勃表现出他的乐观和豁达，那么，我们如何理解与之不同的如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”以及“黯然销魂者，唯别而已矣。”等等的离别诗句？我们自己又应如何面对生活中的离别呢？这些问题都是我们学习完这首诗后应该思考的。四、布置作业：1、背诵、默写全诗，并认真体会诗中蕴含的情感。2、你还知道哪些关于送别的诗句？比较一下它们和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，谈谈你的看法。《相思》一、教学目标：正确,流利,有感情地朗读《相思》并背诵。二、教学过程：1、出示红豆或课件，图片。讲解红豆的特点。2、让学生自由读诗，画出生字，读出节奏。学习生字，例如：“此ci”此物，此事，此地，要求学生注意与“些”的区别。3、引导读诗：（1）大家找找，哪一句写了红豆；（2）红豆生长在什么季节?找一找，读出来；（3）讲解红豆与故乡之间的寓意，带领学生了解诗意；（4）大家想想学过哪些写到思念的诗。对故乡的思念要用什么样的语调朗读。4、指导学生练习学习生字：此、客、何、背、屋、层、房、尾。5、总结诗歌：红豆代表着相思，这首诗表达了作者对家乡的思念之情。三、布置作业：练习诗歌中的生字。《桃花溪》一、教学目标：1．能读通、读准古诗；2．能初步理解古诗所表达的意思及思想感情。3．能正确流利地朗读背诵古诗。二、教学过程：①了解作者张旭。张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。②读古诗：出示古诗，教师范读，学生自由读诗，再指名读诗歌。③学习诗歌中一些生词的解释：⑴桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。⑵飞桥：高桥。⑶石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。⑷尽日：整天，整日。⑸洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。⑤解析诗歌这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。桃花溪两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。七言绝句篇幅短小，要做到情韵悠长，意境深邃，除了讲究炼字琢句外，更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家，是很善于构思的。这首诗从远到近，正面写来，然后用问讯的方式运实入虚，构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱，对景物不作繁琐的描写，不敷设明艳鲜丽的色彩，对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉，从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。三、布置作业：默写诗歌。《独坐敬亭山》一、教学目标：1、理解诗中词意，能正确、流利，有感情地诵读并背诵古诗；2、在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读了解诗意；3、能感悟古诗内容，