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人教版语文六年级下册教材分析张姿一、教材的主要特点本册教材充分体现新课标中提出的“全面提高学生的语文素养”的基本理念,为使学生在小学毕业后能够适应中学教材,缩短升入中学后的不适应期,结构和思路体现与前面的教材的一致性和连贯性,同时又向初中教材的平稳过渡。二、教材内容本册教材继续按专题组织单元,共设计了六个专题,依次是:人生感悟,民风民俗,深深的怀念,外国名篇名著,科学精神,难忘的小学生活。在六组教材之后,安排了一组“古诗词背诵”,提供了10首供学生读背的古诗词。在教材的最后,还安排了“综合复习”,9篇可供教师期末复习时使用的复习资料。三、教学目标本册教材的编排体系是按照《语文课程标准》的“阶段目标”要求来考虑的,从“写字”、“阅读”、“习作”、“口语交际”四个方面入手,完成教学目标。(一)写字1、教学目标:能会写80个字。适当提高写字的速度,并养成良好的写字习惯。2、本册中容易写错的字有:蒸、勃、熬、榛、籍、屉、鼎、蘸、撇、搅、誉、械等(二)阅读1、教学目标:根据《语文课程标准》的要求,在六年级要达成的任务是:把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情;加快默读速度并养成边读边思考的习惯;积累课文中的优美词语、精彩句段。2、具体做法:(1)正确把握“读”与“讲”的关系。高年级的“读”重点是默读,是有一定速度的,能培养学生整体把握文章大意的默读。“讲”主要是学法的引导和渗透。导在关键处,疑难处。重视文本的研究,不同类型(文体)的课文采用不同的教学策略。(2)注重对课文的形象感受阅读文学作品,应当多感性少理性,尽量避免过早抽象“人物特点”“思想品质”的做法。要引领学生借助语言文字,走进文本;在理解内容、品味语言文字过程中,实现教师、学生、作者、教科书编者之间的对话,与文本中的人物进行对话,感受人物形象,学习、运用文章的表达方法。(3)掌握提问的技巧要设计好关键性的问题。对学生提出的问题要有利于思维训练,能促进学生与文本的对话,又可以给学生提供较大的自主学习和发展的空间。(4)注意以下几类课文的教学:文言文教学:一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气。处理好朗读和理解的关系。教学中,教师要重视范读课文,提示学生如何断句、停顿。指导学生在理解内容的基础上熟读,最后达到背诵。在理解方面,大体理解词句的意思即可。论说文的教学:教材当中选用的论说文有两篇,一篇是《为人民服务》,另一篇是《真理诞生于一百个问号之后》。围绕一个中心,通过几个事例或方面把问题讲清楚。教学时要把握好论点与论据之间的关系,注意运用整体到部分到整体的教学原则,对关联词语的教学要做到内紧外松。当学生学了《真理诞生于一百个问号之后》,可以让学生把它与《为人民服务》进行比较,渗透阅读比较的方法,加深学生对论说文的印象。略读课文的教学:内容上粗知文章大意,词句立即不作重点,一般可以略过。方法上尽量让学生自己独立思考、交流,教师只对一些重点的问题进行引导与点拨。重视阅读方法的指引,重点训练默读、浏览。善于通过略读的内容引导学生读整本书,激发阅读的兴趣。除了外国名篇名著这单元以为,譬如说《藏戏》这课,我们可以向学生推荐王强写的《西藏民俗》。(三)习作1、教学目标:写简单的记实作文和想像作文,学写读书笔记和常见应用文,使用常用的标点符号。修改自己的习作,并主动与他人交换修改。2、具体做法:要注意把习作与口语交际紧密结合。口语交际要注意有条有理的表达,注意纠正语病,为习作打基础;习作要注意把每一句话都清楚明白的表达出来,注意语句要通顺流畅。注意恰当的把握习作的要求。根据习作内容表达的需要,分段表述,不要拔高。进一步加强作文讲评的教学,减弱作文指导的教学。(四)口语交际1、教学目标:《语文课程标准》要求:应培养学生倾听、表达和应对的能力,使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养2、具体做法:(1)创设交际情境,揭示交际话题要围绕本次口语交际的中心话题,创设一个现实的交际情境,让学生了解交际话题及交际意图,分清交际主体和对象,交际中的角色关系与环境背景,以增强学生参与交际的角色意识、情境意识。教学中,要充分开展模拟活动,努力使交际练习生活化、活动化,让每个学生都能真正进入交际情境。(2)明确交际目的,确定交际内容要增强学生的目的意识和话题意识。教学中,首先要让学生明确交际行为的缘由和目的,懂得搜集、选择那些保证实现交际目的的重要交际内容,进而围绕交际目的去组织交际内容,以便在实施交际的表达和听取时,注意力保持高度集中,并能紧紧抓住话题中心与交流要点,做到不分心、不跑题。(3)分清角色关系,展开交际过程口语交际不是单向的“信息传递”,而是一种双向互动的话语交流。让学生分别充当不同的角色身份,学会换位思考,及时调整话语内容和表达方式。倾听时,认真听取对方的话语,善于察言观色,注意对方的态度变化和话题转换,认真揣摩其真实意图;该应对时,随时注意灵活应对,及时有效地发出反馈信息,进行言语沟通。(4)注意策略手段,提高交际效益要增强环境意识,活用交际方式,善于利用交际环境所提供的信息资源。要增强对象意识,必须尊重对方,处处为对方着想。要注意交际对象的年龄、身份、心理特征等,以便根据不同对象,考虑选择与组织语言。交际时,除了要考虑怎样把话说得简捷明快之外,还包括适当控制音量,使用体态语言,注意文明礼貌和态度等。(5)善于总结反思,积极吸纳建构口语交际能力和水平的提高,仅仅靠课堂是远远不够的。尽力搭建学生进行口语交际的舞台,尽可能多地为他们创设口语交际的实践机会。注意对学生在口语交际中出现的毛病或问题进行必要的及时矫正。要积极营造宽松、和谐、民主的口语交际的氛围,让小学生勇于、乐于、善于与人进行交际。(五)关于综合学习的教学1、教学目标初步了解查找资料、运用资料的基本方法。解决与学习和生活相关的问题,利用图书馆、网络等信息渠道获取资料,尝试写简单的研究报告。2、具体做法第一、教材提供的综合学习内容既提供了阅读的材料,又为学生的后续学习提供了示范和引导。要鼓励学生根据教材提供的内容和形式积极开展相应的学习,还可以自己创造新的形势和内容。第二、要促使每一个学生都参与到综合性学习的全过程。要适时的进行阶段性的总结,帮助学生总结经验、解决问题,把活动持续的开展下去。第三、综合学习结束后,要通过成果展示或其他形式,对每个同学进行评价;评价可以采取自评、同学评和老师评相结合的方式来进行。四、单元教学建议第一单元人生感悟训练重点:一是引导学生读书和搜集资料,读懂课文内容,从中感悟到人生的哲理,获得人生的启示;二是引导学生学习抓住重点句段,联系生活实际,领悟文章蕴含的道理,并不断积累语言,增强语感;三是引导学生在把握课文主要内容的基础上,体会作者表达感悟的不同方法,并试着在习作中运用。《桃花心木》《手指》是在文末或文中直接表达作者的感悟,以直接表白的方法,给人以启示。《匆匆》《顶碗少年》是将说明的道理蕴含在文章之中,使人从中受到启迪。《文言文两则》第一篇《学弈》文字较难,老师可以多扶一些,第二篇则可以放一些。关于“孰为汝多知乎”中“为”字读音问题。“为”读“wèi”,与“谓”字通用,“说”的意思。《匆匆》紧扣“匆匆”这个“神”,把时光匆匆,一去不复返写得形象生动,表达了作者对时光匆匆的无奈和惋惜,告诉我们应珍惜时间。学习重点:1.抓住课文开头和结尾的设问句,引导学生体会作者采用设问的句式,抒发自己强烈的情感。作者提出,“我们的日子为什么一去不复返呢?”问而不答,而答案隐含其中,目的是引起人们的深思,唤起人们珍惜时间的意识。2.前后照应的表达方法,突出对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感。3.描写日子来去匆匆、一去不复返的,又是怎样表达作者思想感情的。体会作者运用设问、比喻、排比、拟人的句式,将不易察觉的时光匆匆,一去不返写得形象生动,富有感染力。4.模仿“……的时候,日子……”的排比句式,让学生结合生活实际进行仿写。如,“聊天的时候,日子从嘴边过去;玩耍的时候,日子从手里过去;看电视的时候,日子从屏幕上过去。”《桃花心木》运用拟人的修辞手法,借物喻人,寓意深刻。告诉我们:在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。哲理通俗易懂,具有教育意义。《顶碗少年》以回忆的方式记叙了顶碗少年三次表演过程,抓住人物动作神态的描写,让学生领悟“失败乃成功之母”的道理。《手指》阐明了一个人生道理:团结就是力量。第二单元中华民俗民风训练重点:一是让学生了解一些传统的民风民俗,吸收民族文化智慧,感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生进一步了解文章的表达方法,体会作者怎样谋篇布局,准确用词,生动表达,并在习作中加以运用。《北京的春节》本文以时间和人们的活动为线索(以时间为经线,以人们的活动为纬线),描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱,反映了老北京人热爱生活,追求美好生活的心愿。重难点:学习按一定顺序、有详有略的表达方法,感受作者的语言特点。重点句①这不是粥,而是小型的农业展览会。“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。②除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语,可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”,这里饱含着浓浓亲情,浸润着传统美德。按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫“守岁”。“守岁”有两重意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子,不仅了解北京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。③元宵上市,春节的又一个高潮到了。此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截然不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节,集市上卖元宵、家家户户吃元宵,这是春节的第三个高潮。一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。④一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。这句话在文中起承上启下的作用。残灯:花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,花灯逐渐少了、熄了,庙会也到了最后一天,隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。“粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。”非常自然地用了排比和比喻,把粥比作“小型农业展览会”,说明粥的材料丰富,表达对丰收的自豪和期盼。表达方法1.按时间顺序安排内容。每部分都以表示时间的词开头,构成各段的总起句、中心句,紧接着围绕中心句列举事例。2.体会详略得当的表达效果。课文先写北京春节的开始,比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。有的民俗习惯只一句话带过。如,“必须大扫除一次”“店铺多数正月初一到初五关门,到正月初六才开张”。紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮。最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻。《藏戏》课文按说明事物的不同方面为序,以总—分—总的关系结构文章.先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用.然后简略地说明其他特色,最后用一句话总结全文。《各具特色的民居》侧重
本文标题:人教版语文六年级下册教材分析
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