高中语文必修五教材复习

人教版实验教材语文必修5教材复习必修3的基本结构阅读鉴赏1、中外小说分析情节把握主题2、古代抒情性散文披文入情感受语言3、文艺学论文学习鉴赏体味文字4、自然科学论文科学思维科学语言表达交流1、缘事析理学习写的深刻2、讴歌亲情学习写得充实3、锤炼思想学习写得有文采4、注重创新学习写得新颖5、访谈梳理探究1、文言词语和句式探究与发现2、古代文化常识3、有趣的语言翻译名著导读《三国演义》《堂吉诃德》第一单元1林教头风雪山神庙……施耐庵2装在套子里的人………契诃夫3*边城…………………沈从文三要素：人物、情节、环境小说是一种塑造人物形象、虚构情节，以此反映生活的文学样式之一。小说与诗歌、散文、戏剧并称为四大文学体裁。直接描写包括：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、细节描写。塑造人物方法：直接描写、间接描写间接描写包括：环境烘托、他人评价、他人衬托细节描写（3）使文章前后照应，结构严谨（2）为下文的情节发展作铺垫（1）衬托人物的品德、性格小说中细节描写的作用有以下几种情节：开端、发展、高潮、结局（3）欲扬先抑、虚实结合（2）对比手法、前后照应（1）设置悬念、跌宕起伏的情节小说的写作技巧:环境描写小说中环境描写的作用有以下几种（1）交代故事发生的背景（2）衬托人物的心情（3）烘托气氛（4）暗示故事的结局（5）推动情节发展、为下文情节发展作铺垫、埋下伏笔小说的语言特点（1）平实、质朴、饱含深情（2）优美雅丽、富有文采（3）诙谐幽默、生动活泼（1）委婉含蓄、耐人寻味（4）严肃冷峻、发人深省1、《林教头风雪山神庙》《水浒传》简称《水浒》，作于元末明初，是中国四大名著之一，是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。同时，也一定程度的反映出了封建农民起义失败的历史局限性。与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“四大奇书”。金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。字音赍发（jī）玷辱（diàn）酒馔（zhuàn）尴尬（gāngà）拾掇（duō）彤云（tóng）仓廒（áo）髭须（zī）肐察（gē）搠倒（shuò）央浼（měi）剜肉(wān）恁地（nèn）提防（dī）连累（lěi）勾当（gòudàng）少顷（shǎoqǐng）迤逦（yǐlǐ）投奔（）模样（）呐出了（）虞候（）洗漱（）消耗（）盘缠（）彤云（）毡笠（）拽（）庇祐（）草帚儿（）解腕尖刀（jiěwàn）múbènnèzhuàihòubìshùPánchántóngzhānzhǒuhào字音本文节选自《水浒》（71回本）第十回“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。本文是身为八十万禁军教头的林冲走上梁山的关键过程。故事情节与林冲性格初到沧州偶遇李小二——仗义疏财听闻敌来怒欲杀人——嫉恶如仇寻仇不成调任草料场——随遇而安雪大屋垮夜宿山神庙——细心谨慎偶闻对话怒杀仇敌——武艺高强有反抗精神林冲高俅抢老婆远刺配谋性命官逼一忍再忍忍无可忍民反断后路还忍通过林冲命运的推进，性格的展现，充分的展现了当时社会的黑暗，官逼民反的主题。①渲染气氛。大雪是小说中人物活动的一个特色鲜明的背景，渲染了苍茫、雄浑的气②烘托人物。烘托了人物性格由忍辱负重到奋起反抗的变化。③推动情节发展。风雪描写的作用景物的描写简练传神，使人有如身临其境；人物的语言高度个性化。小说吸收了民间口语的特点，既通俗易懂，又形象生动，在写景与刻画人物方面都已经达到了绘声绘色而又形神兼备的程度。语言特点2、装在套子里的人契诃夫（l860～1904），俄国19世纪末期批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。以短篇小说和戏剧著称于世。世界三大短篇小说之王：法国的莫泊桑俄国的契诃夫美国的欧·亨利莫泊桑：《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》欧·亨利：《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》契诃（hē）夫讥诮（qiào）怔（zhèng）住孤僻（pì)辖（xiá）制怂恿（sǒngyǒng)祈祷（qídǎo）忧郁（yù)撮（cuō）合塑（sù)造唉（āi）声叹气歹（dǎi)毒熨（yù）帖战战兢兢（jīng)胆怯（qiè)鞭笞（chī)削（xiāo)铅笔难堪（ｋāｎ）滑稽（jī)周济（jì）安然无恙（yàng)降（xiáng)服陶冶（yě)情节简表特征(1-4)生活方式—把自己包在套子里思想方式—把思想藏在套子里婚事(5-38)决定结婚漫画风波反对骑车被推下楼华连卡笑结局(39-40)套中人死了套中人还有隔绝人世不受外界影响歌颂过去憎恶新生事物婚事告吹大快人心!不知多少!通过“套中人”别里科夫因循守旧、反对一切发展变化、最后恐惧而死的故事，深刻地揭露了俄国社会生活的停滞和黑暗，无情地抨击了沙皇专制统治的凶残和反动，形象地显示了腐朽制度注定灭亡的前途和命运，委婉地表达了对自由美好生活的热爱和渴望。小说的主题《装在套子里的人》内容深刻,运用荒诞夸张的手法塑造人物,其语言幽默风趣，又朴实无华、简练、合蓄。语言特点沈从文（1902年—1988年），原名沈岳焕，湘西凤凰县人。沈从文读过两年私塾，正规教育仅是小学，十五岁当兵，五年行伍生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。他的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。3、边城1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边在香山慈幼院打工，一边勤奋写作。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。郁达夫登门看望了这位衣衫褴褛的湘西青年，慷慨解囊，并写下激愤的《给一位文学青年的公开状》。1924年，沈从文迎来命运的转机，他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。四年以后，当他迁居上海，与丁玲、胡也频一起创办《红黑》杂志时，成为一位小有名气的青年作家。随着创作的渐入佳境地，他在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。但是，他发现，自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜。在沈从文看来，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。他要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情，在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的方案。但是沈从文强调的人性，基本不包含理性，是特指自然状态的人性；与浪漫主义者不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是心灵的自由激情，而是原始的野性的生命力。沈从文在作品中以湘西的人情、自然、风俗为背景，旨在展示淳朴的人性和理想人生情态。以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，为我们营造出一派沈从文式的理想世界，宛如清新悠远的牧歌，倾诉着沈从文对湘西的眷恋，对自然的感怀，对至善至美的人情与和谐宁静理想境界的想象。沈从文特殊的文化选择和文化观念，是沈从文小说中最隽永的部分。这一类小说被称为“牧歌”小说——真正奠定了沈从文在文学史上地位的。代表作小说《边城》《长河》，散文集《湘行散记》等。安辑（jí）处置（chǔ）绊倒（bàn）蘸酒（zhàn）洞穴（xué）擂鼓（léigǔ）鸛河（guàn）泅水（qiú）傩送（nuó）诨名（hùn）氽（tǔn）牛犊（dú）掠水（lüè）蚱蜢（zhàměng）擂台（lèi）着急（zháo）鞶鼓（pán）踹水（chuài）欺侮（wǔ）悖时（bèi）茶峒（dòng）Zháo上不着天，下不着地；着凉Zhuó衣着；着陆；着笔；着落Zhuó着人前来；着即施行Zhe放着；顺着……Zhāo高着儿；我没着儿了喧阗（tián）镇筸（gān）俨然（yǎn）行雨（xíng）角隅（jiǎoyú）喽罗（lóuluo）沅水（yuán）拮据（jiéjū）怏怏（yàng）颈脖（jǐngbó）气吁吁（xū）脖颈（bógěng）呼吁（yù）糍粑（cíbā）掂着（diān）宋家堡子（bǔzi）呜呜喇喇（lā）喇叭（lǎba）喇嘛（lǎma）哈喇子（hālázi）“边城”的含义（1）地理上的边地小城，客观上与世隔绝。（2）文化上的边缘城市（与主流城市相对），民风淳朴，保留着许多传统的生活习惯与方式。情节回顾第3节：叙述眼前端午，边城人们筹备龙舟赛的热闹场面。第4节：追述前年端午，翠翠在河边看龙舟赛，巧遇二老傩送的情景。第5节：追述去年端午，翠翠和爷爷看龙舟赛，巧遇大老天保的情景。第6节：回到眼前端午：迎亲的花轿撩拨翠翠情思，引发了她对爱情的美好憧憬。边民纯朴的风情祖孙相依为命的亲情天保和傩送的手足情翠翠纯真的初恋之情青山绿水白塔边城风景美大老诚实憨厚二老热烈忠诚爷爷坚毅慈祥翠翠淳朴善良原始淳朴和乐的民风风俗美人性美情美人美诗意的语言景物描写——自然清澈优美人物描写——含蓄清新自然第二单元4归去来兮辞…………陶渊明5滕王阁序…………王勃6*逍遥游…………庄周7*陈情表…………李密4、归去来兮辞陶渊明（365-427）一名潜，字元亮，别号五柳先生，谥号靖节。东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官，但时间不长。在他41岁任彭泽令时，因不愿为五斗米折腰，到任80多天就弃官归隐。陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是田园诗，描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类咏怀诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。风格质朴、平淡、自然。诗歌有《归园田居》、《饮酒》等，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。自给(jǐ)靡途（mǐ）奢靡（mí）怅然(chàng)一稔(rěn)轻飏(yáng)熹微(xī)眄庭柯(miǎn)流憩(qì)出岫(xiù)翳翳(yì)盘桓(huán)棹孤舟(zhào)寻壑(hè)耘耔(zǐ)奚(xī)盈樽(zūn）觞(shāng)西畴(chóu)遑(huáng)遑曷(hé)窈窕(yǎotiǎo)东皋(gāo)本文分“序”和“辞”两节。“序”部分说明了自己所以做官和辞官的原因。“辞”部分则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。序文余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。归家的欢快归家的迫切自悔自悟自责第一段小结归隐原因乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。居室之乐庭园之乐安适温馨恬淡闲适第二段小结欣喜若狂归家之乐归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。第三段小结闲话家常弹琴读书耕种西畴出游申志所见所感交往已矣乎！寓形宇内复几时?曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!第四段