易经风水布局秘笈(上)

1易经风水布局秘笈（上）第一章风水起源与流风水学有三个重要的理论：一个的对于天体的知识，古人认为天体会影响人的生存状态：一个是对于地理的认识，古人认为只有能“藏风聚气”的环境才利于人居住：还有一个是对于事物的认识，认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，他们之间的生克与关系是造成命运的前程，人事吉凶的重要原因。根据这些理论，古代风水学分化出了从多的派别，并大力发展了各自专长的方面，扩大了风水学的应用方法。为了方便勘查风水，风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识，只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具，就能轻松地掌握风水信息。由于本书的重点在于风水操作实践，关于风水的纯理论性的资料请参考教学光盘，这里我们只简单介绍一下风水定义乃门派。2什么是风水历史上最早给风水下定义的是近代的郭璞，但他把风水之界定在阴宅方面：葬者，乘生气也。气乘风而散，界水则上。“明清时代的学者认为：“风水师古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”可见，前任对风水的定义是片面的，是不完整的。当代易学界对风水认识也存在着分争。有的人认为风水师“迷信”，应当剔除，有人认为风水有“迷信”的一面，也有科学的一面，不能全盘否定，也不能全盘肯定。这是一种折衷思想。为什么会产生这种“迷信”只说呢？追根问底数一个认识上的问题，许多人看问题武断，缺乏超前意识，这跟时代科学发展的局限性有直接关系，因而导致观念模糊，把风水这门科学误认为是“迷信”。笔者认为：在风水学上，不存在什么“迷信：之说，有些用目前科学水平介绍不了的现象，迟早总有一天会被人们所认识，只不过是早早晚晚而已。比如：地区人发现了“空中飞蝶”，气功师能把远方的人物成像，以及道家的法术，仙家的威力等等，这些目前都无法解释。那么风水到底是什么呢？“风者，气也。水者，形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学上研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内晚环境的利用和改造，使其充分发挥环境“气场”的有效作用，从而达到趋吉避凶，安居乐业的目的。风水（即堪舆术）派别纷繁。纵观之，不外乎“峦头”与“理气”。风水一术，由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水，号称四大纲目；“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书，以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向，实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合，非明“易”理3者能通；非明“命理”者能通；非明历史和地理者能通；非亲临实践及明师指教者能通。风水对人的影响不如其个体的命局（八字）这样直接而具体，它对人的影响是潜移默化的，但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅（住宅、办公地点、门面等）关乎一家人的运气，而阴宅墓地，则对一个家族有着决定性的作用。风水起源与流派自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。1、八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。2、玄空派此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往4往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。3、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。4、过路阴阳又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义，走马阴阳表示风水师路过之时，走马观花一般就能铁口直断，表明此派学术准确的速度和程度。而金锁玉关则表示珍贵很难得到此术之意。此派别属于形势派，偶尔也掺杂点理气派的东西，同是依据河洛及八卦五行的生克原理，但与别派不同的是，此派注重表象的程度要远远高于其它派别。其经典教材内容大部分以口诀为主，现代也偶有版本，但无论内容和格式都与古本有很大不同，且有一些穿凿附会的东西添加在里面，很容易误导他人。总体来说，此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别，虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据，但实用效果却是屡试不爽，极为应验而精确，这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧！第二章第一节家居风水吉运布局家居风水面面看门住宅大门是内外空间分隔的最外部标志，接纳外界气息，划分公共与私人空间的一道屏障。门与内外气的流5动关系紧密，如果大门不利，会影响气流进出住宅，影响家人健康而导致间接影响工作、事业、财运等。不利的大门：1。穿心门：大门正对走廊或通道，这样的格局称为穿心门，如果宅内部的进深小于走廊的长度，则更为不利。化解办法是在内部装上屏风，以收外部气流对家宅影响。2。正对楼梯：大门如果正对楼梯会影响家宅的安宁，在风水学中是内财外流之相。化解办法是在门内放置大叶植物，如发财树、金钱树，并有招财进宝之意。3。正对电梯：大门正对电梯，同样会影响宅地的安宁，在风水中犯门冲，不吉之相，同样在内部放置屏风化之。入门宜三见：1。开门见红：一开门见到红色的墙壁或饰品。2。开门见绿：一开门见到绿色植物。3。开门见画：一开门见到一幅雅致的图画。以上三种都能使人精神温暖振奋，心情舒畅，在风水学中称为开门见喜。入门三不见：1。开门见灶：会间接影响家人的饮食健康，风水学称为火气冲人，钱财多耗，无法进入。2。开门见厕：秽气迎人，影响来者心情，给人不敬之感。3。开门见镜：在风水学中有镜子将财气反射出去之说，镜子不宜正对大门。客厅：客厅是住宅中所有功能区域的衔接点，宜开阔，设在住宅中央位置为最佳。客厅应在房前，不宜在房6后，相对于其他房间，采光要充足，风水中有光厅暗房之说。昏暗的客厅容易使人情绪低落，如果家中客厅采光不是很充足，最好用灯光来弥补。白天用长明灯照明，晚间则点亮金壁辉煌的水晶灯方可化解。财位：财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，如果住宅门开在左边，财位就在右边对角线的顶端上；如果住宅门开在右边，财位就在左边对角线的顶端上；如果门开在中间，财位就在左右对角线的顶端上。1。财位忌无靠，财位背后最好是两面墙，这样才能藏风聚气。若背后是透明的玻璃窗会容易泄气，难以聚积财富。2。财位宜平整，避免柱子凹处，不宜放置震动的电视机、音响等，也避免有开放式窗户。3。财位忌受冲受污，应保持清洁。不宜堆放杂物，另外财位不宜被坚角冲射，以免影响财运。4。财位处不宜摆放衣柜、书柜等重物，以免财位受压。5。财位宜亮不宜暗，应有阳光或灯光的照射，对生旺才气大有帮助。6。财位宜坐卧，可把睡床或沙发放置财位上。7。财位宜方吉祥物，如神象等。8。财位忌水，不宜在此放置水生植物或浴缸等，避免财运耗泄.茶几：沙发是主，茶几是宾，沙发较高是山，而茶几较矮是水，二者必须配合，才符合风水之边。沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小。人坐沙发上，茶几高不过膝则为合理。茶几形状以长方形及椭圆形最为理想，如果沙发前空间不充裕，可把茶几改放在沙发两边。地毯：从风水学角度，沙发前的一块地毯是纳气的明堂，不可缺少。地毯的颜色宜缤纷忌单调，否则客厅会7黯然失色，难以发挥生旺效应。植物：客厅是家中最常放置植物的空间，也最有视觉效果。客厅植物主要用来装饰家居，以高低错落的植物来协调家具单调的直线状态，着眼于装饰，数量不宜多，否则杂乱，应靠角放置，不妨碍走动为宜。沙发：沙发是客厅中用来休息、闲谈、会客的家具，在住宅风水中占据了重要的地位。1。沙发背不宜有水，切勿把鱼缸摆放在沙发背后，是风水学中的大忌。2。沙发背后宜有靠，是指沙发背后有实墙可靠，旺丁旺财。如果沙发背后是窗、门或通道，无墙可靠，是散泄之局，可用屏风放置背后化之。3。沙发顶须忌横梁压顶。可在沙发两边的茶几上摆放两盆开运竹化解压顶。4。沙发切勿与大门对冲，沙发若是与大门成一条直线，风水学中称为对冲，会容易家人流失，财散四方，可用屏风化之。5。沙发摆设易弯不宜直，能藏风聚气，丁财两旺。6。沙发应有左右臂护持，在沙发两边放置茶几。7。沙发顶上不宜有灯直射，容易造成情绪紧张，头昏目眩，坐卧不宁。8。沙发背后不宜有镜照后脑，会导致精神不宁，失魂落魄。卧室：卧室是我们度过一生三分之一时光的场所，摄气养神。均在此地。卧室大忌：面积大于客厅，布局应注重安全与隐蔽性，最好不要让卧室作其他用途。卧室的门不应正对厨房或卫生间，这是风水中的大忌，这样会对人的身体造成不良潜在影响。如果卧室的门正对厨房或卫生间，应在两侧摆放绿色尖叶植物，或在卧室内放置屏风来化解。8床：1。床头不能靠门，否则犯了风水中大忌。2。床位选择南北朝向，顺和地磁引力，有益于健康睡眠。3。床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不靠墙必须有床头板，使头部不致悬空。4。床不可直对门，否则缺少私密性和安全感，也犯相冲，可用屏风化解。5。不可有横梁压床。6。床不可对镜，否则精神不安，导致头晕目眩。7。床头柜应高过床。厨房：厨房代表一家人的食禄及健康状况，厨房不宜向南方，因南面五行为火，厨房也属火，火上加火对居家不利，食物易腐化。厨房也不宜在家宅的中央。1。厨房门不可正对大门，风水学中大忌，如遇到，必须改门才能化解。2。厨房门不可正对卧室门。3。厨房门不可正对厕所门。4。厨房地面不可高过厅、房等地面。5。阳台走道不可正对炉灶。6。厨房炉灶不可正对冰箱。97。灶台不可在横梁之下。8。抽油烟机和炉具间不可开窗，风水学中称为漏财之相。9。灶台不可背后无靠，一定要靠实墙，否则不利。卫生间：卫生间与主人的健康息息相关，卫生间不宜在房屋的中心，否则易患疾病。要保持干燥，注意除湿、通风，通风不良，对健康不利。住宅选址的八个注意：1.不曾发生事故的地才好看建地好坏，首看该地有没有发生过火灾，因为自然土壤含有各种元素，无形中会补充人体所需，火灾后的土壤变质，没有地气，居住其中不利健康，所以不宜做建地用。若是实在没办法，该处必须改建，则应将燃烧过的表土挖除，重新填回鲜土，或是挖深一点，做成有地下室的楼房。一般建地盖房子前都是草地，此时就要注意建地地基处，一定要将原有草木连根除尽，最好用推土机来整地，否则光是清除地面上的草木，而把根留在地里，会影响地基的坚实，也会吸走地气，家道难有好运。这一点在现代有地下室的建筑物内，是不会有问题的，因为都用挖土机挖深了。有些地方在日据时代是枪决人犯之处，或是秘密坟场，如果没弄清楚，在这种地上盖房子，一定会病故连连。这不是迷信，其道理涉及二方面，第一是此地土壤不干净，本就存有很多人死后的细菌及病菌，后来居住的人每天吸入看不到的病菌，不生病才怪。另一方面就是属神秘学上的说法，也就是说此地还有不少冤魂留连不走，当然会影响到正常人的一切了。但是，现在建筑商常有这种愚蠢推案，为了赚钱昧着事实，日后受害的是住户。这些地方都不能推平来盖楼10房，只适合建庙或开葬仪社、殡仪馆等，其他一切不宜。2.水气多之低地不宜台北市将基隆河部分截弯取直，号称增加不少土地，但是这些土地并不适合用来盖房子。另外，土地上原本有个水塘，将之用土填平来盖房子，也不理想。因为最基本的风水学就说，吉地的地势宜高，不可在低洼地区。用现