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佛教给佛像开光的程序是怎样的?开光法事仪轨:(-)礼佛三拜(二)举严净赞杨枝净水遍洒三千悟空八德利人天润济妙无边灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)(三)南无大悲观世音菩萨(三称)(四)主法水文偈海震潮音说普门九莲花里现童真杨枝一滴真甘露散作山河大地春(五)教有真言大悲咒洒净水南无甘露王菩萨(三称)(六)请圣香花迎香花请弟子众等一心奉请补怛洛迦琉璃世界大慈大悲救苦救难光大灵感观世音菩萨光明会上寄位诸天金刚力士护法神王唯愿不违本誓哀悯有情分身现相居兹莲座(三请三礼)(七)主法说法开光(八)观音菩萨赞菩萨号圆通降生七宝林中千手千眼妙真容端坐普陀宫杨柳枝头显神通普滋法界蒙薰千层浪头县神通光降道场中千层浪头县神通光降道场中(九)回向开光功德殊胜行无边福胜皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗密佛像开光仪规一、杨枝净水赞二、南无大悲观世音菩萨三、说水文四、大悲咒、心经、摩诃般若波罗密多(三称)五、拈一尘无非诸佛法身,点一笔尽是世尊眼目六、请圣七、手巾拭尘、尘非尘、本无一物真清净。八、大圆明镜照十方,无往无去亦无来,佛面犹如净满日,亦如千日放光明,圆光普照于十方,咸领众生增福慧。九、一笔点开心地眼,照见父母未生前——开——十、点眼、耳、鼻、舌、身、意。十一、开光咒:唵、阿暮伽、逊那利,驮拉驮拉尼,曼拿利,吽(七遍)十二、回向。开光仪规1:杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪除愆,火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)2:南无大悲观世音菩萨(三称)大悲咒(三卷)心经(一卷)南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)3:一心奉请;南无佛法僧常住三宝。(三称)4:道场成就心自妄,未来尘世妙难思。朱笔点开正法眼,乾坤处处尽蒙春。5:诸善男信女,共植福田,同沾法益。齐证善果,虽然如是,即今开光之语,又将如何举扬呢?听吾开光偈曰:此中展示遍法界,能抹无始一粒尘。今抚菩萨金容像,涌现本源法性身。6:开光:开顶光,顶具无畏百宝相。开眉光,眉间相好无等伦。开眼光,眼垂普视众生界。开鼻光,鼻嗅众香垂教化。开耳光,耳闻拔苦与乐声。开舌光,舌阐妙音度群生。开身光,身现妙相三十二。开意光,意地慈悲如大云。7:大圆镜中光明照,菩萨真容影现中。光光相照起妙用,护佑世界永和平。8:开~!~开~~!~开~~~!9:开光功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沉逆诸众生,速往无量光佛刹。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。10:三归依------。自皈依佛当愿众生体解大道发无上心。自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海。自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众。大菩提寺万佛塔开光仪规一、戒定真香二、主法说偈文:三、请圣:维那呼:香花迎,香花请,南无一心奉请:尽虚空遍法界十方常住佛、法、僧三宝,惟愿不违本誓,哀悯有情,光降道场。(三请)四、维那举:佛面犹如净满月,亦如千月放光明;圆光普照与十方,喜舍慈悲皆具足;如与此会见佛座,一切尘中亦如是;佛身无来亦无去,所有国土皆明现。五、主法大和尚依次说法语:六、维那举开光咒:唵,阿暮伽,钵头摩逊娜隶,驮啰驮啰呢,漫拏隶吽(七遍)七、维那举:佛宝赞八、迴向偈:开光唱诵仪规(1)一、杨枝净水赞杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消愆qiān,火焰化红莲,二、南无大悲观世音菩萨(三称)三、主法者持水说文菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净。四、持诵经咒诵持大悲咒、心经、南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)香花迎香花请一心奉请南无娑婆教主本师释迦牟尼佛南无消灾延寿药师佛南无西方接引阿弥陀佛,南无当来下生弥勒尊佛南无十方三世一切诸佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大悲观世音菩萨南无大势至菩萨南无护法韦驮菩萨南无伽蓝圣众菩萨南无大迦叶尊者南无阿难陀尊者惟愿不违本愿哀悯有情光临道场奉安莲座五、主法者说开光法语主法和尚法语:诸佛菩萨悲愿深,五浊恶世度群众。随机应化百千亿,见闻悉发菩提心。兹有某某寺两序大众,十方信士,共发大愿,积累净财,恭塑佛像,装贴金身,现已圆成足供瞻礼。以佛菩萨大悲愿力,因之增长福慧,广结善缘,有求必应,无愿不从,真所谓塑像装金功德,福缘善庆,赞莫能穷也。现某某寺两序大众,诸方护法居士,谨择于某月某日,为佛菩萨多身举行开光典礼,特请山僧前来主持其事。兹敬为佛菩萨金身开光说法,以严胜会。更为国家昌盛,人民幸福,世界和平,有缘施主,与会大众,回向祝福,身心清泰,六时吉祥。虽然如是,即今开光法事,又作么道呢?拈巾曰:抚去无始一粒尘,还复本原清净身。自性光明从此发,有缘众生尽沾恩。拈笔曰:开顶光——无见顶相现化佛开眉光——眉间常放白毫光开眼光——慈眼普视周沙界开耳光——妙耳常闻救苦声开鼻光——鼻嗅众香垂接引开舌光——舌喧妙示度有情开身光——一身不动而普应开意光——慈意覆护如大云执镜云:照破无始无明现出自性天尊从此放光现瑞随机应化度生回向:愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。六、举三宝赞:三宝广无边,僧伽万德功圆。六年苦行证金仙,说法利人天。放光现瑞周沙界,天龙八部同瞻。千贤万圣会祗园,结集永流传七、回向:开光功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沈溺诸众生,速往无量光佛刹。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。(圆满)有简单的和复杂的复杂的是要求开光仪轨一.扬枝净水赞杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消愆qiān,火焰化红莲,南无观世音菩萨摩诃萨(三称)!!!二、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛维那坱大馨三声:主法向佛合掌白万德庄严相法性清净身湛zhàn然应一切普利济众生盖闻:妙应本虚唯至虚而能应真实无相乃假相而显真极大难名圆光普照(应时开启头上盖布)三、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)四、请圣:香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座,光降道场。香花迎,香花请―――弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。五、主法向佛合掌白:佛身充满于法界普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹[zōu]吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也。六、唯那举唱:佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足如于此会见佛座一切尘中应如是七.主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用。点眼眼通圆照法界点耳耳通妙用十方点鼻鼻通遍闻诸香点舌舌通善产妙法点身身通分身尘刹点意意通普恰群机佛心我心心心相应心光佛光光光互照眼耳鼻舌身意诸根根根妙用利济群生八、维那举开光咒(七遍)唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽接:心经(三遍)九、维那举:佛宝赞偈:大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)十、三皈依十一、回向:开光功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃波若波罗密1.首先是将未开光的佛像用红布盖着;2.唱赞:《杨枝净水》;3.诵《大悲咒》(三、七、二十一、四十九遍都可),诵持《大悲咒》时由主法用净水瓶对其开光佛像洒净。并且是围绕佛像而诵之;4.诵《心经》一遍(《心经》诵完后由主法用未用过的毛笔将盖住佛像的红布掀开,即开光明;5.回向:开光功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃波若波罗密6.三皈依:自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。和南圣众。阿弥陀佛,善愿合十!一、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)仪仗队迎请:从+++殿至+++殿,请主法、法师至+++殿。二、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛维那坱大馨三声:主法向佛合掌白万德庄严相法性清净身湛然应一切普利济众生盖闻:妙应本虚唯至虚而能应真实无相乃假相而显真极大难名圆光普照(应时开启头上盖布)三、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)四、请圣:香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座,光降道场。香花迎,香花请―――弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。五、主法向佛合掌白:佛身充满于法界普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也。六、唯那举唱:佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足如于此会见佛座一切尘中应如是七、主法法师云:初到香坛前,焚香祝圣贤。闻音入此处,净口用真言主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲。主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方。圆光普照于十方,咸令众生增福慧。主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用。谨谨焚香一心。弟子为你来开光点你的左眼看天机,点你的右眼识地理。点你的左耳能听千人语,点你的右耳能听万人言。点你的双手挡灾厄,点你的双脚祛灾星。五脏六府点齐全,灵气一柱显神通。无论佩身与摆设放,化解灾厄速奉行,我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)巍巍端座紫金台万德庄严从妙相慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开诸佛菩萨妙难论应化处处现金身将为众生开慧眼十方法界渡迷津今奉诸佛菩萨命开开开八、维那举开光咒(七遍)唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽接:心经(三遍)观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。九、维那举:佛宝赞偈:大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)十、维那举吉祥颂大众同念:佛身充满于法界普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座皈依世尊无有上诸佛菩萨共垂慈我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大
本文标题:佛教给佛像开光的程序
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