河南省郑州市2020年高中毕业年级第三次质量预测语文试题+答案

郑州市2020年高中毕业年级第三次质量预测一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。世间事物有真、善、美三种不同的价值，人类心理有知、情、意三种不同的活动。这三种心理活动恰和三种事物价值相当：真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪，寻求真理。人能发意志就要想好，就要趋善避恶，造就人生幸福。人能动情感，就爱美，就欢喜创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。求知、想好、爱美，三者都是人类天性；人生来就有真、善、美的需要，真、善、美具备，人生才完美。教育的功用，就在顺应人类求知、想好、爱美的天性，使一个人在这三方面得到最大限度的调和发展，以达到完美的生活。“教育”一词的英文是从拉丁动词来的，原义是“抽出”。所谓“抽出”就是“启发”。教育的目的在“启发”人性中所固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。他们说：“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以参天地之化育”。教育的目的，可以说就是使人“尽性”，“发挥性之所固有”。物有真、善、美三面；心有知、情、意三面；教育求在这三方面同时发展，于是有智育、德育、美育三。三育对于人生本有同等的重要，但是在流行教育中，美育在实施与理论方面都很少有人顾及。20年前蔡孑民先生一度提倡过“美育代宗教”，他的主张似没有发生多大的影响。还有一派人根本仇视美育，觉得美育对于德育有妨碍。希腊哲学家柏拉图就以为多受诗和艺术的熏染，人就会失去理智的控制而变成情感的奴隶，近代哲学家卢梭怀疑文艺，因为他把文艺看成朴素天真的腐化剂。他们的根本错误在认定情感是恶的，理性是善的，人要能以理性镇压感情，才达到至善。这种观念何以是错误的呢？人是一种有机体，情感和理性既都是天性固有的。若情感让理性压抑下去，便是一种损耗。人好比一棵花草，要根茎枝叶花实都得到平均的和谐的发展，才长得繁茂有生气。有些园丁不知道尽草木之性，用人工去歪曲自然，使某一部分发达，另一部分则受压抑摧残。这种畸形发展是不健康的。理想的教育是让天性中所有的潜蓄力量都得尽量发挥，所有的本能都得平均调和发展，以造成一个全人。美感教育的重要，我们的古代儒家是知道的。《论语》有一段话总述儒家教育宗旨说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”诗、礼、乐三项可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐；礼重仪节，目的在使行为仪表就规范，养成生活上的秩序。内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。他们的着重点无疑地是在道德方面，德育是他们的最后鹄的，这是他们与西方哲学家宗教家柏拉图和托尔斯泰诸人相同的。不过他们高于柏拉图和托尔斯泰诸人。因为柏拉图和托尔斯泰诸人误认美育可以妨碍德育，而儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育从根本做起，必须怡情养性。美感教育的功用就在怡情养性。所以是德育的基础功夫。严格地说，善与美不但不相冲突，而且到最高境界，根本是一回事。美育不但不妨害德育，而且是德育的基础。不过美育的价值还不仅在此。西方人有一句恒言说：“艺术是解放的，给人自由的。”第一是情感的解放。第二是眼界的解放。第三是自然限制的解放。从历史看，一个民族在最兴旺的时候，艺术成就必伟大，美育必发达。史诗悲剧时代的希腊、文艺复兴时代的意大利、莎士比亚时代的英国、哥德和贝多芬时代的德国，都可以为证。我们中国人，古代对于诗乐舞的嗜好也极普遍。《诗经》、《礼记》、《左传》诸书所记载的歌乐舞的盛况，常人觉得仿佛是置身近代欧洲社会。现在，我们要想复兴民族，必须恢复周以前歌乐舞的盛况，这就是说，必须提倡普及的美感教育。这是负教育责任的人们所应该特别注意的。（摘编自朱光潜《谈美感教育》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.人类具有知、情、意三种心理活动，这决定了追求世间的真、善、美是人类的天性。B.对英文中“教育”一词语源及其含义的分析，突出的是西方教育富于启发性的特征。C.儒家“尽性”的观念，虽然并非谈论教育，但与教育应发展人天性的思想是相通的。D.柏拉图和卢梭都认为艺术会败坏人的道德，主张用理性压制感情，以达到至善之境。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章首段指出真、善、美三者都具备的人生才完美，这是进一步论述须重视美育的必要前提。B.文章运用例证法，以园丁扭曲草木本性的事例，论述了某些西方哲学家德育观念的错误之处。C.文章将儒家思想与柏拉图诸人的德育思想加以比较，指出了二者的异同，论证了美育是德育的基础。D.文章从对个人的意义与对社会的意义两个方面，对美育的价值进行了剖析阐述，论说全面深入。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.中西方在对美育的认识上都曾经存在误区，“以美育代宗教”体现了对美育的忽视，柏拉图的看法则体现了对美育的仇视。B.美育是否发达，与民族的兴盛与否密切相关，我们若要实现民族复兴，就必须重视美育，甚至借鉴周以前的歌乐舞形式。C.在中文里，“善”与“美”虽然各有其字，但表意有时可互相替用。这一语言现象大致能印证文中提及的美善关系。D.歌德失恋后创作《少年维特之烦恼》，将痛苦倾泻于书中，书成后烦恼尽消。这表明文艺能使人从自然的限制中解放出来。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：近日，多地启动无人驾驶汽车路测，引发关注。随着业内大公司的持续推动及相关政策的扶持，无人驾驶时代加速到来。不过，当前无人驾驶技术还不能做到真正的“无人”。无人驾驶作为智能化和网联化发展的高级形态，成为汽车行业竞相角逐的阵地。有关资料显示，中国未来很可能成为全球最大的无人驾驶市场，预计至2030年，与无人驾驶相关的新车销售及出行服务创收将超过5000亿美元。虽然无人驾驶在技术方面日趋成熟，但我国现有的法律对无人驾驶的包容性还不足，尚未在国家层面形成明确、完整的无人驾驶法律和政策框架。我国现行的道路交通安全法规定，驾驶机动车，应当依法取得机动车驾驶证。由于无人驾驶汽车无法明确“驾驶人”，一旦出了交通事故，责任方认定就变得十分困难。无人驾驶是一项系统工程，既需要核心技术成熟，又需要智能交通设施完善和新一代移动通信普及，还需要道路测试过关、交通法规完善。无人驾驶汽车现在使用的传感器受特殊天气的影响较大，一旦遭遇恶劣天气，车辆可能无法完全正确地感知距离、识别标志和行人。而且，目前虽然多地已开展道路测试，但大多是封闭道路测试。此外，在现有条件下，根据相关法规要求，一些“无人驾驶”汽车也并不能真正做到“无人”，而是需要在特定范围、规定场景以及有人员监管的前提下实现。可以预见的是，无人驾驶技术将在不久的未来出现在大众生活中，无人驾驶汽车作为未来汽车智能化的代表，将会从根本上改变人类的驾驶方式。不过，在无人驾驶时代到来之前，有关部门需要做好准备，加快制定无人驾驶汽车相关的政策法规，同时，对我国现行的道路交通安全法、道路运输条例等法律法规进行修订和完善，为无人驾驶汽车的研发、测试和商业化应用提供法律保障，推动我国无人驾驶汽车产业实现创新驱动、结构升级，抢占发展制高点。（摘编自胡建兵《真正实现“无人驾驶”仍需跨越诸多门槛》）材料二：（摘编自公众号“人工智能头条”《无人驾驶：人工智能三大应用造就“老司机”》）材料三：4月22日，外媒援引海外市场研究和咨询、数据及分析服务提供商J.D.Power的市场报告称，时至今日，部分北美消费者对无人驾驶汽车的市场信心开始动摇，市场接受程度开始下降。J.D.Power在该市场报告中总结道：“如果美国和加拿大消费者对无人驾驶汽车的最新看法有什么暗示的话，那便是汽车制造商还有很长的路要走。”J.D.Power表示，在100点的指数范国内，美国人对无人驾驶的信心从36点降至35点；在加拿大，人们对无人驾驶汽车的信心从39点降至36点。同时，J.D.Power强调，这份数据调查来自今年3月，那时北美地区还未发生大规模公共卫生安全事件。J.D.Power认为，无人驾驶汽车技术的开发成本非常高昂，如果消费者甚至还不能广泛接受它的话，这对汽车制造商来说将会是一条艰难的路。J.D.Power旗下负责驾驶员互动与人机界面研究执行的董事KristinKolodge表示：“他们（汽车制造商）正在推动消费者似乎不太感兴趣的技术。尤其是现在，汽车制造商需要重新评估他们的支出。他们在这些技术上投资了数十亿美元，但他们也需要投资于消费者教育。”有业内人士分析，绝大多数美国人（67%）不认为无人驾驶技术已经成熟，也不认为社会已经准备好整合它，参与这项研究的专家甚至认为，因为新冠病毒大流行的出现，人们可能会看到消费者不再专注于个人交通工具转而转向共享交通工具。许多公司把共享移动作为未来重新定义交通的一种方式。（摘编自《北美消费者对新能源汽车和无人驾驶汽车技术的信心下降》）4．下列有关“无人驾驶”的说法不正确的一项是（3分）A.“无人驾驶”的技术日益成熟，但目前依然无法做到真正的“无人”。B.“无人驾驶”作为智能化和网联化发展的高级形态，中国市场前景广阔。C.“无人驾驶”因无法明确“驾驶人”，若发生交通事故无法认定责任方。D.“无人驾驶”代表着汽车智能化发展方向，将会从根本上改变驾驶方式。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.从材料一可以得知，尽管目前还存在诸多问题，但仍然可以确信“无人驾驶”时代将会到来，我们需要做好各项准备。B.从材料二可以看出，在一个控制周期内，传感器、计算机和执行器各司其职，协同完成“无人驾驶”的整个过程。C.从材料三可以得知，北美消费者对无人驾驶汽车信心下降，原因之一可能是人们由专注个人交通工具转向专注共享交通工具。D.从当前的情形来看，“无人驾驶”尽管在中国的发展前景要好于美国，但对两国而言，都还有较长的路要走。6．“无人驾驶”想要真正进入人们生活，需要在哪些方面加以完善?请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。合同[美国]罗伯特·伯顿·罗宾森我把车开进了“献血+玩彩票有限公司”的停车场。“你想好了吗，伙计?”我问。马克咧嘴笑了。“当然想好了。距离我上次献血已经有六十天了，我终于可以再去啦!”“你不觉得这地方有点儿让人瘆得慌吗?”“一点也没有啊，”马克说，“这种献血方式很好!无论怎么说，这都是一件好事，不是吗?这是在鼓励我们帮助自己的同胞。”“在帮助同胞的时候还琢磨着要赢一千块!”我说。“兄弟，你也可以来玩玩啊，先献一点儿血，然后再赢一点儿钱。赔率是一比五十，这可比一般的彩票好玩多了。上一次我从这里出来的时候，口袋里多了一千块。一千块现金。”办公桌后面的年轻女子对马克说：“先生，根据规定，我要问您这个问题：您是否已经完整、仔细地看过合同，而且理解您即将认可的那些条款?”“是的，我认可。”马克说。“那请您在这里签字就行了。”马克拿起电子笔，在平板电脑上写下了自己的名字。“好了，托尼，他可以进去了。”“请这边走，两位先生。”托尼领着我们走进一个大约三米见方的房间。马克在真皮躺椅上坐了下来。托尼将游戏机移过来，在马克前面摆好。马克立即按了一下“开始”，但游戏机上什么动静也没有。“等一会儿，”托尼说，“我们首先要把你身上的管子接好才行。”“哦，对呀。”托尼在马克手臂上扎了一根针，用胶布固定好。躺椅旁边有一台看上去很沉的机器，机身上贴着“有限抽血电子设备”标签。托尼在机器上按了几下按钮。“好啦，马克，都给你弄好了。你每按一下‘开始’，就会获得一次中奖的机会，同时也捐出了一盎司的血。”“知道啦，”马克说，“谢谢。”他按了“开始”，游戏机屏幕上的三个转盘亮了，继而开始旋转。“加油!加油!我要中一千块的大奖!快!快!”第一只转盘停在了“猫”的图案上，第二只转盘也停在了“猫”的图案上。“太棒了，伙计!”马克说，“来了!”第三只转盘停在了“狗”的图案上。“他妈的!”马克说，“差一点就中奖了!”“有限抽血电子设备”