人教版七年级上文言文(答案)

人教版七年级上册文言文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。一、解词。1、期行:相约同行2、期：约定3、期日中:相约时间是中午4、日中：正午时分5、舍去：不再等候就走了6、乃至:（友人）才到7、乃：才至：到8、时：当时9、戏；玩耍10、不：通“否”不11、尊君：对别人父亲的尊称12、家君：对别人称自己的父亲13、委：丢下，舍弃14、去：离开15、惭：惭愧16：引：拉17：顾：回头看二、翻译句子。1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至。陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约定的时间是中午，正午已过，不见那朋友来。2、太丘舍去，去后乃至。太丘不再等候就走了，太丘走后，那人才到。3、元方时年七岁，门外戏。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。4、客问元方：“尊君在不？”客人便问元方：“你爸爸在家吗？”5、答曰：“待君久不至，已去。”元方答道：“等您好久都不到，他已经走了。”6、友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。”7、元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用：对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”8、友人惭，下车引之，元方入门不顾。那人感到惭愧，便从车里下来拉元方，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。二、理解性默写。1、交代对话背景的句子：期日中，过中不至。2、陈太丘舍去的原因：期日中，过中不至3、客人不守信的表现：期日中，过中不至。4、客人发怒的原因:太丘舍去，去后乃至。5、元方入门不顾的原因：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。三、问答题。1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？“君”：有礼貌的称呼对方，如同今天“您”。“尊君”：对别人父亲的一种尊称。“家君”：谦词，对人称自己的父亲。2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼，元方是个七岁小孩，“入门不顾”是他天真的表现，符合儿童心理，若责备他无礼，则不合情理，不应对小孩求全责备。再说一个失信于人，不知自责且当子骂父的人其品行低劣，可见一斑，对于这样的人就应该拒之于千里之外。（或元方却有失礼仪，天下人谁无过？知错能改仍不为有识之人，怎么能因人一时之错便彻底否定一个人呢？）3、元方是个怎样性格的小孩？元方是个聪颖机智，能言善辩，正直不阿，天真勇敢，懂礼识义的孩子。4、对于元方来说，友人缺乏哪两种品格？缺乏的品格具体表现在哪？信和礼。失信表现在：日中不至失礼表现在：对子骂父5、文中描绘了元方对“友人”态度变化的过程，请写出这些变化的词语。答曰——元方曰——入门不顾6、从文中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？不守信用，不懂礼节，语言粗俗，暴躁、易怒，有错能改7、本文告诉我们一个什么道理？做人要懂礼貌，守信用《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。一、填空。《咏雪》、《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》。作者是南朝宋（朝代）刘义庆，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。二、解词。1、内集：家庭聚会2、讲论文义：讲解诗文3、俄而：不久、一会儿4、骤:紧5、欣然：高兴的样子6、何：什么7、似：像8、差：大致、差不多9、拟：相比10、未若：不如、比不上11、即：就是12、因：凭借三、理解性默写1、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。2、咏雪的直接原因：俄儿雪骤。3、两个比喻句：撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。4、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。5、补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。四、用原文填空。时间：寒雪日地点：內人物：谢太傅（召集人兼主讲人）、兄子、兄女（听众）事件：咏雪五、问答题。1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？和睦、融洽、欢快、轻松2、对于谢太傅的出题，兄子和兄女分别给出什么答案？兄子：撒盐空中差可拟，跟把盐撒在空中差不多。兄女：未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。3、两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好？请从文中找出根据，并谈谈你的看法。“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。•因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。4、谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时，出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？主讲人出题考听众时，天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。5、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？•因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。6、你学过的古诗词中咏雪佳句？请写出一两句来。忽如一夜春风来，千树万数梨花开。(比喻)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(比喻)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（夸张）7、你认为谢太傅究竟满意谁的答案？为什么？对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”表明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。8、文章最后一句有什么作用？补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。六、翻译。1、谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义。一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。2、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”3、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”4、兄女说：“未若柳絮因风起。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”5、公大笑乐。太傅高兴得笑了起来。6、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。（二）一、《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请说说你对此的理解【答案：1、对两种答案都满意2、为后喻而“笑乐”3、“笑”前喻。“乐”后喻】二、“撒盐空中”和“柳絮因风起”那一句较好？为什么？【答案：“柳絮因风起”较好。因为“柳絮因风起”给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴，而“撒盐空中”仅仅形似，仅有物象而无意蕴，所以不够好】三、你还积累过哪些描写雪的诗句？请写2句【答案：忽如一夜春风来，千树万树梨花开四、翻译欣然（）【高兴的样子】内集（）【家庭聚会】俄（）【常与“顷”、“而”连用，都有片刻的意思】差（）可拟（）【差不多相比】未若（）【比不上】未若柳絮因风起【不如比作风把柳絮吹得满天飞舞的样子】五、《咏雪》营造了一种怎样的家庭气氛？【答案：融洽、欢快、轻松】《虽有嘉肴》——《礼记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？1、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。（1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。2.给下列加点字注音：嘉肴（jiá）（yáo）自强（qiǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）3、解释下列加点字词的意思。①虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美④不知其善也好，妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点⑦教学相长促进⑧是故学然后知不足因此⑨教然后知困不通，理解不了⑩然后能自反也反省自己⑾然后能自强勉励⑿学学半教⒀其此之谓乎大概，表示推测4、古今异义。虽．有佳肴古义：即使今义：虽然弗食，不知其旨．也古义：甘美今义：主旨教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难学学半古义：教今义:学习5、翻译下列句子。（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。（2）是故学然后知不足，教然后知困。因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。6、（1）本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长。7、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）8、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。9、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。10、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。河中石兽沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？一、解释下列字词的意思。1临：靠近。河：指黄河。干：岸边。2.山门：寺庙的大门。圮：倒塌。3.阅：经历。岁：年。余：多。4.棹：船桨。这里作动词用，划船。5.木柿：木片。6.湮：埋没。7.傎：同“癫”，疯。8.河兵：治河的士兵。9.啮：本意是咬．这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。10.臆断：主观判断。11已：停止。12是非：这不是是：这非：不是。13如：按照。14设帐：设立学管教学。15.竟：最终。16.并：一起。17.临：岸边。18.圮：倒塌。19.曳：牵引，拖着。20.钯：通“耙”，整地的农具。21.但：只。22.倒掷：倾倒。23.盖：原来（是）发语词放在句首。24.暴涨：凶猛的河水。25.尔辈：你