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为人师表廉洁从教——做一个淡泊名利、洁身自好的教师在市场经济的大浪大潮中,廉洁如一叶扁舟,如果驾驭不妥,就很难避免被浪潮吞噬的危险。而作为人类灵魂的工程师——教师,更应该保持清醒的头脑。试想:如果在教育这块土地上都不能留下一片净土,那么国家,乃至整个民族的前途将走向何方?教师这个职业所面临的对象是非常特殊和神圣的,他肩负着这个国家和民族的未来和希望。它是一个长期的效应工程,是无法用短期的标准去衡量。它需要我们教师用自己的良心、品德、修养、学识和高尚的人格魅力去感染自己的学生,所以伟大的教育家孔子说“德之不修,学之不讲”;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。从这里就可以看出“为人师表廉洁从教”的根本就是要做到淡泊名利、志存高远。作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。首先,教师应该正确对待金钱和名利,不过分计较个人得失,少一点功名利禄,多一点奉献精神。人生的价值取向因人而异。作为教师,我们不应该眼红于大款、巨富的豪华别墅,高档轿车,不应该羡慕于明星、歌星的高消费、高收入,更不应该沉迷于游戏赌博、花天酒地之中。爱因斯坦说过:“人只有献身于社会,才能找到那实际短暂又有风险的生命的意义。”我们教师的价值就是培养合格的创新型人才,满足社会的需要。培养人才要花大量的心血和汗水,如果我们单纯用金钱去衡量自己付出的劳动,那么天长日久必然会产生心理的高度失衡,也就必然会产生丑恶的腐败心理,那么自己的人生观、价值观就会产生根本的动摇,那么我们也就不配称之为“人类灵魂的工程师”。是的,外面的世界很精彩,都市的灯红酒绿,刺激冲击着我们的灵魂,窗外变幻莫测的现代风景动摇着我们的信念。少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格,在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极,纪律涣散;有的赌博成性,作风下劣;有的吃喝玩乐,贪图享受;有的计得患失,事必讲报酬。如此种种,都玷污了人民教师的光荣称号,有悖于社会主义精神文明的基本要求。但更多的教师象春蚕,象蜡烛在奉献中送别了青春,熬白了自己的头发,默默无闻地走完了人生的历程。他们淡泊名利、甘于清贫。他们在用行动诠释着自己生命的意义:甘愿做一个乐于奉献的奶牛。其次,淡泊名利意味着教师应该洁身自好,永远保持一种平常心态,要用那宽容无私、自强不息的情感去滋润学生的健康成长。在市场经济的环境下,要做一个名副其实的好教师,必须做到不追随物欲,不动用学生家长关系,不接受家长宴请,不接受或索取金钱或其它物质利益。为此,我们应该时时警惕,高度自尊、自重、严以律己,分清是非善恶,在社会这个大染缸中保持高尚的情操,坚持正确的人生观、世界观,不断自我评价、自我约束、自我调控,及时矫正和调整教师行为中的失误,抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,保持行为的端正。只有这样,教师的人格才能高尚,在教育过程中,在学生面前,我们才敢于抬头。教师的这些品德直接影响着学生的心灵,影响着学生对老师的尊重和信任,并在潜移默中感染学生,对培养学生的人格会起到促进作用。曾经遇到一位四十左右的英语老师,在我看来,他属于经验丰富、能力十足的资深主科教师。以现代人的想法,这样的教师虽谈不上呼风唤雨,但最起码现实生活中,想做的事只要努力还是比较容易的。可是,在谈及他的家庭时,我才意识到我的想法之错误:原以为,他完全可以动用各种关系,请客送礼、献媚讨好,千方百计把他的妻子调到城里。然而,从他坚定的摇头、平淡的话语中,我看到了:出淤泥而不染的荷花,世人皆醉我独醒的屈原。是的,他不是那种人。他用他的行动诠释着教师的自尊自重,教师的高尚人格。与此同时,教师要不断更新自己的观念,尊重学生人格,承认学生在思维方式和发展过程中的差异,坚持以人为本,平等对待你的每一个学生,不因学生成绩的优劣而影响你对他的爱,让每一个学生都能感受到学习的愉快和创新的乐趣。教师要心胸开阔,不因一时的荣辱变化而使自己的心态失去平衡。应保持良好的人际关系,增强自己的心理安全感,这样都能使自己全身心地投入到创造性的教书育人中去,努力为社会做出自己应有的贡献。所以,作为教师,我们看重的不是豪宅、不是名车,不是显赫的地位,取而代之的应该是学生的点滴进步,学生的高校录取通知书,学生越来越少的缺点……一缕眷恋的柔情,一股燃烧的热情萦绕着激荡着教师的心,天下还有什么比看到自己培育的新苗正在茁壮成长更叫人快乐的吗?比之名利,这种甜美的感受,以及教书育人本身所蕴含的无穷乐趣,不是更让我们当教师的感到荣耀吗?由此可见,“为人师表廉洁从教”从淡泊名利、洁身自好做起,这是这个伟大的时代赋予我们的神圣使命,清朝初年顾炎武就已经说过“天下兴亡匹夫有责”,那么我们教师就更应该责无旁贷,都应该为了这个伟大的国家和民族尽自己的绵薄之力。
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