中国古代散文发展概述ppt课件

中国古代散文发展概述1我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。现代散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。散文21、叙事散文：以写人记事为主的散文。2、抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。3、写景散文：以描绘景物为主的散文。4、哲理散文：以散文的形式讲哲理，启迪人生的文章。散文的分类31、形散神聚。2、抒情性强，情感真挚。3、语言优美凝练，富于文采。主要特点4我国古代散文的发展历程：(1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。(3)唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。(4)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。(5)清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。5中国古代散文发展概述先秦散文卜辞→（殷商）《尚书》→（商周记言史料汇编）诸子散文（寓理于形）历史散文（记言记事）6儒家《论语》《孟子》《荀子》墨家《墨子》道家《老子》《庄子》法家《韩非子》孔子《春秋》左丘明《左传》不定《国语》刘向编《战国策》先秦散文应用阶段7诸子散文《论语》言简意赅；《墨子》讲究逻辑；《孟子》言辞雄辩；《庄子》想象奇特；《荀子》论证缜密；《韩非子》犀利峻峭；文风8先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和记叙文。虽然当时主要取散文的实用性，但其文学性的光芒已不可掩抑，在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。总结9史传文政论文赋文西汉司马迁《史记》东汉班固《汉书》西汉贾谊《治安策》《论积贮疏》《过秦论》晁错《论贵粟疏》东汉王充《论衡》西汉东汉司马相如《子虚》《上林》扬雄《甘泉》《河东》梅乘《七发》班固《两都赋》张衡《二京赋》张衡《归田赋》（小赋）等汉代散文10史记特色鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。我国第一部纪传体通史。以人物为中心再现历史画面。人物描写与结构艺术对后世影响深远。对唐宋古文运动及桐城派有巨大影响。人物描写：准确到位，采用多维透视和旁见侧出的写法，使人物形象鲜明。文章结构：极具匠心。有时单线发展，峰峦起伏；有时则用并列结构和网式结构。语言:精确生动，文气流畅疏朗，曲折自如。具有鲜明的节奏感与气势。11《汉书》的成就不如《史记》，但在史传文学的发展上仍然有贡献。班固笔法精密，重视规矩绳墨，行文谨严有法；在塑造人物形像上，也有不少优秀的篇章。如：《苏武传》《汉书》12作者作品特色西汉政论文贾谊《过秦论》《治安策》《论积贮疏》1、援史实以为据，逐层递进，行文波澜起伏。2、在思想内容和语言上体现出对《战国策》及先秦诸子的继承与发展。晁错《论贵粟疏》东汉王充《论衡》继承了西汉的传统，但气势不如西汉。13是汉代最流行的文学体裁。与唐诗、宋词、元曲并列。特色：源头：赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品。汉赋注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽。是多源性的。除源本《诗经》《楚辞》外，还对战国诸子文体兼收并蓄。14赋的发展赋在汉代主要以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，宏篇巨制，繁缛富丽，叫做大赋。后来出现一些抒情咏物的小赋，到魏晋南北朝时期，赋接受了骈文的影响，讲究对仗工稳，叫做骈赋。从唐代开始，科举考试中写赋，不但严格要求对偶句式，而且限制用韵，规定平仄要配合，叫做律赋。宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋，有意打破这种声律字句的限制，使之如散文那样富于伸缩性，叫做文赋。15汉赋的代表作家作品枚乘的《七发》（汉赋正式形成的第一篇作品）司马相如的《子虚》、《上林》（司马相如西汉最有代表性的赋家）扬雄《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》班固的《两都赋》张衡《二京赋》张衡《归田赋》蔡邕的《述行赋》祢衡的《鹦鹉赋》大赋（问答形式）京都赋（晋左思《三都赋》）抒情小赋16魏晋南北朝散文这个时期的散文具有如下的特征：①在内容上，题材拓展了，抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。（写山水景物的散文、抒情小赋）②在形式上，骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧。（骈文）17骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”。全篇以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文就成为和散文相对举的一种文体。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后衰落。在元明两代成为绝响。18从总体看，南北朝时期是骈文兴盛的时代，散文并不发达，代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作，而这些著作，其文风在不同程度上也受到骈文的影响。19魏三曹曹植《与杨祖德书》魏晋之交嵇康《与山巨源绝交书》东晋初年王羲之《兰亭集序》东晋末年陶渊明《桃花源记》南朝刘义庆《世说新语》北朝郦道元《水经注》魏晋南北朝散文代表作家作品20魏晋南北朝辞赋代表•王粲《登楼赋》•曹植《洛神赋》•向秀《思旧赋》•陶渊明《归去来兮辞》•江淹《恨赋》《别赋》•庾信《哀江南赋》《小园赋》《枯树赋》南北朝时期最杰出的赋家是庚信。21唐宋散文（中国古代散文发展的高峰期）既继承了先秦两汉散文的优良传统，又吸收了六朝文学抒情写景、语言修辞方面的艺术经验，出现了许多脍炙人口的名篇。除散句单行的古文外，骈文也有一些优秀作品。韩愈《师说》柳宗元《种树郭橐驼传》、《捕蛇者说》欧阳修《醉翁亭记》苏轼《石钟山记》王安石《游褒禅山记》22唐承六朝和隋之后，骈体文盛行的局面一开始还没有多大改变，初唐王勃的《滕王阁序》和骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的双壁。其中警句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，“请看今日之域中，竟是谁家天下“，更是传诵不衰。骈体文在形式上过分束缚，使文章的抒情、叙事、说理等多种功能受到很大的伤害，从政教需要来看，骈体文显得不切实用。初唐23唐代古文运动中唐时期，伴随着政治变革，韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，称之为“古文”，与骈俪文对立。在他们的影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体基本上取代了几百年来骈文的统治地位。这次文体革新被称为唐代古文运动。中唐24韩愈的散文，论说、记叙、抒情，各种体裁都擅长。他是语言巨匠。善于创造性地使用古代词语，又善于吸收提炼当代口语成为文学语言，词汇丰富，绝少陈词滥调，句式结构也灵活多变。其散文闳中肆外，戛戛独创。总体风貌是雄健深厚，汪洋纵恣，曲折自如。闳中肆外：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。戛戛独创:形容独创。别出心裁,富有创造性。汪洋恣肆：汪洋：水势浩大的样子。形容文章议论等气势豪放，潇洒自如。25动辄辄咎：就；咎：过失，罪责。动不动就受到指责或责难。佶屈聱牙[jíqūáoyá]：佶屈：曲折；聱牙：不顺口。指文章读起来不顺口。垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。杂乱无章：章：条理。形容乱七八糟，没有条理。俯首贴耳：像狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。26中唐古文韩愈《师说》文字精炼，文气充沛，对比手法运用巧妙，描写生动，说理鲜明，具有感染力。《祭十二郎文》感情真挚，叙事抒情相结合，长歌当哭。27柳宗元的文章析理透辟、清隽卓绝，以精密见长。柳宗元思想深刻，对人民富有同情心，文思敏捷，在传记文、小品文、山水游记等方面都颇有建树。28中唐传记文柳宗元《捕蛇者说》取材极具匠心。《段太尉逸事状》取自真人真事，描写生动，剪裁精当。29中唐传记文柳宗元《童区寄传》取材极具匠心。谴责中唐南方地区贩卖人口、抢掠儿童的恶习。中唐山水游记《永州八记》观察精细，词语精确，描写生动。把写景抒情融为一体。借山水之乐派遣内心的压抑。30晚唐时期，时局动荡。古文创作缺乏有力的后继者。以李商隐为代表作家的骈体文仍然居优势地位。直到宋真宗时，形成了风靡一时的骈体——“西昆体”。晚唐31欧阳修在北宋中叶再度发起古文运动。当时边患严重，社会矛盾加深，需要有古文为政治革新服务。欧阳修以他文坛盟主的地位，快速形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、三苏在内的文学集团，于是一度中断了的韩柳古文传统得到继承与发扬。北宋古文运动32宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事和抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开合，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言明白如话。33欧阳修是宋代散文文风的创立者，他提倡学习韩文，但不是机械模仿。他取韩文文从字顺的一面，舍其奇险的一面。34欧阳修对骈体文的艺术并不完全否定。如《醉翁亭记》散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐代已有转散的趋势，杜牧的《阿房宫赋》虽注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋。欧阳修则进一步推行骈散结合，确立新体文赋。35序文欧阳修《伶官传序》吊古伤今，感慨遥深。山水游记《醉翁亭记》散而不乱，抒情与写景融为一体。似散非散，一唱三叹。与民同乐36议论文欧阳修《朋党论》引用大量历史事实，连用排比，增加了说理的气势。实际功用与艺术价值有机结合的典范。骈体赋《秋声赋》铺陈排比、骈词偶句及设为问答的形式，活泼流动且有散体格调，诗意浓厚。秋声秋景37苏轼继欧阳修后领导古文运动并取得完全胜利。他的创作代表了宋代散文的最高成就。苏轼的散文豪放自然，多姿多彩。其议论文明晰透辟，气势纵横，表现高度的论说技巧。精美的游记、杂记、随笔、文赋等文章，做到了涉笔成趣，姿态横生。38杂记苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》信笔所至围绕对文与可的追怀展开。山水游记《石钟山记》气脉流贯从容，不见雕琢之痕。39赋文苏轼《赤壁赋》融写景、诵诗、回答、议论于一体，摆脱了赋体的拘束，流转自如，堪称精美的散文诗。词语新鲜，句式骈散兼用，长短错落。40唐宋的散文是在先秦两汉散文和六朝散文的基础上发展和提高，各类文章丰富多彩，艺术水平也超越现代。八大家的散文成为元明清三代学习的楷模。41曾巩王安石苏洵苏辙代表作：《墨池记》特点：委屈周详，完整严谨代表作：《游褒禅山记》特点：识见高超，挺拔劲峭代表作：《六国论》特点：纵横驰骤代表作：《黄州快哉亭记》特点：汪洋醇厚如42元明清三代，戏曲小说兴盛起来，而散文的成就已不能和唐宋相比。元代散文园地寂寞，缺少名家名篇。明清两代，实行文化专制，妨碍文学的发展。元明清散文43宋濂、刘基李梦阳、何景明为首前七子李攀龙、王世贞为首的后七子公安派、竟陵派“桐城派”方苞、姚鼐袁枚、郑燮、沈复等人提倡抒写性灵龚自珍康有为、梁启超明清44刘基：短篇寓言《卖柑者言》《郁离子》宋濂：简练典雅的散文《送东阳马生序》《秦王录》明初散文45前七子李梦阳何景明文必“秦汉”，倡导复古，模拟的倾向很严重。后七子李攀龙王世贞唐宋派归有光王慎中继承唐宋古文传统，反对前后“七子”归有光《项脊轩志》明代中期代表作家作品46公安派袁宏道文学应真实地表现人的个性化情感与欲望，反对前后“七子”的拟古。竟陵派钟惺谭元春小品文张岱《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集忆故乡山水，寓亡国之痛，感情真挚。明代晚期代表作家作品47晚明的小品文是在反复古主义倾向中产生的，也是对六朝以来一些篇幅短小的笔记、杂文之类的继承和发展。它有厚重不足和走向俚语肤浅的倾向，但它摆脱“粉饰蹈袭”以及各种条条框框的约束，自由抒写