文言文能愿动词句

1文言文能愿动词句目录：一、构成叙事句的能愿动词句1、愿、欲、敢、肯…………………………………………………………………………………………………12、得、获、能……………………………………………………………………………………………………2二、构成说明句的能愿动词句1、可…………………………………………………………………………………………………………………32、足…………………………………………………………………………………………………………………6能愿动词句能愿动词是一组特殊的动词，有些可以构成叙事句，有些可以构成说明句。一、构成叙事句的能愿动词能愿动词：“愿”、“欲”、“敢”、“肯”以及“得”、“获”、“能”构成叙事句。1、愿、欲、敢、肯这四个动词的主语一般都是施事。注意1：“愿”、“欲”主要表示主观意愿，常带动词性词语．．．．．．做宾语．．。例如：○《左传·定公元年》：季孙．．愿与子从政．．．．。（季孙愿您一起参与政事）本例主语“季孙”是施事，表主观愿望。能愿动词“愿”，带动词性词语“与子从政”做宾语。○《榖梁传·僖公二年》：晋献公．．．欲伐虢．．。本例主语“晋献公”是施事，表主观愿望。能愿动词“欲”，带动词性词语“伐虢”做宾语。注意2：“敢”、“肯”主要表示主观上的胆量、愿望，也常带动词词性词语做宾语，在句中常构成否定句或反问句。例如：○《荀子·大略》：齐人．．欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。（齐国人想攻鲁国，但畏惧卞庄子，所以不敢经过卞地。）本例中的主语“齐人”是施事，能愿动词“敢”表示主观上的胆量，带动词性词语“过卞”做宾语，由“不敢”构成否定句式。○《荀子·性恶》：小人．．可以为君子而不肯为君子。（小人可以成为君子，但不肯做君子。）本例中的主语“小人”是施事，能愿动词“肯”表示主观上的愿望，带动词性词语“为君子”做宾语，构成否定句。○《左传·成公三年》：臣．实不才，又谁敢怨？（下臣实在没有才能，又敢埋怨谁呢？）2本例中主语“臣”是施事，能愿动词“敢”表示主观上的胆量，带动词性词语“怨”做宾语，疑问代词“谁”作情态动词“怨”的宾语前置，并构成疑问句。○《韩非子·孤愤》：奸邪之臣．．．．安肯乘利而退其身？（奸臣的臣子又怎肯趁着有利时机而自行引退呢？）本例中主语“奸邪之臣”是施事，能愿动词“肯”表示主观上的愿望，带动词性词语“乘利而退其身”做宾语。疑问代词“安”和能愿动词“肯”构成疑问句。注意1：除了以上的特点外，这四个动词还各有特点。“愿”常带主谓性宾语之后构成祈使句，与此有关的内容，请参看第七章第二节祈使句。“欲”常带“之”做宾语，“之”常表示“这样（做）”。例如：○《左传·隐公元年》：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”（欲之：想要这样做）（庄公说：“姜氏想要这样做，哪里能避开这个祸害呢？”）本例主语“姜氏”是施事，能愿动词“欲”带“之”做宾语，代词“之”表示“这样（做）”。○《论语·季氏》：冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”（欲之：想要这样做）（主人想要这样做，我们二人都不主张呀！）本例主语“夫子”是施事，能愿动词“欲”带“之”做宾语，代词“之”表示“这样（做）”。注意2：“欲”有时还可以带“速”、“久”等形容词做宾语。例如：○《左传·衰公十四年》：野曰：“尝私焉，君欲速．，故以乘车逆子。”（野说：“‘我试着私下和他谈谈。’国君想要快一点，所以用一辆车子来迎接您。”）本例中主语“君”是施事，能愿动词“欲”带形容词“速”作宾语。○《左传·襄公二十八年》：（子大叔）曰：“楚子将死矣！不修其正德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久．，得乎？”（游吉曰：“楚王要死了！不修明他的国政和德行，反而贪图诸侯的进奉，来满足自己的愿望，想要活得长久，能办到吗？”）本例中主语“楚子”是施事，能愿动词“欲”带形容词“久”作宾语。注意3：在反问句中“敢”常表示“不敢”、“岂敢”，此时其后的宾语中往往有副词“不”。例如：○《左传·僖公二十四年》：臧文仲对曰：“天子蒙尘于外，敢不．奔问官守！”（敢不：岂敢不）（臧文仲回答说：“天子在外边蒙受尘土，岂敢不赶紧去问候左右。”）本例反问句中的能愿动词“敢”，带有否定副词“不”，表示“岂敢不”。○《左传·僖公三十二年》：先轸曰：“匹夫逞志于君而无讨，敢不．自讨乎？”（敢不：岂敢不）（先轸说：“一个普通人在国君面前放肆而没有受惩罚，岂敢不自己惩罚自己？”）本例反问句中的能愿动词“敢”，带有否定副词“不”，表示“岂敢不”。注意4：在不带宾语时，“肯”时常构成否定句。例如：○《左传·宣公四年》：四年春，王正月，公及齐侯平莒及郯，莒人不肯。（鲁宣公四年春季，鲁宣公和齐惠公让莒国和郯国讲和，莒人不肯）本例中的能愿动词“肯”不带宾语，构成否定句。○《左传·文公十六年》：公有疾，使季文子会齐侯阳谷，请盟，齐侯不肯。（文公生病，派季文子和齐懿公在阳穀会见。（季文子）请求盟誓，齐懿公不肯。）本例中的能愿动词“肯”不带宾主，构成否定句。2、得、获、能31）“得”、“获”主要表示客观上的可能性，主语通常不是施事。这两个动词一般只带动词性．．．．．宾语．．。例如：○《左传·隐公十一年》：若寡人．．得没于地．．．，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。（假如我能够善终，上天可依礼而懊悔并撤回加于许国的祸害，愿意许公再来治理他的国家。）本例中的主语“寡人”是郑庄公的自称，因为是否能“得没于地”不是主观上能决定的，而是决定于外部条件，所以这里他不是施事，能愿动词“得”只带动词性宾语“没于地”。○《左传·昭公三年》：大叔曰：“吉．贱，不获来．，畏大国，尊夫人也。”（不获来：不能来）（大叔说：“吉的地位低下，不能前来，这是害怕大国、尊敬夫人”。）本例中的主语“吉”是大叔的自称，他之所以不能来，是身份决定的，在这里“吉”也不是施事，能愿动词“获”只带动词性宾语“来”。注意：“得”有时还表示从情理上看是否可以、应该，此时的主语也不是施事。例如：○《榖梁传·隐公元年》：寰内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯。（得：可以）（周王畿内的诸侯，没有天子的命令，不能随意出国拜会诸侯。）本例中的主语“诸侯”不是施事，能愿动词“得”表示“可以”。○《左传·成公三年》：卫在晋，不得为次国。（得：应该）（卫国对晋国来说，不应该是次国。）本例中的主语“卫”不是施事，能愿动词“得”表示“应该”。2）“能”大多表示主观能力上的可能，有时也可以表示客观、情理上的可能，在这两种情况中，主语都不是典型的施事。例如：○《孟子·告子上》：（孟季子问公都子）公都子．．．不能答。本例的主语“公都了”不是典型的施事，能愿动词“能”表示主观上的不能，并带动词性词语“答”做宾语。○《荀子·议兵》：弓矢不调，则羿．不能以中微。（弓与箭不协调，那么羿也不能用它射中微小的目标）本例主语“羿”不是典型的施事，能愿动词“能”表示客观上的不可能○《荀子·礼论》：人．生而有欲，欲而不得，则不能无求。（人一出生就有欲望，如果欲望达不到，就不能不去追求。）本例中主语“人”不是典型的施事，能愿动词“能”表示情理上的不可能。二、构成说明句的能愿动词句能愿动词“可”、“足”多用在说明句中评议可否，主要是指说明行为是否可行，这其实也是在说明一般见解。在这两个词中，“可”最常用，用法也比较多，“足”远不及“可”常用，用法也比较单纯。由于“可”、“足”本身应有评议作用，所以在评议可否时，句末既常用“也”、“矣”，有时也可以不用“也”、“矣”。1、能愿动词“可”构成的说明句由“可”构成的这种说明句有四种不同的形式，前两种形式都是“可”单用，后两种形式是“可”后加动词或介词。以下分别介绍。1）“可”能够单独与决断词组合在一起构成说明句。在表示肯定的时候，它的后面最常用4“矣．”。这种句子．．．．常表示原来不可以．．．．．．．，现在可以了．．．．．。例如：○《左传·隐公元年》：子封曰：“可矣。厚将得众。”本例能愿动词“可”与决断词“矣”组合，构成评议可否句，表示：原来不可以，现在可以了。○《左传·隐公元年》：公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。（庄公听到太叔起兵的日期，说：“可以动手除掉他了。”命令子封率领二百辆战车来攻打京城。）本例能愿动词“可”与句末决断词“矣”构成评议可否句，表示原来不可以，现在可以了。注意1：有时也可以单用“可”，表示完全可以。例如：○《战国策·韩策二》：王曰：“楚国多盗，正可以圉盗乎？”曰：“可。”（楚王问：“楚国盗贼很多，正名可以用来防范盗贼吗？”史疾说：“可以。”）本例中单用能愿动词“可”，构成评议可否句，表示完全可以。○《晏子春秋·外篇》：晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”（晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我一一数说，再按罪杀他。”景公说：“行。”）本例中单用能愿动词“可”，构成评议可否句，表示完全可以。注意2：在表示否定时，“可”前可以用“不”或“未”。在用“不”时，其后通常不用决断词，表示完全不可以；在用“未”时，其后可以用“也”，也可以不用“也”，表示在目前的情况下还不可以。例如：○《史记·周本纪》：穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王燿德不观兵。”本例能愿动词“可”前加“不”，构成评议可否句，表示完全不可以，句未没用“也”。○《论语·子路》：子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”（子贡问道：“乡党的人都喜欢他，这个人怎么样？”孔子说：“不行呀。”）本例能愿动词“可”前加“未”，构成评议可否句，表示完全不可以，句未用“也”。○《左传·庄公十年》：公将鼓之。刿曰“未可。”（庄公准备击鼓。曹刿说：“不可以。”）本例能愿动词“可”前加“未”，构成评议可否句，表示完全不可以，句未没用“也”。2）在“可”的前面有主语时，其前的主语可以是体词性词语，也可以是谓词性词语或主谓短语。注意1：在“可”前是体词性词语时，最常用来评议人，是说某人是否适宜于某事；有时也用评议物。句末一般不用决断词，有时可在句中或句末用“也”。例如：○《国语·晋语四》：文公问元帅于赵衰，对曰：“郤縠．．可。”（晋文公向赵衰征询谁可以担任晋军统帅的意见，赵衰回答说：“郤縠可以”）本例中能愿动词“可”前加有主语“郤縠”，构成评议可否句，在句未没用决断词“也”。○《左传·襄公三年》：于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤．也可。”（正在这时羊舌职死了，晋侯曰：“谁可接替中军尉佐羊舌职的职位？”对曰：“羊舌赤可以辅佐中军尉。”）本例中用能愿动词“可”，并在前加有主语“赤”，构成评议可否句，在句未用决断词“也”。○《吕氏春秋·首时》：王季历困而死，文王苦之，有不忘羑里之丑，时．未可也。（王季历被困于殷纣而死，其子周文王很痛苦，又不忘自己被殷关在羑里的耻辱。（之所以不及时拙作雪恨），是因为时机未到的缘故。）5本例中用能愿动词“可”前加有主语“时”，构成评议可否句，在句未用决断词“也”。注意2：在“可”的主语是主谓短语或谓词性词语时，“可”表示对其前的行为是否可行作出评议。在这种句子的句末可用“也”，表示静态评议；也可用“矣”，表示动态评议。例如：○《左传·文公十八年》：叔仲曰：“死君命．．．可也。”（叔仲说：“死于国君的命令是可以的。”）本例中用能愿动词“可”，其前加谓词性短语“死君命”作主语，句末加决断词“也”，对“死君命”这种行为作出静态评议。○《左传·昭公二十三年》：苑羊牧之曰：“君过之！乌存以力闻．．．．．可矣，何必以弑君成名？”（苑羊牧之说：“君王过去吧！乌存由于勇力过人而出名就行了，何必为杀死国君来成名？”）本例中能愿动词“可”前加主谓短语“乌存以力闻”，句未加决断词“矣”，对“乌存以力闻”这种行为作出动态评议。3）以上两种形式都是“可”单用，在“可”之后带有动词性宾语时，“可”后动词所涉及的事体．．，常位于．．“可．”前面做主语．．。由于“可．”后动词．．．所涉及．．的事体在前．．．．面，所以这种句子中的动词之后．．．．通常没有宾语．．．．。在这种句子中，“可”表示对主语所表示的事体采取某种行动是否可行。句末．．可以用表示静态．．．．的“也．”，也可以