日语阅读100篇

日语有趣阅读一百篇一、日本文化21篇??O1w/U9_%v:S3{1o%k0F3M1Q8j1．マンガ文化??漫画文化8z-Y9G5b1z??e)r最近は、歴史や経済をマンガで教えたり、日本文学の古典であり『源氏物語』や『枕草子』がマンガになったりするだけでなく、消防庁、自衛隊などの宣伝パンフレットにも、マンガを使ったものが出たりしている。こうなると、マンガは単なる娯楽でなく、１つの情報伝達の方法になっている。それだけ活字離れがひどくなっているということだろうか。6j&o+_#Y:S3R0\*Y#C翻译：最近，不但有历史经济题材的漫画和以古典文学《源氏物语》、《枕草子》为题材的漫画，还有连消防署和自卫队也以漫画的形式来给自己作宣传。这样一来，漫画已经不仅是单纯的娱乐媒介，而且还成为一大宣传的手段。但是，也有舆论认为这会加剧日本年轻人语言能力的衰退。2．映画??电影6V9J5|(\+@)i.d;\日本では、映画館で映画を見るが減って、地方では閉館する映画館が増えている。都会の映画館も、平日のウィークデーは、人気の高い映画は別として、たいていはお客さんが少なくがらがらである。それに対してレンタルビデオショップは、どんな地方の町に行っても必ず１軒か２軒はある．好きな時間に好きな映画を楽しむという方が、現代人の生活のスタイルに合っているからだろうか。$B'X2{+~;F4I;g6D$|!A/L/~翻译：日本电影业低迷，到影院看电影的人越来越少。小地方的影院纷纷倒闭。就是大城市的影院如果不是放映大片，平时也可说是门可罗雀。但是另一面，家庭影院租赁服务却大行其道，即使在边远的小镇你也能发现一两间经营的商铺。随心所欲地欣赏自己的电影，也许正切合现代人的生活方式。３．神社と鳥居??神社和牌坊#J2O*O;{&i%t0g神道の神を祭る建物が神社であり、伊勢神宮や出雲大社などはその代表的な建築様式である。神社の入り口に建っている門が鳥居で、独特な形をしており、外国人には日本の風物として目に映るようである。??s)z&l0W1y&l%&O4|)C1w)W1M??ZB3O,M翻译：拜祭神道之神的建筑物是神社，伊势神宫及出云大社等是神社的代表性建筑风格。建于神社入口的门是牌坊，具有独特的形状，在外国人眼中是日本式风物。4．音楽??音乐4V,S6S:{6X8\1J4s;|$JレコードからCDの時代に変わり、日本ではポピュラー音楽のCDがよく売れている。中には１００万枚を超えるヒットもある。どれも日本で作詞作曲された日本の歌手の歌である。クラッシック音楽の分野では日本にも交響楽団がたくさんあり、あちこちで演奏会が開かれている。また海外からの音楽家の演奏会もよく行われている。また、優れた音楽家が多く生まれながら、彼らが主に海外で活躍しているのは残念なことである。%_4NC5g+|2j*y0K翻译：从黑胶唱片过渡到镭射唱片，现在的日本，流行音乐的CD成为市场的宠儿，其中有的热门碟的销量甚至超过100万枚。大部分是日本歌手演唱的日本原创歌曲。在古典音乐领域，日本本土有很多交响乐团，他们经常会到处巡回表演。当然，也会有不少的外国音乐家到日本来开音乐会。另外，日本其实也有许多优秀的音乐家，但是其中大部分都活跃在国外音乐界，这实在是一种遗憾。5．太宰治??太宰治3s:z$N&}0Y#|太宰治（１９０９－１９４８年）青森県生まれの作家。５回の自殺未遂や小説のデカダン的とも言える作風のためか、真に迫った作風を好む作家として捉えられているが、実際はユーモアの溢れるものも残している。「無頼派」または「新戯作派」の一人に数えられる太宰は、頽廃的な作風を好んだ、と一般に言われている。しかしながら、太宰自身は頽廃的な作品を書きながらも、同世代の作家の中で最も「神を求めた人」であった、とする研究?評論も多くある。:D|9J'S:[;h3B+J3Y#D2h%]/c.n7N6^(P*A8e*{6P5y'\$K4m,n%G9B*|$C+i!f4z/p&]1u翻译：太宰治（1909～1948年），作家，生于青森县。可能由于5次自杀未遂以及颓废主义的作风，被认为是喜好逼真作风的作家，但实际上他也创作过洋溢幽默气息的作品。被列为“无赖派”以及“新剧作派”的太宰治，一般被认为喜爱颓废的作风。但是有许多研究、评论认为太宰治虽然创作过颓废的作品，但却是同时代作家中最“救助于神灵”的人。６．キリスト教??基督教9A&b.N&Jz7_日本にキリスト教が伝わったのは、仏教よりもずっと遅く、鉄砲がポルトガルによって種子島に伝来した６年後の１５４９年である。初めは寺院の境内などで布教を始めた、やがて、信者の数の急速に増えた。しかし、豊臣秀吉は、主従関係よりも神ゼウスを重んずることを恐れて禁止し、徳川幕府も１６１２年に禁止令を出した。明治になって、再び信仰の自由が認められるようになった。2R:7?(\1[??E/i翻译：基督教传到日本比佛教晚得多，是在葡萄牙人把枪炮传到种子岛6年之后的1549年。起初在寺院内开始传教，不久，人数也急速增加起来。但是，丰臣秀吉由于害怕人们重视宇宙神过于主从关系而禁止，德川幕府也于1612年下了禁令，到了明治时代，才再度认可基督教的信仰自由。7．美術??美术%^:j#_+g'T8bO%w'@日本では最近、美術館がどんどん開館している。デパートにも美術館が併設されているところも多く、買い物帰りの人などでいつもいっぱいである。日本にいながら、世界の名画を見るチャンスがあるのは、とてもすばらしいことである。日本人の住まいが洋風になったことで、絵を飾るスペースが出来、居間に絵や版画を飾る家も増えている。.k7o%}4K:\*T翻译：最近日本有许多的美术馆纷纷落成，在一些商场里也能看到附近的画廊，有很多人在购物后都会去里面看看。在日本有绝佳的机会可以欣赏到不少来自世界各地的名画。随着生活越来越西化，日本人可以留出更多的空间来挂装饰画，现在越来越多的人都喜欢挂上国画和油画以装饰居室。８．桂離宮と修学院離宮??桂离宫和修学院离宫6E5B+i2l.{~(_/Q;]住宅建築では、桂離宮や修学院離宮なとが、14～１６世紀ごろの日本の建築の代表的なものであるが、特に桂離宮はドイツの著名な建築家ブルーノ?タウトが1933年に来日して、その美しさに感動し、『日本美の再発見』という本を書いて、世界に紹介した。桂離京は典型的な日本式建築で、簡素、軽快、機能美の粋を結集しており、建物に面して池を設け、その周りに築山を築いた大庭園を有している。翻译：在住宅建筑方面，桂离宫和休学院离宫等是14～16世纪日本代表性建筑。尤其是桂离宫，德国著名的建筑师不鲁诺?汤特于1933年到日本，因感其美丽而著了《日本美之再发现》一书，把它介绍给全世界。桂离宫是典型的日式建筑，它集聚了简朴、轻快和机能美的精华，并具有面对建筑物而设置的池塘，及周围筑有假山的大庭园。９．枯山水??枯山水5a0Y0C,O7O%P2M6h枯山水は、石と白い砂だけで作られた日本独自の庭園であり、大小さまざまな石で大自然の山や谷を象徴し、白砂は流れる水や大海、あるいは大宇宙の姿を現している。鹿おどしは、庭園に引いた流水を竹筒で受け止め、一定の水が溜まると、その重みで竹筒が跳ね返り、水が流れる仕掛けである。竹筒が元に戻る際、石に当たって、カーンという鋭い音を立てるので、鹿おどしと言う名がついている。翻译：“枯山水”是指仅用石头及白砂修筑出来的日本式独特的庭院，利用大小不一，各式各样的石头象征大自然山和谷，白砂则代表流水和大海或宇宙的风貌。“鹿おどし”则是指在庭院里利用竹筒接住引进来的流水，一旦积存定量的水，竹筒便会因水的重量而跳回原位的水流装置，因为竹筒回到原位置撞上石头时会发出“铿”的尖锐声音而得名。１０．能??能6P1f!o8R'n1x*q能は日本最古の演劇で、登場人物たちのうち主役は面をかぶっており、謡いの合唱する地謡と笛や大鼓?小鼓などを演奏するはやしからなる音楽に合わせて舞台の上で演者が舞う、一種の仮面劇である。演者はシテ方?ワキ方?狂言方?はやし方に分かれている。9h;e;i9p%G7v%\:|-j3d4B;j&U6u.o$?5L翻译：“能”是日本最古老的演剧，登场演出的人物之中，主角带着假面具，与合唱歌曲的伴唱者一道，配合着由笛子、大小鼓等演奏所构成的音乐在舞台上跳着舞，是一种假面具戏剧。演出者分为主角、配角、表演“狂言”的人以及伴奏者。１１．狂言??狂言#r+O*h??U!L??S1V:F狂言は、能の出し物の合間で演じられているうちに独立した喜劇である。現在、狂言は能舞台で演じられるので、背景や舞台装置なども同じであるが、笛や大鼓?小鼓などの音楽は使われない。狂言は演者自が独特のセリフを回して語り、動作も一定の型はあるもののリアルである点などは、能ときわめて対照的である。'Y)K.@-U/翻译：“狂言”当初是在“能”的演出节目的空档里所表演的独立喜剧，现在，“狂言”因为是在能剧舞台上表演，所以背景及舞台设置等和“能”一样，只是不使用笛及大小鼓等音乐。“狂言”是表演者本身重复说着独特的台词，动作也有一定的模式，其逼真度和“能”相比，真是鲜明的对比。１２．薪能??薪能2a5~-X(D9]$J1y能舞台を室外に設け、夕方、暗くなり出してから、四方に薪を燃やして明かりとし、幽玄に舞う薪能は独特の風情があり、その演出効果は絶大である。最近は外人ファンも多くなっており、エキゾチックな情緒を、充分に味わうことができる。翻译：将舞台剧设置在室外，在黄昏天色渐暗后，四周燃起明亮的薪火，跳着具有玄奥情趣舞蹈的“薪能”，有着独特风情和绝妙的效果，最近外国迷越来越多，使人能充分玩味异国的情趣。１３．歌舞伎??歌舞伎6?(t6P%f)p1H歌舞伎の起源は、１７世紀の初め、出雲大社の神子であった阿国という女性が京都に出てきて、宗教的な念仏踊りをしたのに始まるといわれる。しかし、風俗を乱すという理由で禁止処分を受け、やがて男性だけで演じる歌舞伎へと変身していく。今日の歌舞伎が、女役も女形という男性で演じられているのは、こうした歴史的背景を持っているからである。翻译：歌舞伎的起源据说是在17世纪初，一位在出云大社从事女祭司工作，名叫阿国的女子来到京都从事宗教性的念佛舞蹈时开始的。但当时却因“伤风败俗”的理由，而遭禁止。不久就演变成了只有男性演出的歌舞伎。现今的歌舞伎中，由被称为“女形”的男演员去演女人角色就是由此而来的。１４．邦楽??邦乐7q2y-k!~??H西洋音楽に対して、日本の伝統的な音楽を邦楽という、西洋音楽は７音の音階であるが、邦楽は５音の音階である。邦楽のほとんどは歌を主として。三味線などの器楽を伴奏する曲が多いが、中には雅楽や筝曲のような器楽曲もある。2|4i;u#D-H.F5k9@,j*k翻译：和西洋音乐相对，日本的传统音乐被称为“邦乐”。西洋音乐是7个音阶，而邦乐则是5个音阶。邦乐几乎以歌为主，虽说多以三弦琴等乐器来伴奏，但也有用雅乐和筝曲等乐曲的。&１５．日本舞踊??日本舞蹈3R??d'm0k&X9b6s.F.N日本の神話にも舞踊は登場するが、現在の日本舞踊は能の影響を強く受けており、やがて男性の歌舞伎踊りへ発展していく。もう一方では京都?大阪などの酒席における女性の座敷踊りへと発展し、芸者にとっては必須の修業科目となる。いずれも三味線を伴奏とし、主としてすり足で踊り、動的よりも静的な動きに日本舞踊の特色がある。5o??s5C*Q2s/q.cv%E'O#T-`$W9j1L%K翻译：日本的神话里也曾出现舞蹈，而现今的日本舞蹈则深受能乐的影响，不久便朝着男性歌舞伎舞蹈发展。另一方面，在京都、大阪、等地的酒席上朝着女性宴会舞蹈发展，因而对艺妓来说，舞蹈便成了必修的科目。舞蹈全是以三弦伴奏，主要是以脚擦地的方式来跳舞，因此与其说是动态动作，不如说是静态动作中具有日本舞蹈的特色。１６．落語??落语（单口相声）$i6_-N3|&T4~9P江戸時代の大衆はあま