第八章思想政治和文化工作理论

第八章思想政治工作和文化工作理论第一节思想政治工作理论第二节文化工作理论第三节党对知识分子的认识和政策第一节思想政治工作理论思想政治工作是一切工作的保证，这是中国共产党在长期的革命斗争和建设实践中形成的一个重要的马克思主义原则。一、思想政治工作的重要地位“思想政治工作是一切工作的生命线”，是毛泽东思想的一个基本观点。它是对思想政治工作在革命和建设事业中的地位和作用的深刻认识和科学概括，也是毛泽东思想的重要组成部分。•早在第二次国内革命战争时期，在党中央的文件中就已经明确地把政治工作比作“生命线”。政治工作是红军的生命线。——周恩来（1934年中国工农红军第一次全国政治工作会议）•抗日战争时期，周恩来在《抗战军队的政治工作》一文中，又专门论述了“革命的政治工作是一切革命军队的生命线和灵魂”问题。•1944年4月，毛泽东在他主持和修改过的《关于军队政治工作问题》的文件中，指出：我们认为政治工作是我们军队的生命线，无此则不是真正的革命军队。•1955年，毛泽东在《中国农村的社会主义高潮》提出了“政治工作是一切经济工作的生命线”的著名论断。•建国以后，中共结合党执政后的新实际，进一步阐明了思想政治工作的重要地位。•1981年6月，十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对思想政治工作的地位和作用作了进一步明确肯定的论述。•决议指出：“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”。这既是对历史经验的深刻总结，也是一种更加科学规范的表述。所谓”生命线”，主要是指它对经济工作和其他各项工作的保证作用。•第一，思想政治工作为其他一切工作指明了正确的政治方向，保证各项工作沿着社会主义道路前进。•第二，思想政治工作能从根本上保证劳动人民以主人翁的姿态从事社会主义建设，为经济建设和各项工作提供强大的精神动力。••第三，思想政治工作能防止和克服各种非无产阶级思想对人们思想的侵蚀，帮助人们树立正确的思想观念。•第四，思想政治工作是保证各项工作顺利进行的重要条件。•对广大党员、干部和群众进行经常性的思想政治教育是党的思想政治工作的主要内容。二、思想政治工作的主要内容列宁宣布苏维埃政权成立(油画)没有革命的理论，就没有革命的运动。——列宁第一，马克思列宁主义理论教育。•引导人们树立马克思主义的世界观是实施思想政治教育的根本目标之一。•思想政治教育的重要任务就是引导和帮助人们树立为人民服务的人生观，培养、确立集体主义价值观，反对个人主义价值观。第二，世界观、人生观、价值观教育。爱国主义是我国人民建设社会主义的巨大精神力量。集体主义是指人们的一切言论行动以合乎广大群众的集体利益为最高标准的思想体系。社会主义教育是思想政治教育的核心内容。第三，爱国主义、集体主义、社会主义教育。政策和策略是党的生命。——毛泽东一是强调在每一次重大行动之前都要大力宣传贯彻党的政策，以防止人们在实践中盲目行动。第四，党的路线、方针、政策和形势任务教育。二是强调要教育人们牢牢记住党的总路线和总政策，以保证在执行政策中不迷失大的政治方向。1948年4月，毛泽东为晋绥干部会议题写的新民主主义革命总路线手迹。1947年，中央12月会议上，毛泽东作《目前形势和我们的任务》报告的样稿。（1）讲新形势同讲新任务要密切结合起来,以唤起广大群众实现新任务的热情和自觉实现新任务的决心。这是进行形势任务教育的目的。三是经常对党内外群众进行形势任务教育。(2)讲形势要注意实事求是，把真实情况如实告诉群众。这是取得群众信任的起码条件。1947年7月，周恩来在陕北佳县神泉堡向指战员作形势报告。(3)讲形势要教会群众用科学方法分析形势，善于辨别主流和支流、局部和全体、现象和本质，防止在复杂的国际国内形势面前迷失方向。这是提高群众鉴别风向能力和正确认识形势的关键所在。第五，革命传统和优良作风教育。革命传统，是指我国千千万万的革命先烈、革命前辈在共产党领导下前赴后继、英勇奋斗的英雄事迹和革命精神以及老一辈革命家培育的优良作风和党的光荣历史。由毛泽东起草、周恩来书写的“人民英雄纪念碑”碑文。一是艰苦奋斗的优良传统和作风。毛泽东在七届二中全会上作报告。二是勤俭节约、勤俭建国的优良传统和作风。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出：要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。“三大作风”是毛泽东在七大政治报告中概括的区别于其它任何政党的显著标志。三是理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良传统和作风。三、思想政治工作的方法（1）民主讨论，说服教育凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的方法、压服的方法去解决。——毛泽东•坚持民主的说服教育的方法是最基本的方法。•所谓民主的说服教育的方法，就是在平等的基础上，摆事实，讲道理，以理服人。•运用民主的说服教育的方法，必须遵循以下基本要求：•一是，要尊重人。•二是，要以理服人。•三是，要有的放矢，注意针对性。（2）把思想政治工作渗透到业务工作中去1958年，毛泽东在天津视察工厂。（3）解决思想问题与解决实际问题相结合油画吃水不忘挖井人1943年，毛泽东在延安陕甘宁边区劳动英雄大会上讲话。（4）精神鼓励与物质鼓励相结合1950年9月，毛泽东在全国战斗英雄、劳动模范代表会议上致贺词。时代合影（油画）（5）树立榜样，典型示范先进的榜样和典型，体现着时代发展的风貌和要求，反映着新事物的本质，代表着革命和建设事业前进的方向。张思德（左）和战友烧炭情景毛泽东为刘胡兰的题词•一、文化与政治、经济的关系•毛泽东指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点”。第二节文化工作理论•首先，一定社会的经济关系，决定着一定社会的文化性质。作为观念形态的文化，属于上层建筑，在阶级社会中，它具有阶级属性的一面。政治是上层建筑的核心部分，文化在同经济发生关系时，也能动反作用于政治和经济。•其次，肯定了文化对于政治和经济的反作用。文化一方面积极地推动和帮助新的经济基础和新的上层建筑的形成和巩固，另一方面又积极地为消灭已经过时的经济基础和旧的上层建筑而斗争。（一）为广大人民群众服务（三）古为今用，洋为中用（二）百花齐放，百家争鸣二、文化工作的基本方针1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，明确提出为工农兵服务、为人民服务的正确方向。（一）为广大人民群众服务十一届三中全会后，以邓小平为代表的党中央提出：文艺必须为人民服务，为社会主义服务。视频：毛泽东与双百方针（二）百花齐放，百家争鸣百花齐放是发展艺术的方针，百家争鸣是发展科学的方针。强调，艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。1955年11月，周恩来为广东粤剧团题词。1951年，毛泽东和物理学家钱三强在全国政协庆祝七一的酒会上。一是，它充分体现了发展科学文化艺术事业上的社会主义民主精神。“百花齐放，百家争鸣”方针的意义：1956年2月，毛泽东和物理学家钱学森在宴会上。二是，它不仅能够促进科学文化和艺术事业的发展，而且对于社会主义建设各个领域的各项工作都有指导作用，在事实上促进了社会主义建设的全面发展。1978年3月，邓小平在全国科技大会上讲话。三是，它在今天对于建设中国特色社会主义的文化仍然具有重大的指导意义。1951年4月3日，毛泽东为中国戏曲研究院成立时的题词。（三）古为今用，洋为中用在延安时期，毛泽东在给干部作报告。毛泽东：从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，承继这一份珍贵的遗产。孔子孙中山视频：中国本土动画源动力1、屈原是哪里人？2、孔子是哪里人？3、活字印刷术是谁发明的？4、中医是那个国家的？5、汉字是谁发明的？2005年10月由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终，留给中国人的是一连串的反思。端午之争正当中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停，很多人对孔子极尽讽刺挖苦之能事之时，韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，下一步就是把孔子彻彻底底地变成韩国人了。韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商朝纣王的亲戚，西周武王伐纣。箕子不愿意接受西周统治。孔子之争于是率领5000名商朝人逃跑到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了政治难民国家—箕子朝鲜。而商朝大部分人都留在了中国，分布在西周封建的宋卫等多个国家。宋国的第一个国君就是箕子的亲戚—微子，孔子是宋国贵族后代，当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。不久前，韩国在德国办“韩国是印刷术的起源国”展览。而此中展出的、诞生于1377年《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》（简称《直指》）被标榜为人类历史上最古老的金属活字本。“金属活字印刷”一直是中韩两国共同争夺的古代科学专利。北宋时期，毕昇发明活字印刷术，但在韩国学者看来，毕昇只有奇思妙想，所造活字并不适用。印刷术之争中方专家引用《梦溪笔谈》、《造活字印书法》等历史文献中的相关资料反唇相讥，要求韩国学界匡正视听、还历史本来面目。韩国人根本就不认为韩医和中医有什么联系，他们认为韩医是神话中的医圣流传下来的。而韩国的“医圣”其实就是尝百草的神农氏，据近年来韩国学者的“考证”，神农氏是高丽人，甚至后世的李时珍也是高丽人。这就不难解释为什么韩国人把韩医、针灸、《本草纲目》都当作自己的文化遗产了。中医之争韩国人认为被称为“汉字”的文字有可能是高丽人发明的”，“在青铜器时代或者商代发展了不同的书写系统——书写系统来自东部(阿尔泰/游牧民族)，而韩语正是阿尔泰语系”。汉字之争论据是：首先，“殷朝的统治者是高丽人，(甲骨文）一些基础象形文字反映了高丽人的生活方式和风俗”，例如“家”字下半部分包含了表示“猪”的汉字而“只有高丽人把猪养在屋子”，再如“日”字包括一个矩形和里面的一个点，“这个点代表着一只金乌鸦，只有高丽人中流传过把太阳和金乌鸦联系起来的传说。”汉字之争其次，因为“发明音乐和书写系统的伏羲来自‘东夷’国（今山东省），‘东夷’人以精射术闻名，正如今天的韩国射箭队。”第三，“在采纳了汉字的国家中,只有韩国严密地一个音节表达一个汉字”；第四，“中国汉字是一种象形和表意文字,而韩语是世界上最先进的象形表意文字”。中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。——毛泽东三、科技工作的方针（一）“向科学进军”的战略思想••1956年1月，周恩来在代表党中央作的《关于知识分子问题的报告》中，向全国人民发出了“向科学进军”的伟大号召。“向科学进军”它包含三层含义：•第一，它反映了中国共产党对工作重心转移后对主要任务的认识。•在社会主义改造任务完成后，党的工作中全面转向经济建设，党的主要任务是发展生产力，党的领导人对此有明确地认识。毛泽东认为，现在的中心任务是建设，要把全党工作重点转移到技术革命和经济建设上来。•第二，它反映了中国共产党打算依靠科学技术来根本改变中国生产力落后的状况。周恩来指出，要不断地发展社会生产力，不断地提高劳动生产率，就必须在高度技术的基础上，使社会主义生产不断地增长，不断地改善。向科学技术进军就是依靠科学技术的进步来推动经济建设。这是迅速改变我国经济落后面貌的最有效手段。•第三，对科学技术地位和作用的正确分析，奠定了知识分子理论和政策的重要基础。•周恩来认为，知识分子问题同加快社会主义经济建设，同利用科学技术提高生产力之间有着极为密切的联系。正是在这样认识的基础上,他提出依靠知识分子的问题。（二）“重点发展、迎头赶上”的战略方针•重点发展，迎头赶上世界科学技术的先