《长恨歌》优秀ppt课件

用意象及主观感受推测作者写作诗歌的本意从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。①什么是“以意逆志”：1①什么是“知人论世”？“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。21.诗人不同，诗风各异；我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：2.境遇不同，诗情有别；3.时代不同，精神迥异。3长恨歌白居易赏析示例4知人论世：白居易昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。白居易，字乐天，晚居香山，自号香山居士。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲俱为官。他出身书香门第，自幼绝顶聪明，五六岁便学写诗，九岁能辨声韵，青少年时代读书特别刻苦。5知人论世：白居易二十九岁中进士，四十四岁前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以“讽喻诗”为主，如《新乐府》《秦中吟》，三十五岁写《长恨歌》。贬为江州司马后过上了“独善其身”的生活，“感伤诗”代替了“讽喻诗”，如《琵琶行》。另著有《白氏长庆集》。6最大的艺术成就——倡导新乐府运动白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府运动”，就是用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种写作准则：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。白居易从文学理论上和创作上掀起了现实主义的高潮。7白居易的爱情悲剧白居易和与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元一十年(804)秋，白居易已三十三岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭,极度痛苦和愁闷。89写作背景元和元年，白居易任周至县尉，一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及李隆基与杨玉环的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌传》。101.历史上的李、杨爱情故事杨玉环原为寿王李瑁的王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。从此杨玉环“三千宠爱在一身”，并被册封为贵妃。其父兄均因此而得以势倾天下。玄宗对杨贵妃的宠爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从11“一骑红尘妃子笑”的后面，我们看到玄宗是怎样动用他手中的权力来取悦杨贵妃的，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。这使得他们的爱情是不可能单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军仍不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，唐玄宗不得已将杨贵妃赐死，而他自己则痛苦万分。他们的爱情以悲剧收场。12李杨之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。13杜牧过华清宫绝句长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。14马嵬李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。15审题：《长恨歌》恨是什么意思？谁恨？恨什么？怎么表现恨？16揭示“恨”之内涵长恨歌，就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的见证，恨是遗憾，也是怨恨，是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。17朗读，概括故事内容18回眸móu粉黛dài骊宫lí萦纡yū霓裳nícháng临邛qióng龙驭yù鼙鼓pí仙袂mèi衣钿diàn千乘shèng钗擘chāibò马嵬wéi阑干lángān绰约chuò衾寒qīn注意以下字音：19梳理结构学习目标一20结构总括第一部分：安史之乱前的唐玄宗和杨贵妃。第二部分：安史之乱后的唐玄宗和杨贵妃。21概述内容长恨歌李杨相爱（乐极）李杨共恨（悲极）杨妃受宠明皇迷色李思杨思：马嵬死别，蜀中伤心还都断肠，回宫相思道士施法，寻觅玉环玉环送钗，遥寄誓词安史之乱政治悲剧爱情悲剧22行文线索：重色--寻色--迷色--失色---思色---访色盟誓23汉皇重色思倾国御宇多年求不得24•杨家有女初长成，养在深闺人未识•天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。25•回眸一笑百媚生，•六宫粉黛无颜色。26•云鬓花颜金步摇，•芙蓉帐暖度春宵。27•后宫佳丽三千人，•三千宠爱在一身。28•姊妹弟兄皆列土，•可怜光彩生门户。•遂令天下父母心，•不重生男重生女。29•骊宫高处入青云，•仙乐风飘处处闻。•缓歌慢舞凝丝竹，•尽日君王看不足。30•渔阳鼙鼓动地来，•惊破霓裳羽衣曲。•九重城阙烟尘生，•千乘万骑西南行。31•六军不发无奈何，•宛转蛾眉马前死。32•君王掩面救不得，•回看血泪相和流。33•行宫见月伤心色，•夜雨闻铃肠断声。34•归来池苑皆依旧，•太液芙蓉未央柳。•芙蓉如面柳如眉，•对此如何不泪垂。35•临邛道士鸿都客，•能以精诚致魂魄。36•风吹仙袂飘飖举，•犹似霓裳羽衣舞。•玉容寂寞泪阑干，•梨花一枝春带雨。37•七月七日长生殿，•夜半无人私语时。38•在天愿作比翼鸟，•在地愿为连理枝。•天长地久有时尽，•此恨绵绵无绝期。39以意逆志知人论世把握长恨歌的主题学习目标二40关于主题•讽喻主题通过对唐明皇和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国进行了讽刺和暴露。•爱情主题通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。•双重主题对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌颂。41你认为本诗的主题是什么？要“以意逆志、知人论世”42讽喻说以意逆志：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”至“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，写玄宗之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——长恨之内因“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写杨贵妃之死。悲剧的制造者成了悲剧的主人公。——长恨之直接原因“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁”至结尾，写对绵绵长恨的描绘，不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。——长恨之情状陈鸿《长恨歌传》中曾说到白居易创作动机：“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来。”43讽喻说知人论世：杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄璬入长安，嫁与玄宗第十四子寿王李瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，法号“太真”，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光。堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨錡官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。44讽喻说知人论世：天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，陈玄礼等求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。45讽喻说知人论世：白居易所倡导的新乐府运动正是提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。在这样的大背景和小背景下，白居易作《长恨歌》又何尝不是为没有能够担当中兴之任的铁腕雄主而喟叹呢？其主旨在于联系社会现实，探讨历史教训，谴责李、杨的荒淫导致安史之乱，看来是理所当然了。46爱情说以意逆志：1.白居易之作《长恨歌》，据《长恨歌传》说，是为了“惩尤物，窒乱阶”，但读了全诗，反而对“乱阶”的杨贵妃有更多的同情和怜悯，谁还忍心憎恨呢？诗中塑造了一个美丽动人风韵十足的女性形象，体现了其审美趣味。2.刻画唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比，超出了常度，为历史所罕见；然后描写唐玄宗对杨贵妃回肠荡气的悼念，天人永隔，玄宗心灵上留下了难以平复的创伤，以致长久地感到无比的痛苦；最后叙述方士觅魂，作为仙子的杨贵妃的心理状态被描写得极其隐约迷离，缠绵悱恻，至为动人。47爱情说以意逆志：3.自居易通过对于李、杨爱情故事的动人描写，歌颂了与普通人感情相一致的纯洁无瑕的爱情交流，这和梁祝等在民间广泛流传的爱情故事一样，都“属于人民的精神情绪的表现”。诗中虽也写到李、杨误国，但并不十分显著。48爱情说知人论世：白居易自己编撰诗集的时候，把《长恨歌》列入了“感伤”诗类中。而且，有人考证，诗人在创作此诗时，正值他自身遭受爱情痛苦的深渊时期——白居易与湘灵的爱情悲剧白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元十年(804)秋，白居易已33岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首《潜别离》中——49潜别离白居易不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。50双重主题说知人论世+以意逆志《长恨歌》写的是一个特殊性质的爱情悲剧，李、杨两人既是悲剧承担者，又是这场悲剧的制造者，这就使得现实主义诗人白居易不能不“怒其作孽”，而“哀其可怜”，不能不在这两个形象身上集中了谴责与同情。诗的前半部分毫不留情地讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长恨之因），后半部分情不自禁地用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情（长恨正文）。或者说，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。51其他主题说感伤时代说所谓“长恨”，不仅仅是作者对李、杨悲剧之“恨”，更主要的，是对统治阶级不能保持唐朝开元、天宝时期的社会兴盛面貌，反而只是在盛世中纵情享乐而招致了家破国衰局面的“长恨”，是对一个全盛时代衰亡的“长恨”。感伤人生说通过对历史人物的咏叹，表达诗人的内心痛苦：不仅是爱情的不幸，还有命运的无常……52谁在“恨”•一是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。•二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过，更加让人大恨痛恨。•三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙，终成千古之恨。53一曲《长恨歌》，为白居易赢得生前身后名一曲《长恨歌》，让敏感的读者倍感伤情一曲《长恨歌》，让千百年来文人们众说纷纭一曲《长恨歌》，究竟是怎样一颗跳动的心灵54•爱情与政治是中国古典文学的母题之一，作为被推尊为古今长歌第一的长篇叙事诗，《长恨歌》无疑是表现这一母题的最伟大的诗篇。55艺术手法•兼用现实主义和浪漫主义手法入蜀（实）回宫（实）仙界（虚）•叙事写景抒情相结合（借景