《百年孤独》导学案

《百年孤独（节选）》导学案【素养目标】1.了解马尔克斯生平及其作品，了解“魔幻现实主义”，积累文学常识；2.梳理主要内容，概括人物形象。3.分析本文的象征意味，以及如何体现“魔幻现实主义”的。4.理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。【学习重难点】理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。【学习方法】合作探究法，点拨法。【学习过程】一、作家作品1.了解作者—加西亚·马尔克斯加西亚·马尔克斯(1927—2014),哥伦比亚作家、记者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家,加西亚·马尔克斯被誉为“二十世纪文学标杆”。加西亚·马尔克斯的代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。2.了解《百年孤独》《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻。《百年孤独》是20世纪重要的经典文学巨著之一。3.创作背景从1830年至19世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。该书以很长的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的人生集中表现出来。书中将政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。4.前情回顾何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区，建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物，却被村里人看作魔法。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔基亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获。他想寻找通过外部世界的道路，也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥时，无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。5.了解“魔幻现实主义”魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派，它将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合起来，采用模糊化技巧和神话模式，表现拉丁美洲的历史文化和现实生活。魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情；现实是指客观存在的内容。从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。在体裁上，以小说为主。中国作家莫言的作品深受此流派影响。二、初读感悟（一）预习检查1.明确字音。作坊．．（）广袤．（）逾．越（）呱．呱坠地（）怪癖．（）跋涉．．（）打量．（）发髻．（）狡黠．．（）污秽．（）滑稽．（）玷污．．（）杜撰．（）吮咂．．（）小铁砧．（）2.解释词语。井然有序：蔚为壮观：废寝忘食：岁月蹉跎：背井离乡：目瞪口呆:辗转反侧：（二）初读课文。【任务一】快速浏览课文，梳理脉络。明确序幕（第-段）：开端（第-段）：发展（第-段）：高潮（第-段）：结局（第-段）：三、文本研究任务一：分析情节与内容1.文章开头部分对马孔多的介绍有什么作用?2.文章开篇就说“马孔多变了样”，马孔多发生了怎样的变化？3.文中乌尔苏拉一家为治好丽贝卡吃土的怪癖作出了很多努力,你认为最后丽贝卡的怪癖治好了吗?4.课文最后对马孔多人患失眠症的描写，有何寓意？5.文中哪些方面反映了“孤独”?任务二：分析形象1.从节选部分来看,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是怎样的形象?2.乌尔苏拉在家族中是什么样的角色?3.吉卜赛人在作品中的用意是什么？任务三：鉴赏手法1.分析课文中哪些地方体现了魔幻现实主义手法。2.小说有什么象征意义?3.乌尔苏拉“认定儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕”，结合你对全书有关章节的了解，谈一谈“猪尾巴”的来历及其象征意义。任务四：分析艺术特色1.本文的叙事有什么特色?2.本文有哪些艺术特色？任务五：分析小说为何定名为“孤独”，造成马孔多百年孤独的原因是什么？任务六：本文的语言有何特色？五、总结主旨答案二、（一）1.明确字音。作坊．．（zuōfang）广袤．（mào）逾．越（yú）呱．呱坠地（gū）怪癖．（pǐ）跋涉．．（báshè）打量．（liang）发髻．（jì）狡黠．．（jiǎoxiá）污秽．（huì）滑稽．（jī）玷污．．（diànwū）杜撰．（zhuàn）吮咂．．（shǔnzā）小铁砧．（zhēn）2.解释词语。井然有序：指整整齐齐，次序分明，条理清楚。蔚为壮观：形容事物美好繁多，形成盛大壮观的景象。废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。岁月蹉跎：把时光白白地耽误过去，指虚度光阴。背井离乡：离开家乡到外地。目瞪口呆:形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。辗转反侧：形容心里有所思念或心事重重。（二）【任务一】明确序幕（第1-2段）：介绍马孔多镇的变化及主要的人物。开端（第3-6段）：丽贝卡到来。发展（第7段）：交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。高潮（第8-12段）：“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。结局（第13-14段）：应对“失眠症”的措施，及影响。三、任务一：1.明确马孔多的变化在于开通了与外界联系的商道,这使得外面的人能进来。这为后文丽贝卡的到来提供了条件。2.明确与外界的联系、交流让马孔多由原来的偏僻、冷落变得繁华、热闹起来。如：小镇有了手工作坊和店铺，还开通了一条永久商道；居民用金刚鹦鹉与阿拉伯人进行商品交换，对再次到来的吉卜赛人表示欢迎；小镇吸引来了落户的新居民；外来文明、新鲜事物中也出现了丑恶的东西，如吉卜赛人把原来的流动游艺会变成了大型赌场。3.明确观点一：治好了。乌尔苏拉在小锅里放入橘汁,兑上大黄让丽贝卡喝下,后来又用皮带抽打,最终丽贝卡显出康复的迹象,跟家人一起游戏,手头活计也干得出色,还能哼唱歌曲,这些都表明丽贝卡的怪癖治好了。观点二：没有治好。丽贝卡吃土的怪癖实际是她内心孤独的反映,尽管在乌尔苏拉的努力下,她有了改变,但后来的失眠症再次证明,丽贝卡的内心依然是孤独的,尽管没有了吃土的怪癖,但又患上了失眠症。4.明确布恩迪亚一家患上了失眠症，并且这种失眠症传遍了全镇。显然，这段描述不是小说中的随意插曲，其间，包含着作者深刻的寓意，作者是要借助这种艺术表现形式，告诫世人不要忘记民族的历史，忘记过去就意味着背叛。摆脱孤独必须靠自救。要摆脱民族落后状况，只有靠自救，靠本民族主动地吸收外来的文明，而不能大开国门以外族文明的入侵来达到改良的目的。所以，如何抵制外来“文明”的入侵，如何在正确吸收外来文明成果时而不丧失自我，靠自己的力量繁荣本民族的经济，摆脱孤独走向文明，是《百年孤独》给我们的又一启示。5.明确在布恩迪亚家族中,夫妻之间,父子之间,母子之间,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。布恩迪亚忙于整治市镇,乌尔乌拉忙于照看家庭;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;丽贝卡自始至终内心都是孤独的。任务二：1.明确他富于幻想，是一个幻想，敢于实践，是一个实践者和发明家,具有惊人的毅力和智慧，他对任何事物都充满了想象和创造的欲望,他是一个信念坚定的人,有着一种不达目的誓不罢休的精神。他设计街道规划新居,他让家家户户用上了音乐钟等等。2.明确她是布恩迪亚家族的核心人物,也是整本书的核心灵魂。不管她的丈夫和儿子作出怎样的事,她都能保持清醒并维持这个家。她深爱着每个孩子,是一个“无所不能”的母亲,给丽贝卡治疗怪癖,熬各种草药给大家治疗失眠症,都展现出她的无所不能。她是坚强的,勤劳的,她在丈夫沉迷于各种发明当中时撑起了整个家庭的重担;靠着卖糖果小动物的生意,她使整个家的生活逐渐明朗起来。她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马孔多的创建者之一，也是马孔多理性秩序的中流砥柱和维护者。乌尔苏拉是作者心目中的理想女性。3.明确吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明（尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩）的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿，如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等，都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马贡多人，尤其令富于幻想和进取心的布恩地亚着迷。布恩地亚痴迷的不仅是这些物件，更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响，他才要率领马贡多的人们开辟一条通向外界文明的道路。任务三：1.明确如写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又是魔幻化的,如奥雷里亚诺沉溺于金银艺实验,他能发表预言,又如丽贝卡的怪癖及失眠症和失忆症的蔓延等。既有现实的影子,也有魔幻虚构的成分。这些奇幻的因素与真实的描写交融在一起,使作品呈现出一个似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,营造了许多神秘气氛,增添了拉丁美洲独特的地域色彩。2.明确布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲,这个家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。阿拉伯人沿商道进入马孔多,意味着文明对此地的冲击。失忆症象征着人们对历史的遗忘,贴在物品上的标签则象征着自欺欺人的历史教育。马孔多居民遗忘了事物,遗忘了生活,也遗忘了历史,变得麻木不仁。3.明确①乌尔苏拉的一位姑妈嫁给了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的一位叔父，生出的儿子就长有一条猪尾巴。布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰妲·乌尔苏拉，后来阿玛兰妲·乌尔苏拉生下了一个男孩：“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿。”然而，他身上竟长着一条猪尾巴。小说中交代，这是布恩迪亚家族因近亲结婚而带来的遗传病，产下的婴儿可能会长猪尾巴。②在现实社会生活中，带尾巴的小孩总让我们想到返祖。返祖意味着倒退、落后、原始状态。马孔多人显然处于原始的生活状态，他们缺少必要的社会规范或者说他们还处于愚昧的生活状态中，又或者说他们不懂得什么是科学和发展的规律，不懂得什么是文明，不懂得社会的发展必须杜绝乱伦情结、近亲结婚。“猪尾巴”的描写反映了拉美人生活中愚昧的一面。这象征着拉丁美洲真实的一面。这样自恋、自我满足的民族，如此“混乱”的拉丁美洲，正是从“猪尾巴”这一形象中折射出来的，也就是从布恩迪亚家族怪胎中折射出来的——畸形的新老殖民主义者蹂躏下的拉丁美洲。从第一代猪尾儿的出现，他们意识到了恐慌，但他们没有总结原因，没有改进，没有进步，历史依然继续上演，直到布恩迪亚家族最后一代猪尾儿的出现，这如同是一个圆圈，又回到了第一代的状态，历史似乎是打了一个转，又回到原地，历史是没有进步的，是停滞不前的，人民依然如故。任务四：1.明确叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起,叙事者从在叙事时间上带有模糊性的“现在”出发,陈述“将来”可能会发生的事,而这发生的事又指向遥远的“过去”,这个循环往复的时间结构使人物的命运与时间交织在一起,人物不管采取怎样的行动反抗命运,在时间的流动下,该来的终将来临,命运轮回无法摆脱。这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。2.明确①象征手法的巧妙运用本文中，作者对健忘症的描写具有象征意义，实质上包含了他对哥伦比亚以及拉丁美洲历史的反思和清醒的批评精神，生动形象地表达了作者对社会现实问题的看法。②运用大量魔幻手法本文运用了“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义手法。本文节选部分多处运用了魔幻手法。如:奥雷里亚诺的预言。奥雷里亚诺说:“有人要来了”“我不知道是谁”“但不管是谁，人已经在路上了”。果然,到了星期天，丽贝卡来了。再如：丽贝卡吃土。丽贝卡来到何塞·阿尔卡蒂奥.布恩迪亚家数天,什么也不肯吃，竟然没有被饿死，后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮。③侧重在塑造人物，描写人物心灵，刻画人物群体中的不同个性以及他们的总体特征--孤独。作家以简练的笔法，直接刻画人物的多种意识层面和心理活动，甚至有意忽视外形的