《孔子世家》PPT

[西汉]司马迁孔子周游列国图孔子讲学图孔子寄语•走进孔子•孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑人，出生于鲁国陬邑。东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。•孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经（分别为：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。•孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。••孔子的出身•孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。他的祖先是宋国人，名叫孔防叔，是宋国大夫，曾为大司马，在宫廷内乱中被杀。孔防叔生下伯夏，避灾逃到鲁国的陬邑（zōu）定居。伯夏生叔梁纥（hé），叔梁纥是孔子的父亲，其官职为陬邑大夫。••叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意。于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁纥年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在愿嫁叔梁纥。•颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十四岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年（公元前551年9月28日）申时于陬邑昌平乡诞生。孔子生而头上圩顶（wéi），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。•早年经历•鲁襄公二十四年（公元前549年），孔子三岁的时候，父亲叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。•（公元前537年），孔子15岁，日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，但志向在于做学问。•鲁昭公七年（公元前535年），孔子17岁时，他的母亲颜征在去世。•鲁昭公九年（公元前533年），孔子19岁时迎娶了宋国人亓（qí）官氏之女为妻。孔子孔鲤·儿子亓官氏·妻子孔娆·女儿孔子于南子•步入仕途•鲁昭公十年（公元前532年），孔子20岁时亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。•孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏，管理仓库。•鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。孔鲤•鲁昭公二十五年（公元前517年），鲁国发生内乱。鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待。鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子只好仓皇逃回鲁国。•鲁定公十一年（公元前499年），孔子53岁时升为鲁国大司寇，（掌管司法）摄相事，鲁国大治。•鲁定公十三年（公元前497年）春，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。•孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。•周游列国•鲁定公十四年（公元前496年），孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。•59岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国，陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。•鲁哀公三年（公元前492年），这一年，孔子六十岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉得不顺。后来又去了蔡国、卫国。鲁哀公十年（公元前485年），孔子在卫国，孔子67岁时，他的夫人亓官氏去世了。•鲁哀公十一年（公元前484年），齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。68岁的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游列国14年，至此结束。•回到鲁国，创办私学•鲁哀公十二年（公元前483年），孔子69岁，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世了。•驾鹤西归•鲁哀公十五年（公元前480年），孔子得意门生颜回、子路先后死去，子路被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多了。•鲁哀公十六年二月四日（公元前479年4月4日），子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。于是叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。孔子流下了眼泪，讲到天下无道已经很久很久了，没有人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。•鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。•孔子的封号•孔子去世后，历代帝王为彰显对孔子的尊崇，不断追封追谥。•孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。世界十大文化名人•1孔子2柏拉图3亚里士多德4哥白尼5牛顿6达尔文7培根、8阿奎拿9伏尔泰、10康德柏拉图古希腊哲学家亚里士多德古希腊哲学家科学家教育家哥白尼波兰天文学家英国物理学家牛顿达尔文英国生物学家进化论奠基人培根英国哲学家科学家意大利神学家哲学家阿奎那伏尔泰法国思想家文学家哲学家史学家康德德国哲学家思想家孔子思想孔子的思想是：仁义礼智信。他创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。《史记·孔子世家》《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，课文重点节选的十几种表现孔子好学善学、穷且益坚、整理古籍、教书育人的有关内容。•自主学习，朗读课文•合作学习，研讨文本•探究学习，研讨问题第1段：孔子的身世【原文】（1）孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰“丘”云。字仲尼，姓孔氏。【注释】①先：祖先。②颜氏女：名征在。野合：叔梁纥（hé）与征在成婚时已超过六十四岁，而征在岁数尚小（19岁），二人年龄相差悬殊，此种婚姻在当时不合礼法，故谓野合。③祷：祈祷，向神求福。④纡（ｗéｉ)顶：形容人头顶四周高，中间低，呈“凹”字形。【译文】孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人，名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏，伯夏生下叔梁纥。叔梁纥和颜氏的女儿不合礼法媾合而生下孔子，他们向尼丘进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十二年孔子出生，孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘，取字叫仲尼，姓为孔氏第2段：孔子从政情况【原文】（2）孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。【注释】①尝：曾经。史：一作“委吏”，古代管理仓库的小官。②料：计算。量：量具。平：公平，精确。③司职使：管理牧场的小官吏。畜蕃息：牲畜繁殖兴旺。④司空：官名。周代主管建筑工程、制造车服器械、监督手工业奴隶的官，为六卿之一。⑤已而：不久，后来。⑥乎：于，在。⑦反：通返。⑧有，即“又”。【译文】孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。孔于身高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子，因此返回鲁国。•【探究问题】：1、课文第二段主要概括介绍了孔子一生的从政情况，在这段简短的介绍方面的评价中，流露出作者对孔子怎样的评价？•明确：（1）孔子出身贫贱，但才貌双全；（2）孔子具备从政为政才能，施政效果显著；（3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕途坎坷，屡遭“斥”“逐”，不能如愿。•第二课时第3段：孔子适周问礼【原文】鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。【注释】①鲁君：指鲁国国昭公。②适：往，到。与，给。③乘：辆。俱，一起。④竖子：童仆。【译文】鲁人南宫敬叔对鲁昭公说：“请允许我跟随孔子前往周京洛邑。”鲁昭公给他们一辆车、两匹马，还有一名童仆同行，前往周京洛邑询问周礼，据说见到了老子。•【原文】辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，【状语后置】•【注释】⑤窃：自谦之词，冒充。•【译文】孔子告辞离去时，老子送他说：“我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。我不能富贵，只好盗用仁人的名义，用言语来送你，•【原文】曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。•【注释】⑥者，-----的人。发，揭发。毋以有己：忘掉自己。⑦稍，渐渐。益进：增多。•【译文】这几句话是：‘聪慧明白洞察一切反而接近于走投无路的人，是因为喜好评论他人。广博善辩宽广弘大反而危及自身的人，是因为揭发别人的丑恶。做人儿子的一切为了父母，就不要考虑自己，做人臣子的一切为了国君，就不要考虑自己。’”孔子从周京洛邑返回鲁国，投到他门下的弟子逐渐增多。孔子向老子问礼•第4段：孔子适齐闻《韶》•【原文】孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。•【注释】家臣：卿大夫的幕僚、私臣。太师：乐官。语乐：谈论音乐。称：赞扬。•【译文】孔子来到齐国，做高昭子的家臣，打算通过他与齐景公交往。孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。孔子前往太师家学乐孔子于齐太师语乐探究问题•2、孔子适齐，闻《韶》乐而学之，“三月不知肉味”，表现了他的什么精神？•作者以“三月不知肉味”主观感受，表现了孔子的好学和乐学的精神。•孔子对音乐的感悟、理解能力极高，当年他在齐国听到了韶乐，立即如痴如醉。韶乐的主旨，是歌颂虞舜的功德，音乐古朴平和、悠扬悦耳，后来孔子评价韶乐，“尽美矣，又尽善也”。三月不知肉味，对一般人而言，可能有些夸张，但孔子痴迷《韶》乐，沉醉在艺术之中，获得心灵和道德的升华，使他暂时忘记了欲望，忘记了感官的刺激。这表现了他学习音乐全身贯注，专心致志，勤奋刻苦，好学和乐学的精神。•第5段：孔子学琴•【原文】孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”•【注释】①鼓琴：弹琴。进，学新的内容。益，增加学习内容。②数：指演奏乐黄的技术、方法。③有间：过了一段时间。•【译文】孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍不学新的内容。师襄子说：“可以增加新的学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子于