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鲁滨孙漂流记笛福笛福是英国18世纪启蒙文学的作家,他的代表作《鲁滨孙飘流记》是一部流传很广、影响很大的文学名著,它反映了资产阶级上升时期要求“个性自由”,发挥个人才智,勇于冒险的精神。其他小说有《辛格顿船长》、《摩尔·弗兰德斯》、《杰克上校》和《罗克查娜》等,均受读者欢迎。划分层次•一、()鲁滨孙喜欢航海和冒险。•二、()鲁滨孙流落荒岛,凭借勤劳与智慧定居下来。•三、()鲁滨孙救了野人,给他取名“星期五”。•四、()鲁滨孙和星期五救了船长,船长带他们回到了英国。一、按事情发展的顺序,给每一段加一个小标题。二、概括鲁滨孙的优秀品质。1.爱冒险2.落困境3.找食物4.搭帐篷5.定居6.养山羊、种小麦7.发现野人、收野人8.救船长,回英国二、概括鲁滨孙的优秀品质。他喜欢航海和冒险,因此到过许多危险,但他一点儿也不畏惧,希望走遍天涯海角。勇敢有冒险精神他就找了一些木头做成木筏。划到船边。在船舱里,鲁滨孙找到很多可以用、可以吃的东西,陆续搬到岸上,还带回没有淹死的一条沟,两只猫,这使他在凄凉中感到一丝安慰。细心能干鲁滨孙走遍荒岛,在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又可以防野兽的地方,用木头和船帆搭起一座简陋的帐篷。那儿可以看到海面,他希望瞧见过往的船只,以便请求援救。有耐心考虑周到他每天拿着枪,带着狗到森林里去打猎,或到海边去捕鱼,并且把捕到的活山羊畜养起来。后来他竟有了成群的山羊,可以常喝羊奶,吃羊肉。搬来的东西里,有一些麦子,他把它们撒在围墙里,不久长出了嫩芽,后来结出了十几个穗子。他用这点儿麦种反复种收,到了第四年,终于吃到了自己种的粮食。细心勤劳能干做事有计划他恐惧万分,猜想这一定是附近陆地上的野人留下来的。他担心这些野人会来吃掉他。于是他在住所前的空地上插下杨柳桩子,又将羊群分成几个地方圈养。经验丰富他们拖出两个倒霉的同伴,宰杀了其中一人,另一个则挣扎着逃跑。他逃的方向正是鲁滨孙住所的方向。鲁滨孙决心救下这个逃跑的野人,于是他开枪打死了追赶的两个野人。有爱心善良勇敢鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”。鲁滨孙对时间的重视。他发现这艘船上发生了叛乱,水手们绑架了船长。经验丰富观察力强鲁滨孙和“星期五”救出了船长。船长愉快地答应带他们回英国。勇敢聪明能干鲁滨孙的优秀品质勇敢勤劳善良有冒险精神为“精彩片段”划分层次一、(1-6)鲁滨孙在岛上过着忧郁而寂寞的生活。二、(7-9)鲁滨孙对自己目前情形和环境的理性思考。分析“精彩片段”重点句段1.现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。鲁滨逊除了面对吃穿住的困难,还有孤寂和绝望。2.我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。鲁滨逊希望狗能开口说话,反映出鲁滨逊的孤独和无奈。3.坏处好处•我陷在一个可怕的荒岛上,没有重见天日的希望。•我现在被剔出来,与世隔绝,困苦万状。•我与人类隔绝,仿佛一个隐士。•我没有衣服穿。•我没有抵御野人和野兽袭击的防御力和手段。•我没有人可以说话,也没有人来解除我的愁闷。•但我还活着,没有想我同船的伙伴们一样,被水淹死。•但我也从全体船员中被剔出来,独免一死,上帝既然用神力把我从死亡里救出来,一定也会救我脱离这个境地。•但我并未因为没有粮食,饿死在这不毛之地。•但我是在一个热带气候里,即使有衣服,也穿不住。•但我所流落的岛上,没有我在非洲看到的那种野兽。假使我在那里覆了舟,我又将怎样?•但上帝却不可思议把我送到海岸附近,使我可以从里面取出许多有用的东西,使我终身用之不尽。总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。鲁滨孙分析现状,心存希望和感激,是他知足安命思想的集中体现。中心本文讲叫鲁滨孙荒岛上生活二十多年,最终回到了英国的故事,赞扬了他勇敢、善良、勤劳的优秀品质。鲁滨孙的经历给了我们什么启发?在学习和生活当中遇到困难时,你是怎样做的?应该怎样做?联系实际谈一谈。拓展联想1:拓展联想2:设想有一天你在野外迷了路,你如何获得水、食物,如何辨别方向?•(1)如何获得水?•收集雨水融化冰雪,收集植物茎干中的水用透明塑料袋收集植物蒸发的水,掘大土坑用塑料薄膜收集土地蒸发的水•(2)如何打猎获取食物?•钓鱼采野果爬树掏鸟窝‘挖陷阱逮野生动物海滩上拾贝类、捉螃蟹、海龟(3)如何辨别方向?要是你在野外迷了路,太阳是个忠实的向导,可千万别慌张,它在天空给你指点方向:中午的时候它在南边,会帮助你辨别方向。地上的树影正指着北方。北极星是盏指路灯,晴天,它永远高挂在北方。大树也会来帮忙。要是你能认出它,枝叶稠的一面是南方,就不会在黑夜里乱闯。枝叶稀的一面是北方。雪特别怕太阳,要是你在野外迷了路,沟渠里的积雪会给你指点方向,可千万别慌张,看看哪边的雪化得快,哪边化的慢,大自然有很多天然的指南针,就可以分辨北方和南方。需要你细细观察,多多去想。辨别方向办法利用北极星、利用太阳、利用指南针、利用地物特征。夏令营的较量1992年的8月,77名日本孩子来到了中国的内蒙古,与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营,他们年龄在11至16岁之间.在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,两国孩子要每人负重20公斤,按要求,至少要步行50公里路,但日本人的计划,则应步行100公里!刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些孩子的背包却几乎是空的,只背点吃的.才走一半路,有的孩子便把水喝光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们并不懂什么生存意识和环境意识.说来也巧,就在中国孩子叫苦不迭之时,他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。于是争先恐后地将背包扔进马车里,揉揉勒得酸痛的双肩后,轻松得又说又笑起来。可惜,有个漂亮女孩背的是军用品,挺结实,不能丢,尽管有男孩子照顾,走几里路还是病倒了,一见医生泪如滚珠。于是,被送回大本营。矮小的日本男孩子黑木雄介肚子疼,脸色苍白,汗珠如豆。中国领队让他放下包他不放,让他坐车更是不肯。他说:“我是来锻炼的,当了逃兵是耻当晚7点,队伍抵达了目的地—大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷,准备就地野炊和宿营。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,先礼貌地请大人们吃,自己才狼吞虎咽起来。倒霉的中国孩子,以为会有人把饭送到自己面前。凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子.中方大人批评他们:”你们不劳而获,好意思吃吗?”于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了,屈有何用?第二天早饭后,探险队伍分成10个小组,从不同方向朝大本营狼宿海前进。茫茫草原没路,只能凭着指南针和地图。一迷路,后果难以预料。出发之前,日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来看望。这时,他的孙子已经发高烧一天多,许多人以为他会将孙子接走。谁知,他鼓励了几句,乘车离去。而一天前:当发现道路被洪水冲垮时,某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车,风驰电掣地冲出艰难地带。经过两天的长途跋涉,中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西……当夏令营宣告闭营时,宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子:“草原美不美?”77个日本孩子齐声吼道:“美!”“天空蓝不蓝?”“蓝!”“你们还来不来?”“来!”这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪!这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时,每个人的眼里都闪动着泪花。日本人满面笑容地离开中国,但留给中国人的思考却是沉重的。•短短的一次夏令营,暴露出中国孩子的许多弱点,这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。同样是教育少年儿童,光讲大话空话行吗?培养孩子,是布道式的,还是磨练式的,敢不敢承担一些风险和责任.望子成龙,要成什么“龙”?爱心就要让孩子免受苦吗?过多的呵护不会使他们失去生存能力吗?日本人已经公开说,你们这代孩子不是我们的对手!是的,一切关心中国未来命运的人,都值得想一想。
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