您好,欢迎访问三七文档
作为人际交往的重要的行为规范—礼仪,不是随意凭空臆造的,也不是可有可无的。中国自古以来就是礼仪之邦,中国人的语言表达富含很多礼仪元素。传统与现代的交流从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是人际交往中进行相互沟通的技巧。下面就介绍一下语言表达的礼仪:在正式的社交场合,谈话必须适度。过激伤人,柔弱受欺。那么,如何使谈话适度、得体呢?谢绝要委婉经验告诉我们,使用委婉的语言表达某种意图,要比直率地表达效果更好。所谓委婉是指:(1)用商量的口气。比如说某事不行,不要直接说不行,而最好是说:“我认为此事需要我们之间再慎重考虑一下再办。”(2)语气要自谦。比如谢绝一桩生意,最好是说:“我的部下和我因经验不足,干这桩生意怕是没有能力的。”(3)称赞对方。比如说:“您资本雄厚,路子广大,不会把此事放在心上的。”或说:“由于我们考虑不周,白白使您花费了这么多时间,我知道您是不会同我们一般见识的。”争辫有节制俗话说,说话要看一看火候,有点分寸.这“火候、分寸”就是节制有度。在社交之中,难免要因事在谈话时同对方发生争辩。在原则问题上必须要针锋相对,寸步必争。但在具体方式上则要注意策略,避免双方发生冲突。(1)明确自己的社会角色。在谈话时,必须认清自己和对方的身份,即社会角色。同上级部门或领导交涉,或者是在实业界同大公司打交道,虽然自己地位轻微,但要不卑不亢;同下级交涉,尤其是同比自己小的公司做生意交涉,也不要盛气凌人。(2)语言含义要清晰准确。在公务性交往中,看上去社交双方并不太介意,其实每一句话都是字斟句酌的。比如作为企业经营者,表达自己所需货物的质量,就不能使用“差不多”、“基本上”等含混词语,而必须使用“一定要”、“必须是”之类的确切语言。有一位企业老总告诉笔者,他单位需要一大批木材,在质量上曾表示“差不多就行”。可谁知对方不讲信誉,竟然给他的是杂木。我听后反问道:“谁让你说差不多了!”因为究竟差多少是差不多,界线并不明确。(3)语言要诚实、客观。在社会上有一批“侃爷”,说话不着边际,夸大其词,人们称其为“吹牛”。须知,这样做的结果不仅令人反感讨厌,有失礼貌,弄不好还会招惹是非。作为领导在正规交往场合讲话,一就是一,二就是二,千万不不要将一吹成三或四。否则,人家到时真要认真起来,事情就不好办了。社交语言必须有节制,还表现在争取利益时要适可而止,不能贪得无厌。有些人占了便宜还想便宜,得寸进尺,不考虑上级或他人的困难,是不妥的。谦雅要适当谦虚是人有礼貌和进取心的表现。可是,过于谦虚就会变得虚伪和油滑,让人不愿再谈下去。谈起话来酸溜溜的,是自作聪明和没有礼仪修养的表现。有一位企业负责人告诉笔者,他所遇见的一位公司经理,发现他挣了一笔大钱之后,不但没有激起竞争心,反而讲了如下一段表面谦虚、实质却是嫉妒至极的酸话:“看你多行,就这么一次足够我们干半年的!敢情了,你的人门路多,神通多广。现在越能搞歪门邪道、不务正业的人越发财,苦了我们这些本份人。我可不投机取巧……”无论哪个心态正常的人听了这段话,都会转身就走,老大不高兴的。因为,这话已经越过了谦虚界线,拉下了礼仪面纱,露出了两只嫉恨的红眼!雅语是同俗语相对的一种比较文雅的语言。在一些比较正规的社交场合,必须使用雅语才不失风度。有些人虽然财大气粗,可为引‘么一同别人打交道就被人视之为“土财主”呢?其重要原因就在于满口俗语。因为满口俗语是文化素养和个人阅历低浅的标志之一。比如要去厕所,就不能说:“我去撒泡尿、拉泡屎”,而应说去“解手”、“去卫生间”或“方便一下”。在餐桌上不能说:“我给大家倒酒”,应说“满酒”或“斟酒”。请喝茶最好说“请用茶”……当然,在非正规场合或家庭,是用不着说雅语的。比如你叫你父亲,就用不着说:“令尊您来”;叫孩子就用不着说:“孩子们,请回来用餐吧!”否则会成为笑话。请答要恭敬由于工作的需贵,领导要经常向有关方面的人提出自己的请求和回答对方的提问。这里面也有一个礼仪问题。如何既提出自己的请求又不失体面呢?关键是要诚实地、坦率地向对方提出自己的要求,千万不要瞒天过海、油嘴滑舌。有些人自以为聪明,绕来绕去地游说好半天,也不明确提出正题,早引起了对方的讨厌和戒备;待提出正题时,正好遇到对方心烦,因而他的请求很难被允许。回答别人的问题也是一样一定要实实在在。一般说,向兄弟单位或部门提出请求的常用语是“请帮忙,、“拜托了”、“打扰您”等。而回答别人的问题则应实事求是,诚恳无欺。如对方提出的请求自己帮助有困难,就要婉言相告,请其谅解。拜访有讲究a.拜访前应事先和被访对象约定,以免扑空或扰乱主人的计划。拜访时要准时赴约。拜访时间长短应根据拜访目的和主人意愿而定。一般而言时间宜短不宜长。b.到达被访人所在地时,一定要用手轻轻敲门,进屋后应待主人安排指点后坐下。后来的客人到达时,先到的客人应该站起来,等待介绍。c.拜访时应彬彬有礼,注意一般交往细节。告辞时要同主人和其他客人一一告别,说“再见”、“谢谢”;主人相送时,应说“请回”、“留步”、“再见”。你知道吗?在中国,除握手礼以外,亲友相见,特别是在春节团拜、登门拜访、致以祝贺、开会发言时,还可以行拱手礼。它是我国古代一种重要的礼节,已沿用两千多年。施拱手礼的方法是,行礼者首先立正,右手半握拳,然后用左手在胸前扶住右手,在双目注视对方的同时,拱手齐眉,弯腰自上而下,双手向前朝对方方向轻轻摇动。行礼时,可向受礼者致以祝福或祈求,如“恭喜发财即”、“请多关照”等。需要注意的是,行拱手礼时,一定用左手扶抱右手,意味着施礼者愿在受礼者面前扑息自己的锋芒,向受礼者表示友好.林语堂在枟生活的艺术枠一书中曾推崇中国的拱手礼,认为拱手礼优于握手礼的地方有二:一是从医学卫生的角度讲,拱手礼不致发生接触传染,有益于人体健康:二是从心理感受的角度,拱手的力度、时间的久暂,取决于自己,不会感受到对方的压力。(一)聚餐一、座有次序,上座必让长者。二、入座后不横肘,不伸足。三、主先举杯敬客,客致谢辞。四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。五、主人敬酒毕,正客须回敬主人。六、举箸匙,必请大家同举。七、用箸夹菜,只取自己之一侧者,不立起向他角器中取菜。八、公食之器,不用已箸翻搅。九、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。十、自己碗中之肴菜,不可返回公器中。十一、箸匙所取菜肴,不倍于他人。十二、食勿响舌,咽勿鸣喉。十三、公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫入公器中。十四、咳嗽必转身身后。十五、勿叱狗,不投骨于狗。十六、碗中不留饭粒。十七、不对别人剔牙齿。十八、客食未毕,主人不先起。十九、起席,主逊言慢待,客称谢。二十、宴毕,主人进巾进茶。(二)出门一、衣冠不求华美,惟求整洁。二、见长者,必趋致敬。三、登高不呼,不指,不招呼。四、路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱。五、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。七、不立在路上久谈。八、不走马路中间,越路须先向左右看清,不可与汽车争路。九、行走时,步履宜稳重,并应张胸闭口,目向前视。十、遇妇女老弱,应尽先让路让座。十一、途遇有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。十二、一人不入古庙,两人不看深井。十三、逢桥先下马,过渡莫争船。十四、在舟上或飞机上,不探首或伸手出窗,并不得随便涕痰。(三)访人一、先立外轻轻扣门,主人让入方入。二、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之。三、入内见有他客,不可久座;有事,须请主人另至他述说。四、坐谈时见有他客来,即辞出。五、坐立必正,不倾听,不哗笑。六、不携一切动物上堂。七、主人室内之信件文书,概不取看。八、谈话应答必顾望。九、主人欠伸,或看钟表,即须辞出。十、饭及眠时不访客。十一、晋谒长官尊民,应先鞠躬致礼,然后就座;及退,亦然。十二、与长官尊长,及妇女行握手礼时,应俟其先行伸手,然后敬谨与握。十三、访公教人员,必先问明其上班钟点,不可久坐闲谈。十四、访客不遇,或留片,或写字登留言牌。(四)会客一、入门必让客先行。二、入门必为客安座。三、室内有他客,应与介绍,先介幼于长,介卑于尊,介近及远,同辈则介前及后。四、敬茶果先长后幼,先生后熟。五、主人必下座,举杯让茶。六、客去必送致敬,远方客必送至村外或路口。七、远方客专来,须备饮食寝室,导厕所,导沐浴。八、远方客去,必送至驿站,望车开远,始返。
本文标题:语言与礼仪
链接地址:https://www.777doc.com/doc-719664 .html