基督教的产生与其社会背景

基督教简介耶稣诞生基督教产生的社会背景基督教的影响目录基督教基督教起源公元1世纪，相传耶稣与其十二使徒开始在巴勒斯坦、小亚细亚一带从事宗教活动。2世纪前后，天主教会建制。4世纪，罗马帝国皇帝君士坦丁一世和李锡尼颁布米兰赦令，信仰合法。后狄奥多西一世定为国家宗教、普世牧首行政、大公裁判司法、罗马教皇立宪三权分立，并依罗马教廷为中心，成为欧洲中世纪最大宗教。耶稣诞生基督教产生及其社会背景基督教的前身是犹太教，而且至今基督教的圣经的大部分内容也是犹太教的圣经内容（旧约全书）。说到犹太教就必须说到它的创始人摩西。摩西是在以色列人被埃及人征服并沦落为埃及法老的奴隶时代的以色列人。戒律摩西十诫（犹太教）：旧约耶稣主张（基督教）：新约一神是唯一的神。不可试探神。当只拜一神，侍奉一神。神是灵，当用心灵和诚实崇拜。不可因诱惑，吃祭拜给偶像的食物。对人子犯的罪和亵渎的话，一切都可得赦免；亵渎和顶撞灵的，今世来世都不得赦免。二不可制造神的偶像。也不可制造、崇拜、侍奉别的神。三不可亵渎和妄称神的名字。四当纪念安息日，守为圣日。六天要完成所有工作，第七天(安息日)不可做任何事。[凡犯安息日的，必要治死；凡在安息日工作的，必从民中剪除。可以因饥饿食用祭祀的食物。神喜欢怜悯，不喜欢祭祀。安息日是为人设立的，由人做主的日子；人不是为安息日设立的。犯安息日，就是将无罪说成有罪。安息日可以行善事。五当孝敬父母。打父母的、咒骂父母的，必要治死；轻慢父母的，必受诅咒。人的仇敌就是家里的人；爱父母、爱儿女胜过主的，不配作主的门徒。只给父母奉献金钱，但不亲自照顾的，也不算孝敬父母。六不可杀人。凡杀人的难免遭受审判。入口的不能污秽人，出口的才能不污秽人；因为出口的是从心里发出来的，包括恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、伪证、诽谤。凡无缘无故向同胞动怒的，同样难免审判；骂同胞是废物的，难免公会的审断；骂同胞活该的，难免地狱的火。凡看见妇女，在心里动了淫念的，就已经犯了奸淫罪。右眼或右手陷入淫邪，就扔掉右眼、砍掉右手，宁可失去一体也不可让全体都负罪掉到地狱。不是因为妻子淫乱而休妻的，同样犯了奸淫。七不可奸淫。[包括婚前与非合法配偶之间的性行为。八不可偷盗。九不可作假证。不可从众散布谣言、行恶，不可在争讼的事上从众偏行，不可与恶人连手乱做见证、冤枉正直的人。十不可贪恋他人财产，包括妻子、仆人、牛驴，以及身边人的一切。不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命胜于饮食，身体胜于衣裳。基督教产生及其社会背景罗马帝国的残酷统治公元一世纪左右，巴勒斯坦犹太人处于罗马帝国奴隶主统治下，残酷的民族压迫和掠夺，激起犹太民族的强烈反抗。当时发生了多次犹太民族大起义，但都在罗马帝国的残酷地镇压下失败了。传统的犹太教弊端显现特别是生活在社会下层的奴隶、贫苦农民、渔民和手工业者是反抗运动的主力军。在这种时代背景下，原来以维护以色列国家的奴隶社会秩序为主要目的的传统犹太教已经不能起到团结犹太民族摆脱罗马帝国的统治的作用。基督教产生及其社会背景生而逢时，符合多数人民的愿望在当时社会背景下，要实现民族的团结就必须有一个精神上的统一，在当时的历史条件下要实现这一点要求，唯一的方法就是建立一个能够为全民族接受的宗教。有助于统治阶级的统治到公元四世纪左右罗马帝国当局不仅承认和支持基督教，而且逐渐利用基督教来统一和治理罗马帝国，把基督教定为国教，指定罗马贵族担任基督教教皇和主教用国家机器来铲除其他宗教支持基督教的发展。基督教产生及其社会背景在宗教思想上：犹太教仍坚持传统的礼仪、律例和典章，如只承认接受割礼的人才是犹太教徒。而基督教简化了犹太教的传统礼仪，对律例和典章也不强调教徒必须遵守，而且接受除犹太人以外的任何民族、任何人种。基督教主要强调思想上的信仰和认可，以信仰、希望、爱为思想纲领，特别强调爱上帝，爱世人，以爱为其最根本的准则，称爱之律法为最大律法。在服从性上，基督教特别强调“顺服掌权者”[在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。]教导仆人要服从主人，妻子顺从丈夫，不要与别人争斗等等。基督教产生及其社会背景基督教神学大师奥古斯丁(公元353——430年)，他的代表作《三位一体》和《上帝之城》，奠定了基督教神学的基础。在编纂基督教经典《圣经》中，除了《旧约全书》之外，《圣经》中的《新约全书》就是于公元一世纪后半期用希腊文写成。到公元四世纪左右，编辑完成了至今使用的的《圣经》全文，完成了基督教的思想理论体系。基督教的影响力国际影响政治哲学文明（建筑领域、美术领域、音乐领域、文学领域）世俗