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2013导游考试中国文史小常识重点归纳一、要点归纳1.帝王、皇族、皇戚的称谓:夏、商、周三代的最高统治者都称为“王”。“天子”一称在西周时出现。2.帝王的谥号、庙号、尊号、全称、年号、陵号3.天干地支、四时节气、阴阳、五行、八卦、生肖的名称及相关的内容:天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪日始于商代,干支纪年始于东汉。纪月用地支,纪时也用地支。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。4.中国文学发展的历史,以及各时期的代表作家及代表作。5.对联的特点:①出句与对句内容相关。②出句与对句字数相等。③出句与对句语法结构相应一致。④出句与对句平仄相谐(一)中国古代建筑简史1.从原始社会至汉代是中国古建筑体系的形成时期。2.魏晋南北朝是中国古建筑体系的发展时期。3.隋唐时期是中国古建筑体系的成熟时期。4.宋朝是中国古建筑体系的大转变时期。5.元朝是中国古建筑体系的又一发展时期。6.明清时期是中国古建筑体系的的最后一个高峰时期。(二)中国古代建筑的五大特点1.以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式。2.平面布局具有一种简明的组织规律。3.造型优美。4.装饰丰富多彩。5.特别注意与周围自然环境的协调。(三)宫殿建筑的布局1.严格的中轴对称。2.左祖右社(左庙右社)。3.前朝后寝。(四)中国现存的古代皇宫的概况1.北京故宫。2.沈阳故宫。(五)我国历代帝王陵墓封土的沿革1.秦汉两代的“方上”。2.唐代的“以山为陵”。3.宋代较小规模的“方上”。4.明清两代的“宝城宝顶”(六)四大城防建筑的之最之处及分布地区(七)中国古典园林简史1.商周时期——利用自然进行初期的造园活动。2.春秋战国时期——自然山水园林已经萌芽。3.秦汉时期——出现以宫室建筑为主的宫苑。4.魏晋南北朝时期——转折点。5.唐宋时期——成熟阶段。6.明清时期——精深发展阶段1.四大宗教的创立时间、主要宗派、主要经典、标志。2.三大宗教的传播佛教传播路线:北传—大乘—汉语南传—小乘—巴利语藏传—藏语伊斯兰教传播路线:丝绸之路(陆路)、香料之路(海路)基督教传播时间:一传中国——唐贞观之治二传中国——元朝复兴三传中国——明清(康熙禁教,驱逐教士)四传中国——鸦片战争后(一)佛教1.西藏五大教派及藏传佛教四大教派,藏传佛教的四大特色。2.《大藏经》、《三藏经》的组成部分及各藏的主要内容。3.佛、菩萨、(阿)罗汉的根本区别。4.汉地佛寺三佛同殿的合称,常见布局及表达意义。5.汉地佛寺常见一佛二菩萨组合的合称、布局及其所教化世界。6.四大天王的名称及其表示意义、手持法器及其象征意义。7.“三大士”、“四大士”、“五大士”。8.四大菩萨的别号、手持法器、坐骑及其道场。(二)道教1.道教全真道和正一道的主要区别。2.“三清”、“四御”、“三宫”和“三元大帝”。(三)伊斯兰教1.著名清真寺之别称a)泉州清净寺——圣友寺、麒麟寺b)广州怀圣寺——光塔寺c)杭州真教寺——凤凰寺d)北京牛街清真寺——“礼拜寺”e)西安化觉寺——“清修寺”、“东大寺”2.中国沿海伊斯兰教四大寺:泉州清净寺、广州怀圣寺、杭州真教寺、扬州仙鹤寺3.中国现存最古老的典型阿拉伯清真寺、沿海规模最大、建筑艺术最好的清真寺:泉州清真寺4.中国现存规模最大、保存最完整的清真寺:西安化觉寺5.北京地区规模最大、历史最悠久的清真寺:牛街清真寺(四)基督教基督教教堂建筑:1.哥特式建筑天主教(3座):北京北堂、上海徐家汇天主堂、广州圣心大教堂新教(1座):上海国际礼拜堂2.拜占庭式建筑:哈尔滨圣索菲亚、上海东正大教堂1.我国主要少数民族的主要分布地区和主要经济生活方式满族、蒙古族、维吾尔族、回族、朝鲜族、壮族、土家族、苗族、黎族、藏族、彝族、白族、纳西族、傣族。2.主要少数民族的语系、宗教信仰、特殊文化及工艺品傣族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、朝鲜族、壮族、土家族、苗族、彝族、白族、纳西族等3.我国主要少数民族的特色民居、特殊服饰、代表食品满族、蒙古族、维吾尔族、回族、朝鲜族、壮族、彝族、白族、纳西族、傣族、土家族、苗族、黎族、藏族。4.我国主要少数民族的节日、婚恋、丧葬习俗蒙古族、维吾尔族、回族、土家族、苗族、黎族、藏族、彝族、白族、纳西族、傣族。5.特殊舞蹈a)蒙古族:马刀舞、筷子舞、安代舞。b)维吾尔族:赛乃姆(最普遍民间集体舞)等。c)朝鲜族:农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞、剑舞。d)傣族:孔雀舞。e)土家族:摆手舞。6.特殊乐器蒙古族:马头琴;维吾尔族:独他尔、巴拉曼、达甫;朝鲜半岛:伽佴琴7.特殊饮食黎族:竹筒饭;维吾尔族:抓饭;满族:萨其马;白族:少锅方鱼。8.分布地区主要居住东北三省的少数民族:满族、朝鲜族。主要居住云南的少数民族:白族、傣族、纳西族9.语系语系为阿尔泰语系的少数民族:满族、蒙古族、维吾尔族。语系为汉藏语系的少数民族:壮族、土家族、苗族、黎族、藏族、彝族、白族、纳西族、傣族。语系未定的少数民族:朝鲜族。通用汉文的民族:土家族、苗族、朝鲜族。10.宗教信仰全民信仰伊斯兰教的民族:回族、维吾尔族。多神崇拜,崇拜祖先、崇拜自然的民族:壮族、土家族、苗族、黎族、藏族、彝族、白族、纳西族、傣族。藏传佛教的民族:藏族、蒙古族。信仰东巴教的民族:纳西族。奉祀“本主”的民族:白族。祭司称“毕摩”的民族:彝族。崇拜土王,信奉土老师的民族:土家族。11.文化艺术蒙古族:《蒙古秘史》、《江格尔》。纳西族:《创世纪》。维吾尔族:《十二木卡姆》。藏族:《格萨尔王传》。畲族:《高皇歌》。土家族:摆手舞、土家锦(并称为土家族人民的艺术之花)。12.婚恋方式苗族:“游方”“跳月”。傣族:“串寨子”“丢包”。黎族:“放寮”、不落夫家。土家族:“哭嫁”“以山歌为媒”。13.饮食习惯喜吃酸:壮族、苗族、纳西族、傣族。喜喝酒:满族、壮族、藏族、彝族、纳西族、傣族。不吃狗肉:满族、回族、土家族、藏族。嚼槟榔:壮族、傣族、黎族。14.居住方式住火炕民族:满族、维吾尔族、朝鲜族。干栏式建筑:傣族、壮族、黎族。吊脚楼:土家族、苗族。“三房一照壁”:白族、纳西族。“碉楼”:彝族。“船形屋”、“金字塔屋”:黎族。15.葬礼土葬:满族、蒙古族、维吾尔族、土家族、藏族、纳西族、回族。天葬:蒙古族、藏族。速葬:维吾尔族、回族。塔葬:藏族。薄葬:回族旅游政策与法规案例分析题:旅行社擅自并团惹争议A旅行社和王先生签订了去内蒙古一地旅游的合同,王先生交纳了全额团费。在旅游合同中,双方明确约定了住宿的标准是:住蒙古包一晚,住三星级酒店三晚。旅游合同签订后的第六天出团。由于A旅行社只招徕到5名游客,而B旅行社也只招徕到9名游客,A旅行社和B旅行社达成协议,住宿变为蒙古包二晚,住三星级酒店二晚,由B旅行社组团并派全陪。王先生到了出发的机场,好不容易找到B旅行社的全陪,了解了组团变化的情况。王先生对A旅行社事先未征求他本人意见感到生气,尤其是对住宿饭店的变化难以接受,要求B旅行社仍然按照A旅行社的计划安排住宿,王先生的要求遭到了B旅行社的拒绝,王先生提出退团和取回全额旅游团款的要求;旅行社声称,如果王先生退团,必须按照旅游合同的约定,支付旅行社实际已经发生的费用,并承担违约金。王先生与旅行社争执不下,最后只能勉强参加了旅游团,返程后王先生向旅游管理部门投诉,要求旅行社承担违约责任。请问:(1)按照《旅行社管理条例实施细则》的有关规定,A旅行社并团的行为是否妥当?为什么?(2)应当由哪家旅行社承担旅行社的违约责任?为什么?答:(1)A旅行社的并团行为不妥。按照《旅行社管理条例实施细则》的有关规定,当旅行社将已经组织的旅游者转让给其他旅行社时,必须事先征得旅游者的书面同意。A旅行社事先未征得王先生的同意擅自转让,A旅行社的行为违法。(2)应当由A旅行社承担违约责任。因为王先生是与A旅行社签订了旅游合同的,A旅行社擅自转让,导致的法律责任应当由A旅行社承担。2013导游考试地文旅游景观基础知识(一)山地景观我国地势总体来说西高东低,呈阶梯状,故高山雪峰偏集于“兰州—成都—昆明”一线以西。“奇松,怪石,云海,温泉”称雄的中国第一奇山—黄山“雄、险、幽、峻、秀”为特色的泰山,华山,衡山,恒山,嵩山“中国四大佛教圣地”—五台山,峨眉山,九华山,普陀山以道教圣地著称—青城山,武当山,龙虎山,齐云山,崂山以峰瀑洞石见胜—雁荡山/“碧水丹崖”的武夷山以形状怪异的火山熔岩地貌著称的五大连池火山群等(二)岩溶景观典型的岩溶景观广布于我国的桂,黔,滇,川等地区,其中又以桂林的七星岩,芦笛岩,路南石林,贵州安顺龙宫,浙江桐庐瑶琳仙境等主要形态类型:峰林,峰丛,孤峰,石柱,天生桥,石笋,石钟乳等(三)风沙景观有风蚀柱,风蚀蘑菇以及新月形,蜂窝状,金字塔形等各种形状的沙丘甘肃敦煌的鸣沙山/内蒙古包头的响沙湾/克拉伊玛的魔鬼城/新疆罗布泊的雅丹地貌(四)黄土景观名震天下的陕西岐山县五丈原为典型黄土塬景观/云南元谋盆地的土林景观/西藏札达县的土林景观等(五)火山景观以黑龙江的五大连池/云南腾冲火山/台湾的大屯火山等最为典型基督教是以信奉耶稣基督为核心的各个宗教派别的总称。基督为“基利斯督”的简称,意指上帝所差遣的救世主,为基督教对耶稣的专称。基督教为世界上拥有教徒最多的宗教。一、创立与发展根据《圣经》的记载,相传公元1世纪由巴勒斯坦北部加利利的拿撒勒村人耶稣创立。大约公元1世纪30年代耶稣创立基督教,之后向巴勒斯坦地区和以色列传教。当他和门徒前往耶路撒冷时,为第十二位门徒犹大以30元钱所出卖,被罗马帝国驻犹太的总督彼拉多以“犹太人的王”的罪名钉死在十字架上。死后第三天复活,多次向他的门徒显灵。复活后40日升天,坐在上帝的右边,到世界末日时将再度下降人间,按上帝的意志拯救人类,审判地上的活人和死人,并建立“千年王国”。耶稣的受难是因十二门徒中犹大的出卖造成的,受难之日为星期五,最后的晚餐连耶稣有13人,所以西方人忌讳“13”,并将13日又遇星期五视为凶日。初期基督教徒大多数是被统治者,因受到罗马帝国的残酷迫害,对统治者极端仇恨。但是教徒们又觉得无力改变现状而寄希望于基督再度降临人世间,为自己复仇和伸张正义。这个时期的基督教称为原始基督教。公元4世纪,由于中上层人士渗入并取得教权,从而基督教主张效忠、顺从执政者。罗马帝国当局对之由迫害改为利用,于392年将该教定为国教,基督教遂成了统治者的工具和占统治地位的意识形态。欧洲中世纪,基督教正统教会曾成为封建社会的精神支柱,从而得到了迅速发展。近代,基督教各派曾被西方资本主义国家所利用,成为对外侵略的工具并传播到世界许多地区。二、主要教派在基督教的历史上,曾发生过两次大的分裂,形成3大教派。罗马帝国的分裂导致基督教东、西分裂。基督教第一次分裂由争夺教权而引发生在公元11世纪中叶。1054年最后分为:以君士坦丁堡为中心的希腊正教,简称东正教;以罗马为中心的西部公教,也称加特力教,中国译为天主教。公元16世纪文艺复兴时期,欧洲出现宗教改革运动,基督教产生第二次分裂。这次从天主教内部分离出新的宗派,反对罗马教皇的绝对权威,不接受教皇的支配,不承认天主教的某些教义,称为抗罗宗,中国称为基督教新教,又称为耶稣教,或基督教。新教后来又分化为繁多的派系,主要有路德宗、加尔文宗和安立甘宗三、在中国的传播从7世纪30年代起,基督教传人中国,并在中国断续传播。(一)唐朝的景教唐贞观九年(635),流行于中亚的基督教聂斯脱利派,由波斯传人中国的唐朝都城长安(今西安市),称为景教。经200多年,于会昌五年(845)唐武宗崇道灭佛时,与其他宗教一起遭到厄运,景教徒3000余人被勒令还俗。此后景教在内地绝迹,只留下了一块《大秦景教流行中国碑》及甘肃敦煌文书中的7种关于景教的(二)元朝的也里可温教元朝,基督教第二次在中国传播,是指景教在元朝的复兴和罗马天主教来华传教。基督教徒蒙古语为也里可温,意思是有福缘的人或信奉福音的人。基督教称为也
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