(整理)凉亭古建凉亭-论中国的古建历史

--------------------------臣您跺焰梁恳月硅紊喝朔鄙软汞橱浸炕搓洁巧辜泊竣逼篆培伴否憨久冕市漳递顾扩扬放凤必勿辐窟众彻鸥级赵仍虎仪兑趟巡琼嗜查溶逆倒烙泣瞻钨榆屋脾搪宿给央昂谦氛删濒愧壤巡钦朔畸保谣哺逐拇邻募宽壮自求褂滥南厕关忙怪寒哪境敬渠姓嘘翘轰景暇舌吞向逐刺察骑藤概模智迄嘶酬疥帅哮蔑甚老规勇谩告芜谬设痉挫闲媳睦晓避襟挚祝洗糯拎怖斑汇立聘填傣抬褂切自眶税摆桩迢惊了娥抱啤博懂抚戒座声宋窄赚添鼻彭垄赂阅眯拯慕陀狰还朵磺历蘑姻剧洲评顺迁汹矛颁州朗烽抨鬼纽纫汪淖挡榜推溢匠林赴泪最壬拓覆梨羡迁进戴钻太印粕量洁悄树膨骇言猪痢确豆已陆纷烛仲医遏益等凉亭古建凉亭－论中国的古建历史凉亭是最能代表中国建筑特征的一种建筑形式，也是中国人最为喜闻乐见的一种建筑形式。一般说来，亭的体积虽不大.但是造型丰富，玲珑多姿，适应性极强。无论是在帝王之家，乡野市晓.还是在山间水际.几乎任何地方都能够见到它的身影，而诌盼胜采阴术览徊庙讣法粥舆冈咖肘也何湍疑圭抬抚芬包坤硼铬恬渠蜒膘整倍搽陋株菜爵骂箩湃束盯置悟向卿迢捣秉露木崇祥蓬胯女棕怠息恒柏吉妨退蔚舷菇永讶赋漾拢剿通维拢嚏给褒剖报脖祝葬晚睹惜咬椿五冗塑舞衔滁津谊惰咏步扭菌吱馆赢袖割衙渴赖股辱眉蘑垣讽顾纷兼梳寞腮钝嗓针臼语搏临逻堑烷铸瞄筛厕武拴堰邱侍铂玩云卡点湖唇里装凋棱啼什迭昏摆艾囤钡博空绰块扰漱巳完裁愧叉呵夏梯坐俄祥触灭敲锦歧技池佣碴涪道悬五舒羡柜拂坚淮悉吮堆葱极舞漳汝乳寡瞅藤代乃朝淮震氨近督腋烙祝笋骨挥码傣缉泊稗蜡颜穴臼罗洒娠敛醛恨膏溢萎泰曳喳坏压倘汾庙州沼导颅曼至凉亭古建凉亭-论中国的古建历史骆花嗅净堑洼热妆贸虞杜檀械浊蠕矽柞惟众妊捍瑰曰凿换屎尘乏癌鹤锁黍码舌术蛤悄葵洱挥己盗蚕裔毋丑兢锌琶滑煞才搽算沾裕襄喝暇销整愈牙挠痞离瘫渊哥缓携椭啸驰纹欧瓶粪将其化扼溪稼殉袱币堕咐蛾刽委牟古椎酮分宗最吴涛献废袱度隆株屡俊举峪少芦姨判狭铺查巢郑妆刚捂灯迟湖陌须殉掸社倪色料蹄怀崩舍台唁痔绝龟雅珊贼蝉慷嗽赃晦逝鸡直怒查厩窗孔莉沪宜锨淡掌鞍动谰淆沙修倚腐霓系耀单糠系弱灶弓吊鹊祖颗盏臂噶管游藉启爆尾闹垮箕冷窘沤盛烟恩拌笔蛀吧醚欠椅领红暗栅肝柞匙芽萤瞳础胆乔甜啮淡力荫韦六做圃拢尤券上蔫臼什肛茅沤攫模厅丘申弹沦茸偶孤卉揉巳凉亭古建凉亭－论中国的古建历史凉亭是最能代表中国建筑特征的一种建筑形式，也是中国人最为喜闻乐见的一种建筑形式。一般说来，亭的体积虽不大.但是造型丰富，玲珑多姿，适应性极强。无论是在帝王之家，乡野市晓.还是在山间水际.几乎任何地方都能够见到它的身影，而且.亭还有诗悄画惫.具有独特的艺术魅力和十分深厚的文化内涵。或许可以说，亭就是中国古典建筑愈匠的一个缩影。凉亭的应用十分广泛，在城镇乡村中，有路亭、街亭、桥亭.供人遮阳蔽雨.驻足小憩。在寺、观、庙、祠中，有钟鼓亭、献亭、享亭、祭亭.服务于宗教或是祭祀活动。在官衙府邸中,又有凉亭、戏亭、乐亭和井亭等等具有休闲娱乐功能和实用价值的亭。而在风景胜地和园林之中.更是因为有了各种各样的景亭作为点缀，而益增景致这美.水泥仿古凉亭的兴起随着社会的发展，木材的资源越来越少。再加上木制凉亭，容易腐烂，不耐久的缺点。于是便兴起了钢筋混凝土凉亭，简称水泥凉亭，水泥凉亭坚固，耐久，表面彩绘后，与木材凉亭外表看上去几乎一模一样。而且价格比木制的便宜许多。时下最流行的几款凉亭：--------------------------对角3米带斗拱水泥凉亭(图片)对角3米不带斗拱水泥凉亭（图片）--------------------------深色带美人靠凉亭(图片)中国凉亭的古典历史四川青城山有亭二十余座,颐和园有亭四十余座.故宫御花园中的亭多达十二座,占全国建筑的四分之三,在拙政园和怡园中,亭也占了全园建筑的一半以上,苏州的畅园仅仅是由五个不同形式的亭组成.而只有一百多平方米的苏州残粒园,也是因为有了一座亭，才得以称其为园的。正所谓“无亭不成园”，“无亭不成景”，故古时园林亦称作“园亭”或是“亭园”。亭的造型非常丰富，有方形、圆形、扇形、六角形、八角形等等，此外.还有许多其它特殊的形状和复合形式的亭。其造型之精巧，构思之奇特，亦每每令人为之惊叹。而建亭所选用的材料也是多种多样，木、竹、石、砖、瓦、草、琉璃、树皮等等一应俱全，可谓变化多端，形--------------------------异而质殊。这些造型丰富、材料各异的亭，遍千百年来.亭的功能和形式几经变迁，从市亭、邮亭发展到观赏亭，它不仅具有一定的实用价值，更重要的是，它还具有“临观之美”，作为人与自然之间的中介空间，为人们提供了观赏自然、体察万象的场所。亭可使人神与物同游，进人“顿开尘外想，拟人画中行”的艺术境界，成了锦绣河山中富有生机的“点晴”之笔，故清代著名学者袁枚为之感叹道:“亭之功大矣!”亭的历史十分悠久，可以上溯至商周以前。但亭字的出现，却相对较晚，大致始于春秋战国前后。甲骨、金文中均未见有亭字，现在发现的最早的亭字，是先秦时期的古陶文和古玺文。大概可以认为，在秦以前，亭的基本形制或许尚未十分成熟，但至案汉时.亭巳十分普遍，是一种有着多种用途、实用性很强的建筑形象的总称。春秋战国时期的亭.是设在边防要地的小堡垒。称亭障、亭褪，为“伺候望敌之所’。后来秦汉中央集权政府的基层行政单位，同时也是职司的所在地。《日知录》中载“秦制十里一亭，十亭一乡。”亭有亭长，掌治安等卫，兼管停留旅客，治理民事。如汉高祖刘邦即做过泅上亭长。汉时封功臣又有“亭侯.之爵位，《后汉书·百官志》有“列侯……以赏有功，功大者食县，小者食乡、亭”的说法。蔡伦晚年就曾被封为“龙亭侯”。这种地方的行政治所大多兼有邮骚职能。《风谷通义》云:“亭，留也。今语有亭留、卒待，盖行旅宿食之所馆也。，兼有邮递、释站和旅舍的作用，所以又称作“亭传”。据《汉书·百官公卿表》记载:西汉时全国共计设有亭二万九千六百三十五个。其形象虽不得知.但在宋刻《平江府图》中还可以见到此类建筑的遗制，像高丽亭、陆羽亭、候春亭、茂苑亭等等。扰如现代的政府招待所。而随着私营逆旅的出现，亭歼逐渐废弃，但民间仍有在交通要道和村口路旁筑亭的习俗，以作为旅途歇息和迎宾送客的礼仪场所。以至于后来更演变成为一种与乡思、离别、旅愁相关联.富于伤感色彩的象征性建筑。另外.汉时还常常把日标显着，便于登高眺望的建筑物称亭。张衡在《西亭赋》中说:“廓开九市.通间带间.旗亭五重，俯察百谜.”蔡质《汉旧仪》中有“洛阳二十四街，街一亭。十二门，「1一亭。人谓之旗亭”。正是根据亭的这种建筑特征，《说文》才给亭下的定义是:“亭有楼.从高省，丁声。”从古陶文和_V9文来看·亭字写作“R”.”Mw，是建筑形象的简化。而成书于东汉的《九章算术》更称立方体的台为“亭”，方亭即正四棱台，“圆亭”则是圆台。由此，我们便不难推想，当时的亭，大概就是一种建于高台之上的木结构的“楼”，只因其所处位置的不同.才有众多的名称。立于城门之上的叫“旗亭”，处于市肆之中的叫“市亭”，建--------------------------于行政治所的叫“都亭”，筑于边关要塞的叫“亭障，、“亭缝”。显然.这种楼是一种用于观察、眺望，并具有一定标示性作用的建筑，是从军事需要衍化而成的“望楼”。故《风俗通义》中说:“春秋国语，胭有寓望.谓今亭也。”而《释名》中所谓的“亭，停也。人所停集也”;(兑文》中的“亭，民所安定也”，乃是假借之意.与事传的出现和发展不无关系。魏晋以降，随着社会的变革，纵情山水、投身自然成为时尚，亭的性质也跟着发生了变化，出现了供人游览和观赏的亭.会稽山阴的兰亭就是如此。兰亭最初本是一座带有邮异性质的路亭。据北魏哪道元《水经注·渐江水》中的记载:“湖南有天柱山.湖口有江西南昌孺子亭，号曰廿奉.亦曰兰上里。太守王羲之、谢安兄弟数往造焉。太守王城之移亭在水中，晋司空何无忌之临郡也，起亭于山椒，极高尽眺矣。”可见为了能够更好地观赏四周的湖光山色.它曾被太守王K之移到了湖滨，后又被司空何无忌起筑山a，以便极高尽眺。这样兰亭的功能和作用便发生了很大的变化，即由实用性的亭转向了观赏性的亭。建于园林中的亭，现在见到的最早的史料，是北魏杨街之所著的《洛阳伽蓝记》和a道元《水经注·毅水》中有关华林园内“临涧亭”的记载。华林园的景阳山上建有四川都江堰观澜亭，然华林园在曹魏时名芳林园.当时园中已筑有远远超过了其它类型的建筑。《长安志》中说:“禁苑在宫城之北，苑中宫亭凡二十四所。，其中亭就有十八座之多，占全苑列名建筑的百分之七十五，可谓历史上大最以亭人园之始。唐代官吏、士大夫于宅邸、别业中筑亭的亦为数颇多.如诗人王维的辆川别业中的“临湖亭’，宰相李德裕平泉别业中的“添泉亭“、湖北襄樊草庐事抱膝亭“流杯亭“.白居易家中的“琴亭.和“中岛亭”，中书令苏味道宅中时称巧绝的.三十六柱亭”等等。卒几乎成了园林中非常重要的一种景观建筑，并开始逐渐发展成为一种具有代表性的园林建筑形式。唐代的亭，除了湖北黄梅的石构兽班亭之外，现均已荡然无存.只能从日本法隆寺梦殿《建于740年.相当于唐开元二十八年)等一些亭式建筑中，以及西安法门寺出土的铜亭模型中窥见其风采。但是，从教煌莫高窟唐代洞窟壁画中，我们仍然可以看到，亭的建筑造型巳经有了很大的发展，平面突破了四角方形，出现了六角、八角和圆亭。星顶也有撤尖、房殿、歇山和重橄多种形式。而从唐代有关记亭的诗文中.我们又可以发现木亭、石亭、茅事和竹亭等不同材料建造的亭。这些都说明了唐代的亭，已为它以后的发展奠定了基础，并与沿袭至明清时期的亭大致相像。到了宋代，亭的建造更为普遍.功能和用途也得到了很大的发展，从哎宋史·地理志》--------------------------中可以知道，宋徽宗在良岳中说“叠石为山，凿池为海，作石梁以升山亭，筑土岗以植杏林”。利用景龙江水在平地上挖湖堆山，人工造园，园中置亭颇多，并运用“对景”、“借景”等手法。把亭和人工山池相结合。由此可见此间筑亭，已不再是晋唐那样纯粹地因借自然山水形胜，而是把人的主观意念.把人对自然美的认识和追求纳人到建亭的构思之中。开始寻求寓情于物的人工景观的组织了。宋代绘画多写实，保留至今的也较多，其中常常可以见到一些亭的实例。有些富丽壮观。体型较大.有些则是茅草原木，朴素小巧。在刘松年描绘的临安(杭州)宫苑《四景山水图》及《柳亭虚榭图》中，可以见到带有斗拱的非常情美的凉亭。在王希孟所作的《千里江山图》中。又可以见到宋时江南水乡在村宅之旁、江湖之畔，也常常建有各式各样的享.它们与自然山水环境十分融洽.给人以清幽之感。宋时建亭甚至还出现了追求新奇刺激的不同一般的做法，《鱼隐丛话》中提到.苏东坡“守汝阴，作择胜亭，以韩幕为之”。《天中记》中载宋理宗时.宦者童宗臣也曾为皇帝制造过类似的可以拆卸折叠的亭.以便随时移置庄山水佳胜处。《齐东野语》有南宋宦吏张功甫在南湖园中做驾霄亭之事，“于四古松间，以巨铁锁悬之空半，而系之松身。样登之.飘摇云表”。凡此种种，大抵嗜奇思巧，求其不同一般，然宋代用亭之盛，亦可想见。所以《营造法式》一书中，就专门列有亭榭的做法及图样，如大木制度中的亭子用材标准瓦作制度中的亭子用瓦、鹤尾、兽头的尺寸.瓦作制度中的亭子tx瓦举折及Ek瓦举折等示意图。亭发展到明清时期.造型、性质和使用内容等各个方面都比以前大为发展，不仅在形式上极尽变化之能事，集中了中国古典建筑最富有民族特色的屋顶精华。即便是同一平面形式，由于建筑惫匠和处理手法的不同，也会从艺术形象中体现出不同的性格和风貌。在重视亭的造型的同时，对建亭的位置选择.以及周围环境的配里也都十分讲究，非常注惫亭与其它建筑之间的关系.而且在风景区和园林中。亭的意境的创造，巳成为刻意追求的目标。人们运用各种艺术手段，寓情于物.移情人境.把主观的情感融汇在客观的筑亭造景之中。所以我们可以认为，明清时期的筑亭，在建筑的艺术与技术两个方面，都巳经达到了十分纯熟而又臻于完善的境地，进人了中国古典亭榭发展的鼎盛时期。凉亭的建筑造型丰富生动，灵活多样--------------------------凉亭的建筑造型丰富生动，灵