浅谈《第十二夜》与电影《足球尤物》的异曲同工之处

浅谈《第十二夜》与电影《足球尤物》的异曲同工之处——艺术价值取向分析还在电影刚刚诞生的时候，目光如炬的列夫·托尔斯泰就谈道：“你们将会看到，这个带摇把的嗒嗒响的小玩艺儿将给我们的生活——作家的生活带来一场革命。这是对旧的文艺方法的一次直接攻击。我们将不得不去适应这影影绰绰的幕布和冰冷的机器。将需要一种新的写作方式。我已想到这一点，我能感到将要来临的是什么。但我是很喜欢它的。场景的迅速变换、情绪和经验的交融——这要比我们已习惯的那种沉重、拖沓的作品好得多。它更贴近生活。在生活里，变化和转折也在我们眼前瞬息即逝，内心情感犹如一场飓风。电影识破了运动的奥秘。那是它的伟大之处。”如今，电影翻拍成名著既是一种“场景的迅速变换、情绪和经验交融”的过程和呈现在我们面前的活生生的场景、画面。本文就莎士比亚的名著《第十二夜》与电影《足球尤物》的艺术价值取向分析其异曲同工之处。在艺术形象塑造方面，电影《足球尤物》与名著《第十二夜》主人公的身份、地位是不同的，但所表现的艺术形象、性格特征和文化价值都追加了同一种意义——即是勇敢、热情、纯真的少女，在争取人格独立、幸福的权力及人与人之间平等关系的斗争中，显示出忘我无私、坚贞不渝的品格。在两部作品中，女主人公viola都化装成了男性形象出现在故事里，从学习做一个男孩子到成为传达爱情的使者，这过程中viola的心理也在悄然发生变化，她的率真、奔放、敢作敢为，告诉自己要主动追求自己的爱情，她散发的个人魅力甚至吸引了同性，在经历一系列复杂而又波澜的爱情冲突之后，才终于得到了美好的爱情和结局。《第十二夜》剧中错综复杂的情节通过巧合、悬念、误会以及移花接木、巧装改扮的喜剧因素，充分体现了文艺复兴时期人文主义者的理想。全剧充满了对自由的渴望、对生活的热爱，反映了文艺复兴时代人们朝气蓬勃、勇于进取的精神风貌。电影《足球尤物》为现代社会中娴静端庄、高贵典雅的淑女形象赋予了更多的意义，21世纪的女性早已不是男人的附属品，随着女性地位的提高，平等自由的女权意识成为女性心理一大重要部分，“如何活出真正的幸福快乐”、“如何追求自己想要的生活”也不再是只有男人才考虑和研究的课题，就如女孩们为了男孩在洗手间大打出手的场景。电影中viola在旁人的反对和嘲笑声中完成了看似不可能的任务，凭实力加入男子足球队并帮助球队击败对手，正使我们看到了一个典型的把美貌与智慧集于一身的当代年轻女性形象。她的独立自主、自信执著、乐观进取和勇敢坚强不仅为她赢得了比赛和爱情，更赢得了理解、认同、尊重和敬佩，把努力变成娇艳欲滴、引以为傲的果实，也把偏见变成狭隘龌龊、遭人唾弃的垃圾。树立了独立,有思想,有主见，敢闯敢拼的当代女性典范。电影《足球尤物》对作品《第十二夜》的继承上显得更为奔放，思想更加活跃，并且摒弃了文艺复兴时期仍然存在的阶级观念，转而描述普通人之间平凡而深刻的友谊与爱情。但两部作品在取材方面是分别结合了时代的特征，使他们要表现的价值观念赋予了时代的意义。“莎士比亚的喜剧天才像是蜜蜂，能从野草毒花中吸取汁蜜而不遗下一根毒针”，尤其在对于管家马伏里奥形象的塑造上,他的荒谬虚伪的个性在一场恶作剧中暴露无遗,引发出观众的阵阵笑声。在文艺复兴时代，莎士比亚在此剧中有意地把马伏里奥做成为清教性格的抽象代表，顶坏的特点都在他身上表现了出来，并且把别的荒谬的特色还附加上去，讽刺了清教主义。而《足球尤物》的编剧别出心裁地把莎士比亚经典剧作搬至现代，在取材上做了很大的改变，转风为一部现代校园青春喜剧片，在文学信念与价值的追求上，编剧加了电影式的想象为作品开了个头，背弃了一心梦想女儿出落成淑女的神经妈妈，viola凭借自己的激情、叛逆、倔强、无畏，表现出了不可多得的为梦想奋斗的精神。正如剧中说的“Ifyouthinkyoucan，youcan！”两部作品表现出的艺术价值具有异曲同工之处，让我们看到爱情就是没有界线的：它不分等级职业，不分地域肤色，不分长幼学识；爱情也是不守教条的：它没有公式，没有程式，没有套式；爱情还是不讲条件的：它不要求等价交换，不要求前因后果，不要求礼尚往来。然而，人类生活不能没有爱情，而爱情不能没有道德，不能没有法则，不能没有理解，不能没有奉献，我们该知道自己喜欢什么、想要什么，只要认定了目标，他们就会坚持下去，毫不犹豫地想尽办法去争取和拼搏，什么困难、挫折都打不倒。这就是青春的不要对自己说“做不到”，这世上有太多的事情不是“做不到”，而是“不肯做”、“不敢做”。