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脏话存在的合理性研究2015级徐**1*****0042李**1****00023周**1****00037电话1******5139一、选题意义和目的脏话作为一种特殊的语言现象,在言语交际中时有发生。人们通常视脏话为不良行为,有失大雅,所以往往对其嗤之以鼻。甚至以脏话来判断一个人的思想道德品质,直接导致与其进不进一步交往的问题。难道脏话就真的是一无是处的吗?凡是存在就是合理,既然脏话作为一种特殊的语言方式既然在当下社会运用如此之广,那么它就存在一定的社会学研究意义。所以本研究设计是为了探讨脏话作为一种特殊语言存在,究其合理性来说,能够带来些什么影响,存在的意义是什么,并且对于脏话的运用提供一些合理性的探讨。二、国内研究现状概述从我所看的国内有关的文章来看,目前对于脏话的合理性研究主要是在:社会心理学、特殊情境下的运用、脏话运用的差异性等几个方面,但是对于脏话在心理学中的全面性的研究还是有待完善的。(一)社会心理学1.说脏话可以帮助人们宣泄愤恨,舒缓情绪。日常交往中,人与人之间难免产生误解和纠葛,这也就难免引起人们情绪上的波动。当人们气愤难消的时候,有些人选择动手,有些人选择动口,所谓动口就是说脏话,当然,选择动口的人还是比较“文明”的,因为选择口语暴力至少可以缓解或避免肢体上的暴力,压抑肢体的攻击性,相对来说这是有利于社会和谐的[1]。2.在特定的情境下,脏话可以帮助个人获得群体的认同感,获得必要的社会资源。社会是一个大群体,这个大群体之下又有很多小群体,每个群体都有各自的群体准则和行为规范[2]。3.说脏话的“流行”折射出现代人的心理状况。在很多文艺和影视作品中,作者为了更鲜明的刻画人物形象,通过脏话来赋予人物的典型形象[3]。(二)特殊情境下的运用1.日常生活:面对朋友,话语中除了必要的礼貌更多的是交谈的随意与话题的随便;面对同行,话语中多一些专业术语;面对知识分子,话语中多一些书面语;而面对文化层次较低的交际对象,话语中要更多一些日常口语甚至俚语俗语等等[4]。2.文学作品:王希杰先生在修辞学通论中指出:得体性指的是语言材料对语言环境的适应程度。他认为静态的语言层面不存在得体与否问题,只有在动态的言语交际中才有得体与否的问题[5]。3.电影、电视剧:陈汝东先生认为:污言秽语的另一个存在领域是文学作品。由于文学作品中人物塑造的需要,有一些反面形象以及比较粗俗的人物的描述,特别是人物的话语,有时候作家会使用污言秽语,以突出人物的性格特征[6]。(三)差异性1.中西差异:中国人说脏话时一般都会殃及母亲、亲属甚至祖宗八代,而西方人说脏话一般都直接把矛头指向要指责的人本身,这种现象反映了中西方人自我观的不同。西方人主张真正意义上的独立的自我,中国人则主张以“个我”为圆心,向外逐渐形成各式各样“我”的圆圈,最后形成天下利益的我,这是一种缺乏独立性的自我[7]。2.区域差异:人文地理学家的研究结果表明,地理环境的不同会形成不同地理区域的性格和风俗。从区域跨文化心理学[8]的角度来讲,不同区域的人讲脏话的不同也和地理环境有关,并且也反映了不同地理区域的文化风俗。3.性别差异:说脏话这种行为在性别上有没有显著的差异,学术界没有统一的观点来阐述这一观点。根据我们日常的生活经验,人们普遍认为男性说脏话会多于女性。国外有人在语言风格的性别差异的研究中曾经指出,在网络小组讨论中,在脏话这一语言风格的变量上,男性参与的程度要比女性高(VSavicki,DLingenfelter,MKelley,1996),这也间接的说明,男性比女性更爱说脏话。三、对象及方法(一)对象本研究立足于四川本土,研究对象为四川高校学生。通过随机选取样本的方式在各高校拟发放问卷以及招募被试。实验被试要求在生活中有讲脏话的经历。(二)方法1、研究分为两个部分。一是问卷调查,通过对高校学生随机发放问卷的方式,了解他们对于脏话的认识。二是实验研究的方法,研究讲脏话在对人们情绪释放与减压中的作用。2、问卷包括三个维度:人口学调查、脏话使用情况、对脏话的看法。3、我们对“脏话”进行定义为有侮辱性,打击性的,人们听了普遍感到不适的词汇或语句。我们将脏话类型分为十种:1无动词脏词,2与‘去’和‘滚’相关的脏词,3和‘操’相关的脏词,4单字名词脏词,5和‘屎’相关的脏词,6委婉表达式,7‘傻逼’相关脏词,8一般性的侮辱语,9特定侮辱语以及,10褒义的脏词[10]。4、实验步骤:首先为被试按每三人分为一组,然后每次实验以两组为一个单位,进行辩论,辩论内容为当下事实争论的焦点(如当前的红黄蓝事件),告诉被试辩论胜利一方获得对方50%的实验报酬,而失败一方减少50%实验报酬。在被试双方辩论到紧张的同时填写正性负性情绪量表,填写量表时由其他组员继续辩论。最后由主试判定辩论胜利的一方,失败的一方将被允许使用脏话,脏话内容可以上主试提供的脏话列表,也可以由被试自由发挥。使用脏话后,再填写正性负性情绪量表。在全部实验结束后将所有辩论失败方的两次情绪数据进行独立样本t检验。分析是否存在显著性差异。由此判断讲脏话对人们情绪和压力的释放是否存在作用。5、最后用问卷调查的数据和实验数据进行相关性分析,研究人们对于脏话的普遍性认识和脏话的减压作用之间的关系。四、结果(略)五、讨论(略)六、结论(略)七、参考文献[1].陈漱渝.出口成“脏”——关于脏话的若干文化随想[J].书屋,2009.[2][3][7].张万里胡志军.脏话现象的差异心理学解析和文化心理学研究路径(西北师范大学教育学院,甘肃兰州730070)[4].史秀菊.语境与言语得体性研究[M].北京:语文出版社,2004.[5].王希杰.修辞学通论[M].南京:南京大学出版社,1996.[6].陈汝东.语言伦理学[M].北京:北京大学出版社,2001.[8].张海钟.中国城乡跨文化心理学和区域心理学与心理学本土化[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),2005.[9].张发祥.脏话在特殊语境下的得体性(河南科技大学外国语学院,河南洛阳471003)[10].王明珏.中文网络语言中脏话的使用情况研究(上海外国语大学)八、附录脏话列表傻X他妈的艹草屌畜牲傻逼你妈狗东西去你妈操日FUCK儿子烂货NMB我操个蛋杂种狗日的妈B日你妹二百五尼玛装B混蛋你大爷的垃圾卧槽去你妹NM禽兽蠢驴我擦废物TMD人妖三八人渣干王八蛋2逼太监吃屎我可以说脏话吗NB我勒个去扯淡牛逼碉堡了屁呆瓜毛去死神经病娘娘腔变态我靠白痴NND鸟脑残你妹贱货滚你妈狗娘养的操他妈你妈逼肏婊子操你妈
本文标题:脏话存在的合理性研究
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