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1《梦游天姥吟留别》公开课简案开课时间:开课地点:高二各班教室教案主备:高二语文备课组教案执笔:课件制作:教学重点1、深入体会诗的主旨和内涵。2、鉴赏本诗的抒情手法及其浪漫主义特征教学内容与步骤一、导入新课,创设情境二、解题三、听录音,扫除文字障碍四、自由朗读,理清文章结构五、文本赏析1、李白在诗中采用了什么样的抒情方式抒发了怎样的感情?(研究结尾直抒胸臆蔑视权贵,向往自由;)2、既是表明心志,为何要描绘梦境?这又是一种什么样的抒情方式?(研究中间梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。这是一种托梦言志的抒情方式。)3、既是记梦,中国的名山大川数不胜数,为何偏要梦游天姥?(研究开头以瀛州的虚无飘渺反衬天姥胜境,暗蕴着诗人对天姥山的向往,同时也富有神奇色彩;再以五岳、赤诚、天台陪衬,用夸张的手法突出天姥的神奇高峻)六、总结七、作业1、李白是浪漫主义风格的集大成者。他的浪漫主义在本诗中是如何体现的?(提示:(1)大胆的夸张。(2)奇特的想象。)2、改写:选取梦游的一个片段,把它改写成散文;2《梦游天姥吟留别》教案教学目的1、深入体会诗的主旨和内涵。2、鉴赏本诗的艺术特色教学重点1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特征2、在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文教学时数:一教时一、导入新课,创设情境中国是一个诗的国度,说起诗歌,我们很自然地想到建安风骨、大唐气象。那么在大唐诸多的诗人当中,李白是一座永远闪耀着宝石红光的丰碑。要跟大家提起李白,我想要说三件事:一是诗,二是酒,三是剑。李白是诗仙,杜甫说李白的诗篇“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”;李白是酒仙,杜甫在《饮中八仙歌》中这样说李白:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白还是一位剑客,他十七好剑术,曾经仗剑去国,而且写下了“安得倚天剑,跨海斩长鲸”这样的诗句。那么对于李白的诗、李白的酒、李白的剑,诗人余光中曾在一首小诗中做过非常生动的评价:“酒入豪胸,七分酿成了月光,余下三分啸为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”那么在这样的评价中,我们似乎能够感觉到李白是那样的洒脱,那样的超拔不群,今天,我们就有机会一起来学习李白的名篇《梦游天姥呤留别》,请同学们打开书,希望在这样的学习过程当中,我们能彼此丰富一下我们的人生。二、解题师:我们说,赏析一首诗首先要看诗的题目,我们一起来看一看。天姥是浙东地区一处灵秀的小山,“梦游天姥”是诗作的内容,“吟”是诗体名,属歌行体的一种。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,也就是作者做这首诗的动机。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。同学们读完之后会发现,这实际是借“别”表明自己的人生态度。三、听录音,扫除文字障碍师:学习一首诗啊,我们必须经历由相识到相知的过程,要做到相识啊,最基本的就是读准字音,把握好句读,能够大致了解这首诗的字面意思,下面呢,我们就来做一下与诗相识的工作。请同学们听录音,扫除文字障碍。◆解释下列加点词烟涛微茫信...难求:渺茫确实、实在云霞明灭.或可睹:暗势拔.五岳掩赤城:超过我欲因之.梦吴越:代关于天姥山的传说惟觉.时之枕席:睡醒失向来之烟霞..:指上文神异的景象安能摧眉..折腰事权贵:低头◆词类活用1、名词作动词3虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)2、名词用作状语对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)3、使动用法栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)师:看来同学们都掌握得不错,应该表扬一下。四、自由朗读,理清文章结构师:请同学们在刚才解释词义的基础上自由朗读课文,注意字音句读和感情,并且能够理清诗作结构:提问:文中既是写梦游,那么写梦游是从哪里开始,又至何处结束?此前写了什么?后面又写了什么?(学生读,后一起回答)明确:这样呢,我们就可以把诗作分为三个部分,写梦游是从“我欲因之梦吴越”一直到“失向来之烟霞”。前写入梦缘由,后写梦醒后的感慨。入梦缘由——梦境(梦度镜湖、梦游山景、梦入仙境、梦醒长嗟)——出梦之叹在梦境这部分,我们也可以根据作者游历天姥的行踪和时间的顺序把这一部分分成几个小版块,我们先给大家看看,留有一个总体印象,回头我们再细说。五、文本赏析那么基本上,我们与文本算是相识了,但是要想真正做到相知,还必须进入更深一层的文体赏析,今天我们主要抓住作者的思想感情与表现手法之间的关系来进行探讨和研究。(板书:思想感情表现手法)师:大家先看一看,文中哪一部分最显著的表现了作者的思想感情?第三部分:出梦之叹(板书)我们先齐读一遍(对学生朗读稍加评点),并且思考:1、李白在这一部分采用了什么样的抒情方式抒发了怎样的感情?你可以整体把握,也可以抓住一两句有代表性的诗来分析。(1)梦醒之后,面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么?明确:由于作者未能跻身于政治舞台,理想抱负在很大程度上遭到打击而破灭,因此他感到世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪。(2):“且放”两句,诗人表明了自己什么志向?明确:绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格,同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。(3)提问:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?明确:蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。师:李白从离开长安后,政治上受到打击,其失意的情怀和精神的苦闷可想而知。虽然诗人也流露了一定的消极感伤的情绪,但我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格。诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。结论:直抒胸臆蔑视权贵,向往自由;42、既是表明心志,为何要描绘梦境?这又是一种什么样的抒情方式?分析梦境:梦度镜湖:(指定一女生朗读,一边听她读,一边想象,读诗,想象很重要)湖月相伴下的作者心情如何?■哪个字能够体现作者的心情?是怎样的心情?明确:“飞”可见速度之快,正表现了诗人心情的急切又轻松,一夜间飞过镜湖、飞到剡溪,且又有明月相伴、相随、相知、相送,真是够浪漫啊,然而这些又是非梦难以实现的。■“照”、“送”(拟人)写出什么?明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。■“月亮”这个意象充分展示了李白在诗歌领域无所不可的艺术表现才能:望月:“举头望明月,低头思故乡”《玉阶怨》:“却下水晶帘,玲珑望秋月”;问月:《把酒问月》:“青天有月来几时,我今停杯一问之”;呼月:《古朗月行》小时不识月,呼作白玉盘;揽月:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”邀月:“举杯邀明月,对影成三人”寄月:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”月亮在诗人的笔下,随意组象,造就了一个纯净的世界,一个美妙的世界,一个宁静的世界。师:在这样的心情下,诗人终于要登天姥山了梦游山景:(指定一男生朗读)注意两个字的读音(著:zhuó,殷yānyīnyǐn)■山中景色怎样?作者心情怎样?我们先来看一下表示空间和时间的词分别有哪些?空间:青云梯、半壁、空中、千岩万转、迷花倚石时间:海日、忽已暝由此可见:山中景色优美,诗人流连忘返,心情愉悦。师:正当作者沉浸在快乐之中时,洞天石扉轰地一声打开了,仙境出现了:(集体朗读)■诗人为我们描绘了一幅怎样的仙境图画?闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。仙境的光明,仙境的辉煌,仙境的欢乐,让人心往神驰。明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。这是一种托梦言志(板书)的抒情方式。描绘了梦游天姥的情景,主要借助了奇特的想象。(板书:想象奇特)3、既是记梦,中国的名山大川数不胜数,为何偏要梦游天姥?分析开头:(1)既然是“梦游天姥”,为何从“瀛洲”谈起?那为何又要谈到五岳、赤诚、天台?5以虚衬实(或反衬),代传说中的仙境——瀛州,虚无飘渺,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霞中,时隐时现,真是胜似仙镜。这样写突出了天姥胜境,暗蕴着诗人对天姥山的向往,同时也富有神奇色彩,为下文写仙境作了铺垫。将它与五岳、赤城、天台进行比照,是为了突出天姥山的高峻。它纵可连天,横可遮天,五岳赤城不在话下,万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地,与天台并峙,较五岳却是小巫见大巫,这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的色彩、神奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻的境界。(板书:向往天姥山的高峻)六、总结在这篇诗歌中,作者借用大胆的夸张,描写了天姥山的高峻神奇,以大量的笔墨借助奇特的想象,描绘了梦游天姥的情景,突出展现了作者的浪漫主义风格。通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。七、作业1、李白是浪漫主义风格的集大成者。他的浪漫主义在本诗中是如何体现的?(提示:(1)大胆的夸张。(2)奇特的想象。)2、改写:选取梦游的一个片段,把它改写成散文;板书思想感情表现手法入梦之因向往天姥神奇高峻反衬夸张梦境追求理想境界托梦言志厌恶黑暗现实想象奇特出梦之叹蔑视权贵向往自由直抒胸臆
本文标题:苏教(部审)版高中唐诗宋词选读《放飘逸的李白诗---梦游天姥吟留别》精品教案-7
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