《习近平谈治国理政》读书报告

《习近平谈治国理政》读书报告材料学院一、《习近平谈治国理政》内容摘要《习近平谈治国理政》是2014年外文出版社发行的习近平的著作，该书收录了习总书记自2012年11月15日至2014年6月13日以来的讲话、谈话、演讲、答问、贺信等79篇。该书还收入了习近平总书记各个时期的照片45幅，帮助读者了解他的工作和生活。在书中习近平总书记紧紧围绕治国理政，立足当前国际社会对当代中国发展的关注热点，从发展理念、发展道路和内外政策三个方面进行了阐述。在发展道路上，习近平总书记要求毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义；在深化改革上，他强调改革开放只有进行时没有完成时，改革开放中的矛盾只能用改革开放的办法来解决；在法制建设上，他指出要全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设等等。总的来说，习近平总书记从中国梦和全面深化改革两大板块进行了具体的论述。总书记在书中用高瞻远瞩的目光和独特的语言魅力就治国理政的问题进行了平实但直指人心的论述，作为一名中国共产党员，尤其是一名青年党员，我已被这位长者的魄力深深吸引。我深知自己的见解难以囊括习总书记想要传达的全部治国理政内涵，但作为一名青年学子，更为可贵的是从总书记的一字一句中看到当下中国的发展动向和改革开放进程，为未来祖国复兴认真做人、做学问、搞科研。二、《习近平谈治国理政》读后感语言是思维的外化，具有一种神奇的力量。习近平总书记在书中常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理，这种让老百姓都能听懂并且乐意听的语言形式让中国梦和深化改革的阐述更加具有亲和力，不仅在学者和党员当中广泛传播，也在每一名关注国家和自身发展的人民当中广泛传播，让中国的发展现状展现在每一名中国人眼前。《习近平谈治国理政》一书让我深刻体会到了习总书记的语言驾驭能力和深厚的中国古典文化的功底，不得不说，将政治和古典诗词、俗句俚语结合起来，习总书记做到了前无古人、后无来者的境界。（一）生动形象的比喻1.把权力关进制度的笼子——健全权力制约与监督体系“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”。这是2013年1月22日，习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上的讲话。提到笼子，最先想到的是鸟笼，动物园里关动物的笼子，生活中存放物品的器具，现代汉语中常比喻对某一对象的束缚、约束、限制等。习总书记将权力这一看不见摸不着但却发挥着巨大作用的东西关进笼子，但总书记绝不是一味地、不分青红皂白地关，而是将其关进制度的笼子。这一比喻生动形象地说明了总书记对一切滥用权力行为的约束与监督。我国实行改革开放已30年有余，但由来已久的思想文化及其影响，却很难在短时间内消除殆尽。再加之权力约束与监督方面的体制机制还不健全，现实生活中权力滥用的现象时有发生，这就说明法治的权威性尚未受到人们的重视，由权力滥用而带来的腐败现象也屡次生发。一些地方和领域的不正之风和腐败问题屡禁屡发，腐败分子“前赴后继”，就是直接佐证。面对权力滥用而导致的腐败现象，加强制度之“笼”的建设，就显得尤为重要和迫切。建立良好的制度是基础，其次就是要执行。现实中，很多时候并非我们没有好的制度，而是我们没有很好地执行制度，置制度于不顾。因此，加强制度建设，不仅在“制定”上下功夫，更需要在“执行”上下功夫，双管齐下，对症下药。执行好制度，离不开全社会法治意识、规则意识的提升。只有全社会的法治意识、规则意识提高了，执行制度才会更顺畅，效果才会更好。在这方面，党员干部和政府部门要起带头示范作用，带头遵守法律法规和规章制度，不断健全有利于制度执行的体制机制，不断排除权力对制度干扰。2.绿水青山与金山银山——生态与经济的相互支撑与转化2006年，习近平在任浙江省委书记的时候，就深刻阐述了绿水青山和金山银山的关系。中共十八大以来，习近平总书记又在多个场合中强调“绿水青山就是金山银山”，用“绿水青山”与“金山银山”的关系，比喻保护生态环境与发展经济之间的辩证关系，强调两者之间不是对立的，而是相互支撑、相互转化的。作为世界上最大的发展中国家，以经济建设为中心是自改革开放以来就确立的发展理念，建设“金山银山”是必要且重要的。经济基础决定上层建筑，生产力不发展，贫穷落后的面貌将无法改变，老百姓的生活也没有办法改善。我们正走在全面建成小康社会的路上，虽然总体小康已经实现，但这种实现还存在者地区差异，是不均衡的小康。当前中国的发展面临着很多问题，这些问题都有老百姓日常生活密切相关，诸如医疗、就业、教育、养老等。要解决这些问题，必须依靠发展来解决，需要物质基础，需要资金投入。因此，我们需要“金山银山”。如今，中国的PM2.5问题已经成为一个世界性话题。生态危机已经成为每一个中国人不得不面对的亟待解决的问题。彭建交、李雪莲、张金辉在《生态危机及其根源》中认为“生态危机的根源通常被人们归纳为三大问题人口增长、技术影响、消费方式。这些影响因素虽然重要,却往往被误解或夸大，从而掩盖了其根本性问题。”他们认为,生态危机的根源在于人类的哲学观，人类对自然的认识。“人类是一个整体，人类与自然是一个整体，确立人类的统一意识，确立人类与自然的统一意识，是人类共存和发展进步的关键。只有在哲学上树立起正确的发展观，协调人与自然的关系才能彻底地改变人们的思想意识，自觉地将自己融人到生态系统之中。”[1]除此之外，学者们还从深层文化方面寻找生态危机的根源。从人性角度寻找生态危机的根源，一般会挖掘到人的欲望、永不知足地追求物质财富,异化消费,主体性的过度膨胀、人性失衡,人性危机等层面。其中,曹孟勤的观点比较有代表性。他在《生态危机与人性危机》中说,生态危机从表面看是生态环境的破坏与恶化,其实质则是人性的危机,是人对自然的恶。造成人性危机的原因是现代性对欲望的放纵以及欲望对人的奴役。把人从危机中拯救出来要求重建人的自然性,确立人关爱自然的人性。”[2]并指出解决生态危机的根本出路是扼制欲望消费。[3]他一再声称,“生态危机的本质是人性的危机。现代性的人性是生态危机的深刻根源。”[4]从人性的角度寻找生态危机的根源,可以说找到了生态危机的主体性因素,因为生态危机说到底是人类制造的危机,是无限膨胀的人性欲望制造的危机。（二）平易近人的俗文俚语1.十个指头弹钢琴——坚持统筹兼顾地开展工作“在中国当领导人，必须在把情况搞清楚的基础上，统筹兼顾、综合平衡，突出重点、带动全局，有的时候要抓大放小，以大兼小，有的时候又要以小带大、小中见大，形象地说，就是要十个指头弹钢琴。”这是2014年2月7日，习近平总书记在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时的讲话。所谓“十个指头弹钢琴”，是指要弹出好的乐曲，十个指头的动作要相互配合。其寓意为，做事情要全方位考虑，围绕中心工作展开各个方面的工作，既要全面，又要突出重点。习总书记引用这句俗语，旨在表达他治理国家的信念，即必须坚持统筹兼顾、综合平衡。中国是一个大国，需要处理的问题很多，统筹兼顾是坚持科学发展观的根本方法。当前中国需要统筹城乡、区域、经济社会、人与自然和谐发展；需要统筹国内发展和对外开放、中央和地方关系、个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系等。改革开放之初，中国的经济发展处于沉睡状态，各行各业都继续整顿和发展，如若不能统筹兼顾，很难支撑起地域辽阔、人口众多的中国，也很难完成外国人眼中一个又一个“不可能完成”的任务。而统筹又不是平均用力，而是在科学的规划中将发展目标完成得最高效、最大量。30的摸索前进让我们深信只有统筹兼顾，才可能在中国的大地上开出最绚烂的花朵，只有全民用力，才能共同实现我们的“中国梦”。2.人生的扣子从一开始就要扣好——价值观的养成重在青年时期“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”这是2014年5月4日，习总书记在北京大学师生座谈会上的讲话。我们每个人都要穿衣服，都会穿衣服，当我们牙牙学语时，就曾被父母或老师引导着如何扣扣子。儿时的我们常把扣子扣得歪歪扭扭，究其原因，是因为第一颗扣子就扣错了，这个平常普通的道理我们都懂。然而，就是在这样一件人人都会做的普通事情当中总书记升华出了如此具有深意的东西，他说：“人生的扣子从一开始就要扣好。”总书记的“人生扣子论”，就像一个历经世事的老人告诉我们的人生哲理，看似简单却经得起咀嚼和回味，对青年人的价值观培养具有启发意义。何为价值观？价值观是人们在实践中形成的对于价值、价值关系的一般看法和根本观点，是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场、观点和态度的总和，是人们关于各种价值标准和以基本评价标准为核心的基本价值信念、理想的观念系统。[5]青年时期的价值观对我们一生的发展都产生深远的影响。被誉为“人民科学家”的钱学森在青年时期就立志报效祖国，国为重，家为轻是他永恒的价值观和信念，因此，他虽热深处美国20多年，却在祖国需要他的时候毅然决然地选择回国，和祖国同呼吸共命运。这样的人生抉择在功利人的眼中看来可能是不“明智”的，但就是因为钱学森在青年时代就立下了为祖国为人民服务的志向，才能够在当时冲破重重阻碍回到祖国母亲的怀抱，这正是钱学森人生的第一颗扣子。（三）博大精深的古典诗词1.治大国如烹小鲜——了解国情，科学施政“这样一个大国，这样多的人民，这么复杂的国情，领导者要深入了解国情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须夙夜在公，勤勉工作”。2013年3月19日，习近平总书记在接受金砖国家媒体联合采访时如是说道。这句极具中国风味的话出自老子《道德经》第六十章，这句话语意蕴丰富，可以将“小鲜”解释为“小鱼”，也可以将之理解为“美味佳肴”，但不管怎么解释，都紧紧围绕烹饪比喻治国理政这一核心。一道成功的菜品从它的食材到调料到烹调手法到火候最后再到时间都必须掌握得当。总书记将国家治理形象地比喻成此，就说明其秉承的理念与老子“无为而治”的思想是不谋而合的，又或者说总书记从中国传统文化中汲取到了丰富的营养，并将之迁移到了治国理政。“治大国”必须以了解国情、体恤民意为基础，简言之是民为本、重规律、精图治；“烹小鲜”作为老百姓一日生活的必需，虽然简单，但却关系到一个人生存与否的大事，因此仍然需要用心、尽力方能做好。将“治大国”与“烹小鲜”联系起来，既体现了总书记的战略眼光，又体现了总书记的脚踏实地。同时，用中国古典诗词来表明自己的治国理政理念，也是总书记将中国传统思想传播到世界的做法之一，激发了人们对中国传统文化的热爱。2.学而不思则罔，思而不学则殆——学习和思考要相辅相成“有了学习的浓厚兴趣，就可以变‘要我学’为‘我要学’，变‘学一阵’为‘学一生’。学习和思考、学习和实践是相辅相成的，正所谓‘学而不思则罔，思而不学则殆。’你脑子里装着问题了，想解决问题了，想把问题解决好了，就回去学习，就会自觉去学习。”这是2013年3月1日习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话。“学而不思则罔，思而不学则殆”出自孔子《论语·为政》。这句话我们早在中学时代就已经熟记于心，大意为如果只学习而不思考，或者只空想而不去学习，都会使自己的学业荒废、一事无成。试想如果我们只是死读书，而不去思考书本知识的正确与否，那么就会被书本知识牵着鼻子走，失去主见和自主性的学者是没有影响力和贡献所言的，因为你总是人云亦云，正所谓尽信书不如无书，说的就是这个道理；倘若一味空想而不去学习实实在在的知识，那么终究只是空中楼阁，纸上谈兵，最后会一无所获。综上，只有将学习和思考结合起来，才能做到学有所成，真正到达真理的彼岸。党员尤其是领导干部在生活中、学习中、工作中更应该如此。不能一味地接受新知识，而实践还是老一套，也不能想当然地就大兴改革，不考虑当时当地的情况。作为一名