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高考语文专项-小说阅读精练含答案阅读下面的文字,完成1~3题。青龙偃月刀韩少功何爹剃头几十年,远近有名。无奈村里的脑袋越来越少,好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年轻人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不做。结果,好些年轻人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上。何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。“今天是初八,估算着你该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。“我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他也是我剃的。”洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:“你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得操一把电剪,一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。这句老话都不记得了么?”我笑他太老腔古板,劝他不必过于固守男女之防。“好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话呢?”他振振有词地说,“剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的功夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。”我领教过他的微型青龙偃月。一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚,让人十分享受。二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法,刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个天昏地暗的喷嚏,尽吐五脏六腑之浊气。何师傅操一杆青龙偃月,阅人间头颅无数,开刀,合刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合,玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无需眼角余光的照看。一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。尽管古典,尽管廉价,他的顾客还是越来越少。有时候,他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋,只好招手把笑花子那流浪仔叫进门,同他说说话,或者在他头上活活手,提供免费服务。但他还是决不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了,他晚上反而睡不着,常常带着笑花子去邻居家看看电视,或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”,到白居易的“此恨绵绵无绝期”,他诗兴大发时,能背出很多古人诗作。三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何师傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字,三明爹也是他背诗的最好听众。有一段,三明爹好久没送脑袋来了,让何爹算着算着日子,不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。他含着泪回家,取来行头,再给对方的脑袋上刨一次,使完他全部的绝活。三明爹半躺着,舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”何爹含着泪说:“你放心,放心。”三明爹脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。1.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.第1自然段中“好多脑袋……入土了”的排比,突出了何爹剃头生意越来越难做的境况;“脑袋”借喻需要让何爹剃头的人,简洁、鲜活而幽默。B.小说把何爹的剃刀比为关帝爷的“青龙偃月刀”,是因为何爹用剃刀跟关帝爷耍大刀一样有三十六种纯熟刀法,而且像关帝爷一样重情义。C.何爹的“张飞打鼓”让三明爹在临终时感受到人生极乐的细节描写,直接表现了何爹高超的剃头绝活,也表现了何爹的重情重义,令人感动。D.作者叙述、描写最为用力的地方在于何爹高超的剃头技艺及对技艺的坚守,这是一种精益求精的职业精神,也是一种超凡脱俗的人生境界。2.(语言题)请结合全文内容谈一谈“那一定是人生最后的极乐”是怎样一语双关的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.有人认为何爹应该坚守传统技艺,也有人认为何爹应该与时俱进,学习新的技艺。请结合文本谈谈你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案:1.答案:D解析:A项,“借喻”不对,应是“借代”。B项,原文说“要是剃匠手里没有这把刀……三十六种刀法也派不上用场”,其中的“三十六”泛指很多,并没有提到何爹有三十六种刀法。C项,三明爹临终时“眼皮轻轻跳了一下”是细节描写,但不是“直接表现”何爹的绝活,而是侧面烘托。2.答案:①表面上是写何爹为三明爹最后一次剃头时,三明爹在人生尽头快乐到极点。②惋惜地暗示何爹炉火纯青的剃头技艺在快乐到极点时行将完结。3.答案:我认为何爹在坚守传统技艺的同时,也要与时俱进,学习新的技艺。①何爹不受浮躁的社会风气的影响,不愿趋时,不肯敷衍应付,技艺上坚持精益求精,坚守自己的信念,其精神可嘉。②何爹因循守旧(墨守成规),不将传统与新潮结合,因而生意一天天冷清,面临淘汰也是必然的。③对传统文化、传统技艺,既要保护、继承,也需要融入时代元素,使之历久弥新。阅读下面的文字,完成1~3题。送不出去的祝福吕啸天临近新年还有三天,丰城莲花山来福寺住持喜福大师派弟子虚水下山,带着祥符把新年的美好祝愿送给丰城的百姓。虚水出家才几个月,做这样的事还是第一次。他问喜福大师:“师父,居住在山下的施主几十万人,弟子不知道该送给谁合适。”“一念之慈,万物皆善。福喜之愿,万人皆喜。”喜福大师微微一笑说,“新年的祝福当送给有缘之人。”虚水一边下山一边想,居住在丰城的百姓有几十万,归纳起来只有两种:富人和穷人。于是他一路打听来到了丰城首富何有国的府上。年近半百的何有国抽着水烟在府上安排管家置办年货、搭戏台。听虚水道明来意,何有国冷冷一笑说:“何某经营商号顺风顺水,家大业大,富贵满门,何须寺里再来凑这个热闹?”让管家把放在桌上的祥符一把塞回虚水的手中,连推带送把虚水赶了出去。虚水无奈,一路打听又来到了城北莲花村村民向喜莲家中。年过三十的向喜莲,丈夫暴病而亡,寡居的她一人带着两个孩子靠种几亩薄地度日,常常吃了上顿没下顿,为一日三餐操碎了心。眼下她正为过年饭菜和两个孩子的新衣服发愁。虚水递过来的祥符,她看都没看:“不能当饭吃,不能当衣穿,有什么用?你拿走。”她也把虚水赶了出去。祥符和新年的美好祝愿送不出去,接连碰了两个钉子,虚水感到很憋屈,再也没有心思做下去了。回到寺里,虚水说了下山的经过。喜福大师微微一笑说:“出家之人,不拘俗世之念。明早你再下山,再找此两人送上祝福。”师命难违。次日一早,虚水又带着祥符和新年的美好祝愿下山。他再次来到何有国的府上。虚水二次登门,何有国没有见他,也没有接受他的祥符。何有国这样做不是说他真的不需要美好祝愿。他是担心一旦接受了祥符,今后寺里借送祝福之名向他伸手要银子,就不好拒绝。何有国想了片刻,让管家拿了三两银子交给虚水,说是捐给寺里的香火钱。虽然还是没有送出祥符,但得到了三两银子的捐赠,虚水心里好受了一些。他又走了两个时辰,来到了向喜莲的家中。年关更近,穷苦人的生活更显得艰难。向喜莲愁苦满脸,坐在旧房子角落里暗自垂泪,两个年幼的孩子躲在一边哭泣,显得很凄惶。虚水叹了一声,心想:她这个样子再送上祥符,她肯定不要。他做出了新的决定:把何有国捐给寺里的三两银子转捐给向喜莲。向喜莲接过银子,激动得放声大哭,让两个孩子给虚水磕头谢恩。虚水扶起孩子,逃也似的离开村里。虚水回去向师父复命。他想:祥符一个也没有送出,喜福大师会不会让他再去送。“祥符为形,善念为相。万千祝愿,不如化为善缘。”喜福大师微微一笑说,“你做得很好。”几天之后,大年初五那天,向喜莲带着两个孩子到来福寺进香。她跪在喜福大师面前,连声说:“大师,是您救了我们一家。”原来春节前一天,向喜莲走投无路,去向一位远房亲戚借点儿银两来过年。远房亲戚不但没给她分文,还冷嘲热讽说穷鬼来了挡了他家的财神,将她赶了出去。世态炎凉,遭受如此羞辱,向喜莲产生了绝念,在屋里搜出一包耗子药,准备在除夕夜一家三口吃了来个一了百了。万分绝望时接到了虚水送来的三两银子,向喜莲又是惊喜又是感激。她用这些钱买了大米、猪肉,还给两个孩子买了新衣服。一家人过了一个幸福的春节。喜福大师把向喜莲扶了起来。他让虚水拿了五斤福米,让她拿回去一家人好好吃几顿。又拿出了一个祥符对向喜莲说:“帮你渡过难关的是何施主,你带上这个祥符前去答谢他。”向喜莲来到何家时,何府正在演大戏,来看戏的人很多。向喜莲流着泪送上祥符和祝愿:“何老爷大恩大德,救了我们一家。”来何家看戏的人回去之后,纷纷说起这事。何有国富而乐善的美名在丰城不胫而走。何有国感到这一切有些不可思议。那一天,他以随意打发人的形式送出的三两银子竟然救了向家一家三口,结下如此善缘,真是神奇。想想自己以前所为,何有国觉得愧对富而乐善的美名。他心中也产生了乐善好施的强烈念头。他派管家找到向喜莲,让她到他的粮油店做帮工,每月开给她一点儿工钱。向喜莲一家的生活得到了改善。何有国还向来福寺捐了百两银子。喜福大师每月安排三天时间派弟子虚水下山,带着祥符和一两银子,去找像向喜莲那样需要帮助的人。1.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.喜福大师让虚水给丰城百姓送祥符,送出新年的美好祝愿,丰城首富何有国、贫苦村民向喜莲均态度冷漠,他们都不是与祝福有缘的人。B.虚水第二次送来代表新年祝福的祥符,何有国仍然没有接受。他让管家拿出三两银子,说这是给寺庙的香火钱,其实是想让虚水再来。C.向喜莲愁苦满脸暗自垂泪,因为年关更近,穷苦人的生活更显艰难。虚水按照师傅的意思,把何有国捐给寺里的三两银子转赠给向喜莲。D.喜福大师让向喜莲拿祥符答谢何有国施主,何有国富而乐善的美名在丰城不胫而走,让何有国羞愧之余,也产生了乐善好施的强烈念头。2.富人何有国曾经两次拒绝接受虚水和尚送出的祥符,为什么接受了贫苦村民向喜莲送出的祥符?请结合文本内容简要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.(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