谈对日本文化的理解.

我看日本大和民族真的是一个很有意思的民族。无论是《菊花与刀》还是《樱花与武士》,许多国内外的学者似乎都想靠着二手三手的资料和几年的旅日经历,清晰的描述日本社会的演进,但这似乎太难了。一个种族的优越性也好,民族的劣根性也罢,似乎不是旁观者能够准确体会的,也不是身在其中的该国国民所能准确概括的。就我个人而言,日本,是一个让我敬佩让我愁的国家。之所以敬佩。原因有三。其一,日本人好学。谁强跟谁学,学得也很灵活,见风使舵,不在一棵树上吊死。古代中国强,那跟中国人学。学制度,大化改新;学宗教,弘扬佛法;学文化,文字、服装、舞蹈、饮茶。但是有一点他没学好,中国的科举制度它没学,这给日本后来的历史造成了很大影响。没科举意味着官职是世袭罔替的,这也是导致日本天皇式微,幕府强大的原因之一。到了近代,中国不行了,美国鬼子找上门了,那人家就跟美国学。人家不耻“上学”,不惜一切代价的学,学最好的,哪个国家的好东西都藏着掖着想垄断是吧,那我“偷师”。比如说,德国啤酒最好是吧,那人家就派个人去德国慕尼黑的啤酒工厂里工作,那哥们也忠于天皇,成天下了班没事就往厂子门口等着,等着往总经理的汽车上撞,只为了尽快结识总经理,进入管理层,拿到配方。第一次看到这个故事,这种不择手段的“学习”真的是让我大受刺激。我个人认为这种学习精神值得全世界学生、学徒发扬光大。可是感觉中国的传统总是在宣扬“不耻下问”的难能可贵,历史书上动不动就说古代多么多么辉煌,什么什么领先,不知是适度的民族自豪感还是过度的民族自卑感。其二,日本人能创新(但不是原创。打个不恰当的比方,就像学生考试一样,我刚开始抄你的是吧,但是全盘照抄之后我再自己琢磨琢磨,稍微一改进就把你超越了,考出来的分数比你还高。“站在巨人的肩膀上”,起点高,发展快啊。刚开始不知道怎么造汽车、造电视吧,但我几年之后就比你强,东芝、松下、索尼、夏普„„带电的、顶级的全是日本货。我质量比你好,款式比你新,用料比你少,价钱比你高,就是卖得好!有的人刚从自己家的松下、索尼牌的电视上看到日本人焚烧中国国旗的新闻报道,找个棍子,拎个板砖,就上街砸日本车、日本店,我很怀疑,不知道他们是泄私愤,还是报国仇。游行的不光只有爱国知识分子,还有臭流氓跟着瞎起哄。估计敢砸车的人主要因为那车、那店不是他家的,他一时半会也买不起,他才砸。要是彻底“爱国”,应该有报道说国产电视产量因反日情绪高涨而猛增,但是很遗憾,没有。我们讲的是“引进来”,“进口的”的都是最好的。吸收有余,创新不足。其三,日本人(包括韩国人他们对传统的守护与传承、对环境的保护与热爱、对承诺与信用的珍视、是让我们望尘莫及、自惭形秽的。日本的上层聚会女性以穿和服为荣,日本的森林覆盖率是世界之最,日本公司员工对公司的忠诚„„而我们呢,似乎地大物博,泱泱大国的思想根深蒂固。百年屈辱,十年文革之后我们还剩下多少传统?!传承下来的多是糟粕,弃而毁之的是精髓。三年内战,十年文革对中国的破坏与日本侵华相比不知谁轻谁重。生命的消逝并不可怕,精神的流失才更可怕。其实,日本战后的复兴与繁荣并不是侵华的成果,战争带给双方的永远都是破坏。因为日本小、资源少,所以他们更懂得珍惜。之所以愁视,是因为我读不懂,看不透日本,原因也有三。其一,日本人缺乏原创精神。世界四大文明古国,无论当今命运如何,曾经的辉煌永载史册。也可以说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”。古犹太国不在了,可流落世界各地的犹太人为世界贡献了《圣经》与基督教;古埃及不在强大了,可金字塔下千年不腐的法老永远为现代科学留下未解之谜。如果非要把各民族的优劣分个三六九等的话,日本一定不是一流民族。舶来的和原创的总有不一样。日本人身上有太多太多的中国元素。你可以说日本为世界贡献了精工、电子、汽车这些器物,但很难说日本为人类历史进程贡献了什么,除了二战的灾难。其二,我看不清日本的未来。我相信俄罗斯那样曾经强大,拥有广袤土地、丰富的资源、笃信宗教,且创造过辉煌历史篇章的大国一定会再度强大。像朝鲜那样闭关锁国、资源匮乏、制度畸形的国家一定会衰败。但是我觉得日本是个前途扑朔迷离的国度。政治上,君主立宪,现代民主吧。可没有哪届首相能力挽狂澜,你方唱罢我登场,走马观花般的更换。经济上吧,发达了,有钱了,可资源严重依赖进口的国家,经济安全用什么来保障?真要是那么有安全感,为什么一个小小的钓鱼岛能引发他们如此大的兴趣?日本在亚洲对四邻的挑衅、在国际政坛对进入大国行列的躁进与热衷,都是其小岛国缺乏安全感的表现吧。其三,日本人的性格太复杂了,实在让人摸不到头脑。你说它保护环境吧,可是他们麻木的捕杀鲸鱼、海豚。被血染红的海洋——太地,一部纪录片《海豚湾》让我震撼。小日本,你就不能不吃“生鱼片”吗?高蛋白也没见你们长多高啊多壮啊!你说日本右翼势力烦人吧,但是传说中普通民众挺热爱和平的。看一部日本的70年代的肥皂剧,开公司、住别墅的一大户人家,男主人给儿子买了支玩具枪,被孩子的奶奶看见后立马呵斥并夺了过来,“我们的国家再也经不起战争了,你居然还给孩子买枪?!”日本的文学作品、影视作品中总有几分浓重的忧伤。民族性的喜欢“自杀”,一死以谢天下。战犯剖腹可以说是武士道精神的影响,但是川端康成这样的文豪也自杀,出个政治丑闻也要自杀,不知道是武士道精神的优良传统,还是社会缺乏包容性间接恶果。还有一点,我觉得是极大的有点!日本、韩国都是很爱干净的民族。这一点我很喜欢。看电视剧也好,亲身感受也罢,日本人、韩国人家里家外总是干干净净的,这是以前中国人交给他们的,但是不知道从何时起,中国人的变得脏了,说话脏了,环境脏了,最终是社会变得很脏,很黑暗。一个优秀民族的现实生活和精神生活都应该有洁癖才好。哈日的小年轻人为地把日本神话了,学日语、看日剧,梦想去日本留学,移民日本。激进派呢则是逢日必反。不是高看,就是鄙视。我们似乎从来没有正视过这个近邻。每每听到有人骂日本鬼子的时候,总一种莫名的羞愧,感觉也像是再骂中国人自己,因为日本人身上有太多中国元素。中、日、韩三国的关系真的是剪不断、理还乱。历史上的友好化作今日的相互仇视。有这样一个笑话。说中国人向来瞧不起日本人,明清称倭寇,近代称鬼子。而现在的反日的年轻人通常喜欢把韩国人称作“高丽棒子”,棒子就是流氓的意思。中国瞧不起日本、韩国;日本瞧不起中国、韩国;韩国瞧不起日本、中国。三足鼎立,互相瞧不起。我不知道中国人的瞧不起当中有几分是出于自信与自豪,或许更多的是出于屈辱历史和现实自备感下的嫉妒。老师曾说,中国这个“中”字取的极好。我希望我们能够正视历史,用“中庸之道”,不偏不倚,来看待我们的这个近邻,彰显大国风度。而非像我看日本这样,雾里看花,稀里糊涂。