民俗学试题

填空民俗的社会功能包括教化功能、规范功能、维系功能、调节功能。原始初民的居住方式经历了利用自然空间和人造居住空间两个阶段。中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。先秦时期是我国传统岁时节日的萌芽期，汉代是我国节日风俗的定型期。巫术按其目的划分，可分为黑巫术和白巫术。弃其朽肉，让灵魂脱离尸体而再生有火葬、和瓮葬两种落葬方式。“Folklore”既指民间风俗现象，又指研究这门现象的学问。这个词是学者英国汤姆斯（WilliamThoms1846年创用的。祭祀食俗来源于人们人们的灵魂不灭观念的观念。中国的民居建筑，以四合院最为广泛。岁时节日是农业文明的伴生物。人生仪礼是将个体生命加以社会化的程序规范和阶段性标志。民俗学是一门以民间风俗习惯为研究对象的人文科学。物质生活民俗包括饮食、服饰、居住、建筑以及器用等方面。岁时节日，也称传统节日，具有普及性、群众性甚至全民性的特点。民间文学是指由人民集体、创作和流传的口头文学。民俗的扩布性，也称传播性，它是民俗文化在空间平面上的伸展。成年仪礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的仪礼。保存尸体，以求灵魂不死的落葬方式包括：墓葬、塔葬和悬棺葬三种。祭祀食俗来源于人们的灵魂不灭观念。服装的构成要素包括：质、形、饰、色、画。农业民俗具有农业生产的季节性和周期性的特点师承关系的系谱性主要体现在师徒关系的亲缘化和工匠来源的地域性名词解释：民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。精神民俗：是指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的习俗。它是人类在认识和改造自然与社会过程中形成的心理经验，这种经验一旦成为集体的心理习惯，并表现为特定的行为方式并世代传承，就成为精神民俗。民俗的规范性：民俗文化是长期生产实践和社会实践中创造的语言和行为模式，民俗文化这种约定俗成，对人们的思想和生活产生强大的约束力量，迫使人们在一定的道德规范中行事，以得到心理和环境的协调和平衡。职业行话：亦称行业语，是各行工匠为了本行业的技术保密、内部交换想法或其他特殊需要而创造、传承的一种同行用语。肯服指我国北方游牧族的服装，他们常年在马上生活，为适于骑马，多穿紧身窄袖的短衣、裤和皮靴。春秋战国之际。民俗的传承性，是指民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性；同时也是指民俗文化的一种传递方式。人生仪礼是指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程。主要包括：诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼。此外，表明进入重要年龄阶段的祝寿仪式和一年一次的生日庆贺举动，亦可视为人生仪礼的内容。民间（folk）：指民众中间，它对应官方而言。概而言之，除统治集团机构以外，都可以称作民间。它的主要组成部分，是直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层民众。风俗（lore）：指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上集体习惯。民俗的集体性：主要体现在，民俗是一种集体智慧的结晶，几乎无法找到原来的倡导者和创造者；民俗的集体性不排除个人因素，即个人的创造，必须得到集体的响应和施行，个人行为构不成民俗，民俗的形成、发展永远是集体参与的结果；民俗在流传过程中变得复杂、丰满，正是集体再加工的结果。通过仪礼：民俗学家范·热纳的《通过仪礼》提出“通过仪礼”这个术语（也译为“生命仪礼”）。认为这些仪礼具有共同的意义，就是都可以使人实现从一种社会状况向另一种社会状况的转变。从这个意义上看，这些仪式过程都向人们展示三个阶段，即“脱离仪式”、“转变仪式”、“合入仪式”。岁时节日：主要是指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。我国传统的岁时节日，主要是农业文明的伴生物。不仅记载着我们祖先对自然运动规律的认识与把握，也反映了我国民众那种张弛有度、应时而作的自然生活节律。祖先神：祖先神是人类把已故祖先加以神化的结果。由于相信灵魂不死，所以人们认为，祖先灵魂是氏族、家族、家庭的保护者，也是人死后的管理者。祖先神是由其地位、年龄、辈分和历史作用决定的。茶道由四个要素组成，即宾主、茶室、茶具和茶。茶道有四规七则，四规为和、敬、清、寂。七则为茶要浓淡适口；添炭煮茶要主要火候；随着季节的变化茶水的温度要一之相适应；茶花要新鲜；时间要早些；不下雨也要准备雨具；要周到地照顾所有客人面包括客人的客人。由此可见，茶道包含着艺术、哲学、道德因素。侗族雨桥为侗族交通设施，一般长60—100米，青石做桥墩，杉木铺桥面，上建瓦顶长廊，长廊两旁设栏杆、长凳，形如游廊，可供行人躲避风雨，观赏休息。为侗族建筑艺术珍品。观光农业是一种新型农业生产模式，是旅游和生态农业的结合。利用旅游来推销农产品，成功将旅游开发与农产品销售有机地结合起来，以吸引客与推销农产品。景泰蓝是北京特有的传统工艺品，。是用细扁铜掐成图案，焊在铜胎形上，再填上彩色油料经烧制、磨光、镀金而成。具有浑厚持重_'富丽典雅的艺术特色，。可惜在十多年前被日本等国暗中学去。歌圩会广西壮族每年三月三要举行的，对歌前先抬着刘三姐神像游行一周，然后男女青年身着盛装相互对唱，红蛋和绣球则是男女青年传播交流表达情感的信物。图腾崇拜原始民族对所崇拜的事物都认为和自己的氏族、部落有“亲族血缘关系，这是图腾崇拜的实质。每个民族都起源于一个图腾，以该图腾为保护神、徽号和象征。问答题：民俗的基本特征包括：民俗的集体性、民俗的传承性和扩布性、民俗的稳定性与变异性、民俗的类型性、民俗的规范性和服务性。原始民族成年礼考验方法和手段有哪些？在世界上许多原始民族中，成年仪礼是一项必不可少的通过仪式，有的过程十分隆重且具有严酷的考验性质。成年礼的强制性和严格规范比其他人生仪礼表现得更为突出。成年礼考验的手段和方法有：环境的突然改变、置身于人为的艰苦生活当中，行动受到严格限制、从事沉重的体力劳动与耐力培养、接受鞭打等肉体痛苦和施行损伤性手术、制造恐怖场面，使年轻人受到惊吓。为什么说中国的传统观念，在中国的四合院中体现得最充分？中国的民居建筑，以四合院最为广泛。中国的传统观念，在中国的四合院中体现得最充分。四合院的第一个特点是院落四面均有墙壁而无窗户，被称为封闭观念的符号；第二个特点是房子布局与家庭成员的住房安排有严格的规定。家长支配全家的地位，在住房位置上即有充分体现，所以它是家长制的符号；第三个特点是专门设有堂屋，堂屋中有“天地君亲师”之神位。婚丧、寿诞之礼在此举行，所以四合院是中国人伦理的符号；第四个特点是四方房屋之下皆有檐下回廊，中有天井，成为家族成员交融感情的场所，所以四合院又是融汇亲缘感情，增强内聚倾向的符号。为什么说我国的传统节日，是农业文明的伴生物？我国的传统节日，是农业文明的伴生物。所有节日的节期，井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度、自然和谐。农业民俗的主要内容：农业耕作的时序、节令习俗；占天象，测农事的习俗；占农事丰歉，祈福、禳灾的习俗；农业禁忌、祭祀习俗；祭田神、先农和社神的习俗；农业生产过程习俗；农业娱乐风习。我国一般的婚姻形态表现为：一夫一妻制，“男娶女嫁”、婚后从夫居，建立新家庭。在择偶范围上，“同姓不婚”被作为规则；“门当户对”是一种择偶的理想标准，反映出社会等级地位的观念；在择偶方式上，“父母之命，媒妁之言”是传统社会中必须通过的第一个婚姻程式；婚姻很大程度上要受到家庭、家族及其他社会关系的制约；重视婚礼程序的完整进行。民俗的服务性主要表现在哪些方面？。首先，民俗文化的创造是服务于社会的；其次，民俗文化服务于生产和生活实践；其三，民俗文化协调民众心理，满足民众的审美需要。举例说明传统节日风俗的发展与演变，是一个历史文化积淀的过程。节日风俗的发展与演变，是一个历史文化积淀的过程，社会、政治、经济、战争、科技、文化等诸多因素都在起作用。主要有五方面：一是神话传说的嵌入；二是上层统治者的参与和提倡；三是民众历史情感在节日风俗中的积淀；四是宗教节日（或其因素）的渗透；五是各民族节日风俗的融合。广义观的“民俗”包含哪些内容？认为民俗是人民大众创造、享用和传承的生活文化。它既包括农村民俗，也包括城镇和都市民俗；既包括古代民俗传统，也包括新产生的民俗现象；既包括以口语传承的民间文学，也包括以物资形式、行为和心理等方式传承的物质、精神及社会组织等民俗。各民族服饰所体现的社会观念有哪些？各民族服饰所体现的社会观念有：①崇宗敬祖，强调礼仪伦常②求吉心理③表现民族的自我意识④成为某种政治观念的载体⑤此外，服饰还包含着各种不同的审美观念。我国传统节日的民俗特点。我国传统节日的民俗特点：①鲜明的农业文化特点②浓厚的伦理观念与人情味③节俗的内容与功能由单一性向复合性发展举例说明居住方式的选择与自然条件有直接关系居住方式的选择与自然条件有直接关系。北方气候干燥寒冷，故多建造土木结构或木石结构的房子，居住空间主要在地面；南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用干栏式建筑，房屋悬空构建在木柱之上。民俗的基本特征?(1)民俗的集体性与模式性；(2)民俗的传承性与播布性；(3)民俗的稳定性与变异性；(4)民俗的民族性与地方性；(5)民俗的原始性与神秘性。民俗的社会功能？(1)民俗的教化功能；(2)民俗的规范功能；(3)民俗的娱乐功能；(4)民俗的审美功能；(5)“民俗的维系功能。民俗对旅游的作用?(1)民俗文化是重要的旅游资源；(2)民俗文化丰富了旅游活动，提高了旅游的经济效益。旅游对民俗的影响?积极影响：1)旅游能促进民俗文化交流与传播，文化现象的起源、功能和象征含义可以为游客提供学艺的机会；2)旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化；3)旅游促进了民俗文化的保护和发展。消极影响：1)民俗文化的同化和庸俗化；2)对民族传统文化的冲击。（3）腐朽生活方式的散播，传统道德观念的堕落。工艺美术的旅游审美价值是什么?怎样突出特点?1)功能美；2)形式美；3)质地美。工艺品要成为旅游纪念品、旅游商品，重要的是表现自己的特色。4)突出纪念性、艺术性、实用性；5)突出民族风格和地方风采。论述题：在饭店服务工作中我们对待各种不同宗教信仰的客人时，应该注意些什么?’在饭店的工作中，我们不仅要有高质量的软硬环境和条件，而且还需要特别注意以下几点：1）不同的客人有不的宗教信仰，因为信仰上的不同，就需要我们的管理者和服务人员具备一定的宗教基础矩识，做到因人服务，对口服务，例如，信仰铸教的人就不能将他安排到布置有基督信仰的衣帽间中，其他亦然；2)了解了不同信仰环境下客人的不同禁忌习俗，对手伊斯兰教徒在餐桌上就不能上猪肉，也不能让西方人住进13号楼等等。只有在饭店服务工作中尊重客人的信仰及其禁忌，我们的工作才能得以顺利地进行。世界三大宗教的名称、创始人、经典和教义?(1)佛教，乔达摩·悉达多，教义：“四谛”、“八正道”、“十二因缘”和“因果报应”、“生死轮回”、“三世说”(前世、-今世、来世)。(2)伊斯兰教，穆罕默德，经典：《古兰经》，教义：六信，即信安拉、信天使、信使者、信经典、信后世、信前定。五功，即念、礼、斋、课、朝等五项功修。(3)基督教，耶酥基督，经典、《旧约全书》和《新约全书》，教义：1)创世说，2)原罪与赎罪说，3)天堂地狱说，4)颂扬怯懦自卑，自甘屈辱驯服，号召人们“要爱你们的仇敌”，接受上帝、掌权者的统治。居住民俗的形成?（1）创始期，居住方式：穴居、巢居，特别：原始群居、生死分居不稳定。（2）过渡期，居住方式：风篱，原始帐篷，特别：住所固定化趋势，出现火塘。（3）形成期，居住方式，帐篷、干栏式、庭院式等等，特点：说明了深层的文化内涵，居住民俗的多样化。三月三歌节(歌圩会)的内容？广西壮族在三月三要进行歌圩会，方圆数十里内的男女青年，身着盛装，自带五色糯米饭和红蛋、绣球等……前来赛歌，物色对象。对歌前人们先抬着刘三姐的神像游行一周，祈求她赐予歌才，保佑人人对歌顺利。接着人们才亮出自己的歌喉相互对唱。红蛋和绣球则是男女青年传播交流表达情感的信物。所以赛歌期间穿插着抛绣球