不忘初心牢记使命主题教育党课讲稿什么是初心怎么践行初心如何检验初心

1用行动来践行初心使命让XXX工作不断前进主题教育党支部专题党课同志们:很高兴今天到XX党支部,给大家上一堂党课，我想和大家讲3个问题，什么是初心？怎么践行初心？如何检验初心？借着这个机会和大家共同学习交流,提高认识，推进工作。第一部分：什么是初心？初心的词源和外延是什么？“初“这个字的词源，“衣“字旁加“刀“，《说文》里面讲“初,始也。裁者衣之始也。“意思是说，用刀剪裁衣服是制衣服的起始。一屋不扫何以扫天下，做什么事情都要有个开始、起点，量体裁衣，剪裁布料，就是做衣服这件事的开始。这就是必然，是马克思唯物主义的历史必然。做一件衣服，打扫一个屋子，你得有心，有思路有步骤有方法，思路指导出路，理论指导实践。“心“从词源讲，一个是心脏，一个是指人的意识形态。我们中华古文化认为，心是用来思考、认识世界的器官。西方文明，随着欧洲文化启蒙运动，解剖学和其他科学发展，解释了大脑是思考、认知世界的器官。东西方，对心的解释，并不矛盾，心就是人的大脑形成的意识形态。初心，一般解释，就是做某件事、某项工作最初的初衷、最初的原因，万物起心动念的初发心。最开始、最起点，出发时的想法、意识。人作为一个生物体，生命体征发展到18岁成年后，世界观、价值观、人生观初步建立，之前朦胧的对世界的认真逐渐清晰起来，就有了他的初心。一个政党，从他建立之初，就有他的执政理念，有他的初心。《诗经》有“靡不有初鲜克有终“，《论语》“慎终追远，民德归厚矣“，《华严经》“三世一切诸如来，靡不护念初发心“，“如菩萨初心，不与后心俱“。《道德经》“慎终如始，则无败事“。从全人类，到各个政党，从儒释道、基督教、伊斯兰教等宗教，到世界历史，只要是有人类社会的地方，就有初心这个人类社会发展的共性。共性里面有个性，小到每个人，大到各个国家、文化，信仰信念又各不相同，随着人类历史的发展，集小流汇江海，千千万万个初心碰撞交融，形成人类思想史。但是，纵观几千年人类思想史，没有一种思想理论对人类产生广泛而深刻的影响，人类创造各类宗教，创立各种学说，就是因为一直没有真理和规律可以解决现世的苦难，理想的彼岸只能向天堂、大同等模糊概念延伸，直到《共产党宣言》发表，人类理想达到彼岸的道路才第一次被客观实际的解2决，马克思主义犹如壮丽的日出，照亮人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，在世界上得到广泛传播。什么初心最先进？就像习近平总书记讲的，“马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。“马克思主义源自人类思想史，继承了人类思想史的精华，同时，马克思主义又发展超越了人类思想史，马克思主义既有人类思想史的共性吸收，又以他的先进性、开创性、发展性体现了个性。那就是直到今天，马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系，马克思至今依然被公认为“千年第一思想家“。自从有了马克思主义，人类社会中的少数和多数，初心就此不同，人类社会发展的道路也从此不同。信仰马克思主义的人，在全人类中是少数，信仰马克思主义的政党，在全世界政党中还是少数，但是，少数的共产主义者，少数的共产主义政党，在马克思主义的指导下，“第一国际“等国际工人组织相继创立和发展，十月革命取得胜利，中华民族站起来富起来强起来，社会主义从理论变为现实，人民第一次成为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量，马克思主义极大推进了人类文明进程。共产主义作为人类一种未来的社会形态，是马克思为实现人类解放而设定的崇高理想，是人类最美好的社会。从创立之初，马克思主义者就把“实现共产主义“作为自己的初心，为全世界无产阶级的解放和全人类的解放指明了正确的道路。马克思恩格斯在许多经典文本中曾对共产主义社会发展的方向、原则和基本特征作出了详细论述。《共产党宣言》更是以洞明的语言深刻阐述了共产主义与人的解放之间具有的相同的质的规定性，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。“马克思主义探讨未来社会、研究社会发展，始终是同寻求人的解放紧密联系在一起的。社会的发展最终就是为了实现人的发展，整个世界历史也是为“人作为人“做准备的历史。离开这个目标，所有发展都会失去价值和意义。实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会的根本特征。只有当人的利益得到维护和实现，人的发展才能真正落到实处。思想一旦离开利益，就会使自己出丑。以往的剥削制度往往打着代表“普遍利益“的幌子，但绝不会提出人的全面发展的要求，更不会以寻求人的解放为目标。儒家提出天下大同，道家提出万物和谐，各类宗教描绘的天堂，柏拉图的《理想国》，西方社会从巴黎公社、无政府主义到资本主义、空想社会主义，他们怀着悲天悯人的情感，对理想社会有很多美好的设想，但这些设想都没有实现，理想社会一直是镜中花水中月。是因为他们没有揭示社会发展规律，没有找到实现理想的有效途径，因而也就难以真正对社会发展发生作用。3马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。共产党在成立之初，就明确地把消除剥削压迫、实现人类解放作为追求的最终目标和崇高理想。《共产党宣言》郑重宣布，“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。“因此，共产党人具有革命的坚定性和彻底性，并在这一理想信念的激励下，实现了社会主义由空想到科学、由理论到实践、从一国实践到多国发展，大大推动了人类社会的进步。共产主义作为植根于人类历史进行着的历史运动，是人类本质发展的必然要求，是人类实践活动的客观结果，是马克思主义“为什么出发“的初心。“实现共产主义“的初心最先进。什么是中国共产党人的初心？信仰马克思主义的少数，带领广大人民这个多数，不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。马克思主义为什么行，实践和历史充分证明，马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器，使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。我们党用一次次伟大的理论创新，诠释着马克思主义的旺盛生命力。马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。我刚才讲了每个人、每个政党、每个宗教，可以说只要是有人类组织存在的社会，小到个体、家庭，达到国家、宗教，都有做某件事、某项工作最初的初衷、最初的原因，万物起心动念的初发心，这是初心，是共性。放眼人类历史，有共性就有个性，有个性就有先进性和一般性、后进性、甚至发动性，历史和实践证明，马克思主义是人类社会发展，人类思想史上，思想理论的先进性对人类具有开天辟地的影响。共性之中有个性，个性之中还有个性，马克思主义的思想体系丰富，还在不断发展，马克思主义为人类求解放中最为鲜明的个性，最鲜明的品格，就是人民性，坚守人民立场的思想。恩格斯说:“一个知道自己的目的,也知道怎样达到这个目的的政党,一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政党——这样的政党将是不可战胜的。“近代以来中国人民长期奋斗的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑足以说明,中国共产党就是这样的党，是始终把人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人民主体地位和首创精神，始终保持同人民群众的血肉联系，凝聚起众志成城的磅礴力量，团结带领人民共同创造历史伟业的党。最近我一直在想一个问题：我们当初入党的初心究竟是什么？我们当时入党的初心是什么呢？大家也可以思考一下。我是在大学里面入的党。当时，在大学里面只有各方面都表现优秀的同学，才能被吸收为党员。4那个时候，我还年轻，有种“初生牛犊不怕虎“的劲儿，不管是学习功课还是参加社团活动以及体育运动竞赛，都是卯足劲地往前冲，奖学金、奖牌奖状一个都没落下。在大学期间，我自认为自己的表现还算优秀，认为如果不入个党，似乎对不起大学这四年的努力，所以，当时我入党初心就是想证明自己足够优秀。客观的说，当时我入党的初心并不是那么纯粹，带有一点个人的小心思。大家当初入党的初心是什么？我不知道，但估计和我差不多。那么，随着我们走上XX工作岗位，最初入党的想法或许只是想在政治上有个荣誉、在社会上有个地位，能够受人尊重，至于怎样服务好青年，如何引领青年，怎么关心团结广大青年，说实话，当初可能并不一定想得那么深、那么远。那么，问题来了，这是我们要坚守的初心吗？肯定不是！回过头来，咱们再说什么是初心？依我的理解，初心就是一个人当初的心意，是做事情一开始所抱持的信念。就我们共产党人来说，初心就是革命战争年代的无畏牺牲，就是新中国建设时期的艰苦奋斗，就是改革开放进程的开拓奋进，就是新时代共筑中国梦征程的砥砺前行。我认为，坚守人民立场，把为人民谋幸福作为根本使命，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，这是中国共产党人不忘初心、牢记使命的自觉担当。“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴“，这是党的初心所系、使命所在，是共产党人恒久不变的初心和使命。第二部分：怎么践行初心？同志们，习近平总书记指出：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。“秉承初心，不忘从哪里来。践行使命，明确到哪里去。砥砺前行，明白该怎么做。一、初心是锚，信念之基一个人如果没有理想信念，没有目标追求那么无异于“行尸走肉“，一个政党如果没有自己的政治纲领和目标，那么也是走不长远的。树高千尺不能没有根，高楼大厦不能没有基，一个人不能没有理想信念，古今中外，但凡是理想信念坚定的人，都必然会成就一番事业，对我们党员来讲，理想信念一旦动摇，人生路途必然会风雨飘摇。这样的例子很多，我从党史中摘两个对照，正面和反面，通过这些典型，我们学习思考。1921年初，毛泽东在新民学会年会上，发出了“主义譬如一面旗帜“的振臂一呼。他从纷然杂陈的各种观点中，毅然选择了马克思列宁主义，选择了为共产主义而奋斗的崇高理想。在此后的革命5生涯中，不管是“倒海翻江卷巨澜“，还是“雄关漫道真如铁“，他都矢志不移，执着追求。蔡和森、刘少奇、任弼时、彭德怀、贺龙、罗荣桓等湘籍老一辈革命家，在确立信仰的过程中，都从《共产党宣言》中汲取了营养。他们与毛泽东一样，从确立共产主义信仰的那一刻起，就再也没有动摇过。中共一大13名代表，其中最年轻的是应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊！不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢？“共产党的成立何等的重要！当年有谁在意？一大开完，走的走散的散，各奔东西。1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊、周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差，其中张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一个负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运？他们7个人不管当汉奸的、当叛徒的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗？他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗？13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个人依然坚定共产主义理想信念：毛泽东，中国共产党中央委员会主席；董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东。初心蒙尘，航线就会迷失。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。在延安整风运动上，1944年，毛主席为张思德写下了《为人民服务》，同样还是在延安1937年，发生了轰动一时的“黄克功事件“，毛泽东“挥泪斩马谡“，一个勇冠三军的红军将领被公审枪毙了。“共产党与红军，对于自己的党员与红