短歌行艺术手法

关于“歌行”乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗歌有哪些【典故】，请从文中找出并分析用典的作用。周公吐哺天下归心山不厌高海不厌深青青子衿悠悠我心呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙补充：【用典】•所谓用典，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。艺术特色⑴用典“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴“呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”——《诗经.小雅.鹿鸣》一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他“周公吐哺，天下归心”——《韩诗外传》作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度“山不厌高，海不厌深”——《管子.形解》海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好⑵比喻、“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情“山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心”以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺3、慷慨激昂之气此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，忽徐忽急，展示着诗人博大坦荡的胸怀【酒】“”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有？把酒问青天”（苏轼），表达了人们对美满团圆的追求和愿望；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维），这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（范仲淹），“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”（杜甫），这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”，“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？明确：曹操当时已经五十四岁了，时间不等人，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”隐含的意思是诗人要抓紧时机、争分夺秒、大干一番事业的强烈愿望，隐含的仍是积极昂扬的精神，表达了作者积极进取的人生态度。所以这句诗既不是人生如梦的感伤，也不是及时行乐的消沉，他的这一“叹”是进取中的忧叹，他的忧伤是进取中的忧伤，他的苦闷是追求中的苦闷，由此我们可以联想到曹操《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”【朝露】意象（重点）“青青园中葵，朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”，所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”“天地无终极，人命若朝露”（曹植）“浩浩阴阳移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。-【鹿】意象引用《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。【明月】意象“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”（表达思念）、秦时明月汉时关，万里长征人未还。”(思念故国）“海上升明月，天涯共此时”（以月寄情爱）。曹操在这里以”明月”喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好，我多么想得到他们啊！但又不知道什么时候能够得到，所以“忧从中来，不可断绝”。对贤才的那番渴求，感人至深。【乌鹊】意象诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才,这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解：乌鸦和喜鹊；乌鸦；泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。