夏商西周的政治制度课件(人教版)

探究问题一：古代中国的政治制度原始社会：奴隶社会封建社会：禅让制王位世袭制分封制宗法制专制主义中央集权制度皇权与相权的矛盾中央与地方的矛盾禹让位禅让制在原始社会，部落联盟的首领选举实行民主选举，“选贤以能”。伯益理应让位启禹的儿子到了禹的时候，夏部落逐渐强大起来，部落联盟首领的权利也越来越大。禹按照禅让制推举伯益为继承人，但是不给实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。约公元前2070年，禹建立了我国第一个王朝——夏朝。夏朝建立后，从禅让制到王位世袭制，有时父子相传，有时兄终弟及，“家天下”局面形成夏商的中央地方制度中央地方商朝设相、卿士等掌管政务。封侯和伯，侯伯作为臣服商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参定政制、主持政务、辅佐商王等，甚至有时可废立商王。学思之窗：从课本中的资料看商朝的相权有多大？论从史出学会从历史材料中得出结论！看《创新课时练》P材料读材料回答问题：1、分封的主要目的：原文：以蕃屏周“蕃”：同“藩”，属国属地或分封的土地“屏”：遮挡。“封建亲戚，以藩屏周”：将土地分封给亲戚功臣，让他们在各自的土地上建立诸侯国，让这些诸侯国作为藩篱拱卫周朝。主要目的：为了进行有效的统治，巩固西周政权。ﻼﻼﻼ读材料回答问题：“(周)武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(地名)，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕；封弟叔鲜于管；封弟叔度于蔡。余各次受封。”古代帝王的后代功臣王室贵族分封对象王室贵族：先代贵族：功臣：齐燕、鲁、卫、晋、吴杞、宋、许、陈、楚读材料回答问题2、分封的对象3.分封制的主要内容①分封就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。②诸侯对周王镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职的义务，并随周王参与祭祀、吊丧庆贺等事项。③诸侯在自己的封国内再将土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再将土地和人民分封给士。形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级。④诸侯在领地内享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等4.分封制的特点层层分封，等级森严，带有宗族统治的色彩。4演变演变诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些诸侯国的势力日益强大。西周后期，王权衰弱，分封制受破坏，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的”局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。西周社会结构示意图天子诸侯卿大夫士庶人贵族、统治阶级被统治阶级（楚庄王）伐陆浑之戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙满曰：“……天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。楚王问鼎思考：维系王位世袭制、分封制的制度是什么？讨论：该由谁来继承王位？周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的，因为父王最疼我。讨论：该由谁来继承王位？周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的，因为父王最疼我。嫡长子继承制：嫡长子继承父亲的权力、财产和土地，为天子，被称为大宗。并且对按照分封制对父亲其他儿子进行分封，为诸侯，被称为小宗。1.宗法制的主要内容核心内容(特点):嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。大小宗：大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王既是全国的大宗又是最高的政治领袖。2.宗法制的特点依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。血缘关系维系的宗法制3宗法制与分封制的关系西周宗法制与分封制关系示意图天子（大宗）嫡长子继位为（小宗）余子分封为天子诸侯（大宗）嫡长子继位为诸侯（小宗）余子分封为卿大夫（大宗）嫡长子继位为卿大夫（小宗）余子分封为士互为表里4宗法制的深远影响（意义、作用）宗法制即宗族法规，是一种权利继承制度，将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固了分封制，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定和团结。世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏、商、西周时期政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。宗“尊宗敬祖”、“认祖归宗”、传宗接代(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)重视血缘总结：宗法制是分配的原则分封制是权力的分配二者是互为表里的具有政治性质的制度宗法制在政治制度方面的体现就是分封制本课总结夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方王位世袭制的形成相、卿、师等的设立封侯、伯分封制（重点）宗法制（重点）特点作用内容破坏内容特点作用封建诸侯，以蕃屏周加强统治，巩固王权西周后期，王权衰弱，被破坏规定宗族内嫡庶系统嫡长子继承制保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职中国古代早期政治制度的特点：（1）我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的铜鼎和用于占卜甲骨，表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权的紧密结合，具有神秘色彩。（2）源于夏、成于商、完善于西周的宗法制，表明我国早期政治制度的一个重要特点以血缘关系分配政治权力、制定等级秩序。（3）西周实行的分封制，表明我国早期政治制度的一个重要特点是最高执政集团尚未实现权力的高度集中。并且层层分封，带有宗族统治的色彩。（4）宗族关系在夏朝就开始成为基本的政治关系。西周在完善宗法制的基础上实行分封制和礼乐制度。相对完善的政治制度使夏朝存在了400多年、商朝存在了600多年、周朝存在了800多年。从这些史实我们可以推断出我国早期政治制度的另一个重要特点是具有相对的延续性(继承性)和稳定性。服务理念中的“点点”◆理解多一点真情浓一点◆学习勤一点品质高一点◆理由少一点效率高一点◆处理问题灵活点工作过程用心点◆对待同事宽容点互相协作快乐点