哲学易错易混淆知识点总结149条

哲学易错易混淆知识点总结149条。[误区1]运动是物质的唯一特性和存在方式。点拨：运动是物质固有的根本属性和存在方式，客观实在性是物质的唯一特性。[误区2]任何事物的发展都是相对运动和绝对静止的统一。点拨：任何事物的发展都是绝对运动和相对静止的统一。[误区3]物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。点拨：实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。[误区4]正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。点拨：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。[误区5]物质与意识不可分离，相互依赖。点拨：意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。[误区4]意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力。点拨：本观点夸大了想象力这个主观因素。[误区6]人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物。点拨：意识必须通过实践才能创造出自然界所没有的客观事物。[误区7]意识促进事物的发展。点拨：不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。[误区8]意识是沟通主客观世界的桥梁。点拨：实践是沟通主客观世界的桥梁。[误区9]自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。点拨：任何规律都是客观的。[误区10]认识和改变规律是克服困难的条件。点拨：规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。[误区3]发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。点拨：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。[误区11]认识是主体对客体的直接现实性改造活动。点拨：实践是主体对客体的直接现实性改造活动。[误区12]认识的不断完善决定着实践的不断深化。点拨：实践决定认识，实践的发展决定着认识的深化发展。[误区13]通过实践总能把观念中的东西变成现实的东西。点拨：实践受多种因素的影响，通过实践并非一定能将观念中的东西变成现实的东西。[误区14]得到不同认识主体认同的知识才具有真理性。点拨：真理是客观的，是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理只有一个，并非多数人认同的认识就是真理。[误区15]对同一确定的对象，正确的认识可能不止一个。点拨：对同一确定的对象，只能有一种正确的认识，即真理只有一个。[误区3]原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。点拨：那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。[误区4]对事物的认识是一个循环往复的过程。点拨：认识具有上升性，是波浪式前进或螺旋式上升的过程。[误区1]实践活动可以割断不利于人的联系。点拨：实践不能割断联系，联系具有客观性。[误区16]事物联系是客观的，人们无法改变。点拨：人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。[误区17]整体功能是部分功能之和，整体功能总是大于各个部分功能之和。点拨：整体功能不是部分功能的简单相加，当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。[误区18]要着眼于事物的要素进行系统优化。点拨：应着眼于事物的整体进行系统优化。[误区19]发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。点拨：并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才是发展。[误区20]事物的发展是周而复始的循环。点拨：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。[误区21]善、恶的积累必导致相应的质变。点拨：量变不一定引起质变，量变只有达到一定程度才会引起质变。[误区22]事物发展的状态是前进性和曲折性的统一。点拨：量变与质变强调的是事物发展的状态，前进性与曲折性是事物发展的趋势与道路。[误区23]矛盾是事物发展的源泉和动力，所以矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。点拨：矛盾是客观的，不能制造，人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展。[误区24]任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺点。点拨：任何事物都存在两个方面，这两个方面是既对立又统一的关系，不能将两方面理解为就是优点和缺点。[误区25]矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。点拨：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。[误区26]矛盾的普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。点拨：矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系，不是整体与部分的关系。[误区27]主次矛盾的关系原理要求我们抓主流，不忽视支流。点拨：主次矛盾的关系原理要求我们抓重点，集中力量解决主要矛盾；矛盾主次方面的关系原理要求我们抓主流，不忽视支流。[误区28]事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。点拨：事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。[误区29]主要矛盾解决了，次要矛盾会自然解决。点拨：主要矛盾解决了，次要矛盾会迎刃而解，但不会自然解决。[误区30]具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。点拨：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓。[误区31]辩证否定是事物之间的相互否定。点拨：辩证否定是事物自身的否定，不是事物之间的相互否定。[误区32]创新就是对既往的否定和对现实的肯定。点拨：创新是“扬弃”，是既肯定又否定。[误区33]创新是人们思维的产物。点拨：创新离不开人的思维，但创新归根到底是在实践的基础上产生的。[误区34]社会意识和社会存在如影随形。点拨：社会意识具有相对独立性，与社会存在的变化不是完全同步的。[误区35]社会意识对社会发展起推动作用。点拨：社会意识对社会发展的作用具有双重性。正确的社会意识对社会发展起推动作用。[误区36]反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展。点拨：社会意识反作用于社会存在，但非决定作用，社会存在处于支配地位，社会存在决定社会意识。[误区37]社会意识的相对独立性等同于社会意识对社会存在具有能动的反作用。点拨：社会意识对社会存在具有能动的反作用是社会意识相对独立性的最突出表现。[误区38]科学实验是社会存在的基础。点拨：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。[误区39]生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。点拨：只有当生产关系适应生产力的状况时，才推动生产力的发展。[误区40]改革是社会发展的根本动力。点拨：人类社会的基本矛盾运动是社会发展的根本动力，改革是社会主义社会自我完善和发展的强大动力。[误区41]科学理论源于社会实践反过来又决定社会发展进程。点拨：社会基本矛盾运动决定人类社会发展进程。[误区42]人民群众是社会发展的根本动力。点拨：人民群众是社会历史的创造者，是社会实践的主体，是推动社会历史发展的决定力量，是社会变革的决定力量，但是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。[误区43]劳动群众能根据自己的意愿自由地创造历史。点拨：劳动群众创造历史必须尊重社会历史发展的规律。[误区44]人民群众是社会变革的主力军，是创造社会历史的源泉。点拨：生产实践活动是创造社会历史的源泉。[误区45]价值观对人的成长具有促进作用。点拨：价值观有正误之分，只有正确的价值观对人的成长具有促进作用。[误区46]价值观是衡量价值判断正确与否的尺度。点拨：衡量价值判断正确与否的尺度是是否站在人民群众的立场上，是否符合社会发展规律。[误区47]人的各种价值判断是在价值选择的基础上形成的。点拨：人的各种价值选择是在价值判断的基础上形成的。[误区48]正确的价值观可以消除价值判断的差异和冲突。点拨：价值判断的差异和冲突是客观存在的，不能消除。49.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。【提醒】哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。50.哲学来源于人们形成的世界观。【提醒】哲学来源于实践。51.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。【提醒】哲学有科学与非科学之分，哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。52.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学。【提醒】哲学有科学与非科学之分，并且哲学的研究对象是整个世界及人与世界的关系。53.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。【提醒】哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。54.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。【提醒】哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。55.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。【提醒】二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动的反作用。56.追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。【提醒】应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。57.真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。【提醒】哲学是世界观与方法论的统一，哲学不提供解决问题的具体办法。10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。【提醒】马哲产生前就存在了。11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。【提醒】只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。12.物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。【提醒】实践的观点才是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。58.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。【提醒】承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。59.自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。【提醒】任何规律都是客观的。60.顺从自然是防灾减灾的根本出路。【提醒】防灾减灾既要尊重客观规律又要发挥主观能动性，不能只是顺从自然。61.自然界的事物是按自己的意志行事的。【提醒】自然界的存在和发展有其客观规律。62.运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中。【提醒】物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性，不一定是显著的变化。63.运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。【提醒】运动是绝对的；静止是相对的。64.认识和改变规律是克服困难的条件。【提醒】规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。65.尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。【提醒】应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。66.规律有好坏之分，是永恒不变的、无条件的。【提醒】规律是客观的、物质的，没有好坏之分，当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。67.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。【提醒】颠倒了二者的关系。68.发挥主观能动性可以认识和改造规律。【提醒】人可以认识和利用规律，但不能改造规律。69.意识是大脑的机能。【提醒】意识是人脑的机能。70.正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。【提醒】无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。71.意识促进事物的发展。【提醒】不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。72.意识的能动作用表现在意识是物质的反映，意识对物质起反作用。【提醒】“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。“意识是物质的反映”强调物质决定意识。73.物质与意识不可分离，相互依赖。【提醒】不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。74.精神的力量可以派生出物质的力量。【提醒】物质决定意识，意识是物质的派生物。75.意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性。【提醒】认为意识决定存在，是唯心主义观点。76.意识具有科学预见性。【提醒】正确意识具有科学预见性。77.主观认识是对客观现实的正确反映。【提醒】正确的认识才是对客观现实的正确反映。78.认识是主体对客体的直接现实性改造活动。【提醒】实践是主体对客体的直接现实性改造活动。79.认识的不断完善决定着实践的不断深化。【提醒】实践决定认识。80.认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性。【提醒】认识的发展受主客观因素的制约，认识的水平与程度与认识主体的认识能力有密切