第二部分-旅游审美心理概述

第二部分旅游审美心理概述第二部分旅游审美心理概述一、旅游审美需求与审美动机二、旅游审美意识与审美个性三、旅游审美感受的心理要素四、旅游审美感受的层次分析了解：旅游者审美需求的类型熟悉：旅游者的审美个性及其审美感受的层次教学目的、要求：审美心理萌芽：审美心理萌芽：石器工具的制造与改进装饰品的出现洞窟壁画产生图腾出现第一节审美需求与审美动机旅游审美需求是指促使人们从事旅游观赏活动的内驱力。审美需求始终贯穿在各层需求之中，是人的各种需求的内在动因之一。旅游审美需求的特征对象性递进性平衡性动力性人的审美需求始终贯穿交织在各层需求之中。审美需求是人的各种需求的内在动因之一。人类在诸多的需求中，审美需求占有特殊的地位。旅游审美需求是一种统摄性和精神性需求，是改善人的生活质量的重要杠杆之一。旅游审美动机泛指一种激发旅游审美行动的心理趋向，或者说是旅游审美需求过渡到旅游审美行为的心理中介。旅游审美需求旅游审美动机旅游审美行为社会环境、文化生活、心理环境、其他旅游信息流通、旅游地吸引力、个人情趣爱好个人健康状况、个人经济条件、个人闲暇时间、旅游交通能力旅游接待能力第二节审美意识与审美个性审美意识审美意识以审美实践和审美经验为认知基础，以审美观念为反映形态。审美实践是人有目的地欣赏美、创造美的实际活动、行为及其过程。包括欣赏美与创造美两方面的活动。审美经验是审美主体感受、体验、创造美的一般思维方式，有感性经验和理性经验之分。审美观念是由审美经验积累和归纳而成的美的意识的反映形态，是主体对美、审美、创造美所持的相对稳定的总体观念和指导思想。具有可塑性、自调性和能动性的特点。审美意识的形成审美意识的特征民族性阶级性社会性时代性审美的活动过程审美准备阶段审美实践阶段审美回味阶段指即将进入审美状态的初始阶段，涉及到审美经验、审美趣味和审美理想三个层面。审美经验是保留在审美主体记忆中的，对审美对象及与审美对象有关的外界事物的印象和感受总和。审美趣味指审美主体对于不同层次的美感受的深度和强度；审美理想是对审美最高境界一种追求。是一种积极的心理活动阶段，包括审美感知、审美想象、审美理解、审美情感多种因素。加深主体的美感体验；自觉提高审美判断和敏感力；增强审美趣味并实现审美理想。审美个性是指审美主体在审美情趣上的主观偏爱倾向，具体来说就是审美主体对审美对象及其审美价值的个人选择。审美个性的形成是一个极为复杂的过程，涉及先天和后天两方面因素。“气质体液说”（古希腊著名医生和学者希波克拉底）审美个性差异原因个体感知形象的能力个体心理特点、观察和思维方式个体生活经历和生活经验个体的心境和情绪第三节旅游审美的心理要素审美感知审美想像审美理解审美情感古时候有个叫公明仪的音乐家，弹得一手好琴。每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。一天公明仪看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”请谈谈此案例。审美感知分析提要：审美能力是人所独具的一种特殊的能力，审美能力的基本条件是审美感知；完全没有审美感知的人是没有的；审美感知不是天生的，而是在审美活动中发展起来的；审美感知具有多种渠道；审美要有一定的审美态度。审美感知泛指审美对象刺激人的感官而引起的各种感觉及与之俱来的知觉综合判断活动。人们在审美知觉的过程中，神经官能的作用具有差别性。•柏拉图：耳、眼属于“高等审美感官”，其余的器官都是“低等感官”；•圣.托马斯：与审美关系最密切的是视听觉；•黑格尔：“艺术的感性事物只涉及视听两个认识性的感觉至于嗅觉、味觉、触觉则完全与艺术欣赏无关”。[案例2]：美感与快感英国十九世纪有一位学者叫罗斯金，他著过几十册书谈建筑和图画，他曾经坦白地告诉人说：我从来没有看见过一座希腊女神雕塑，有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。试分析这位学者为什么有这样的感觉？分析提要：英国姑娘的“美”和希腊女神雕像的美是两码事。罗斯金错误地把英国姑娘的引诱性当成了“美”的标准，以此来衡量艺术作品是不对的。美感具有普遍性，但美感与实用活动无关。美感的态度不带有意志，故不带有占有欲。审美感知直接感知，指审美感官与审美客体发生直接接触。间接感知，指对文学作品和音乐艺术的欣赏。审美想像•想像是人类区别于动物本能的特征之一。马克思说过：“蜜蜂建蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”•科学的想象与艺术的想象是不同的。•审美想象的基本动力取决于审美主体的情感结构。•审美想象离不开记忆，并且它需要审美情感的推动。审美想像审美想像的两种形式初级形式高级形式类比联想接近联想知觉想像创造性想像接近联想与类比联想•接近联想指由时空相接近的一事物想到其他事物的心理过程。着重在于事物的外在特征的相似性。•类比联想，指具有相似特征的事物反映在人脑中所形成的结果。着重在于事物的内在特征的相似性。知觉想象与创造性想象•知觉想象从现实心境进入到审美心境，观者赋予对象一种“虚无的”联想。•创造想象类似于形象思维，是一种能够洞察、揭示和表现事物内在本质的艺术想象力。其关键在于抓住事物根本和中心实质。[案例3]：孔子赏幽兰相传春秋时期的孔子在周游列国时，到处受到冷遇。一次在返回鲁国的途中，他经过一段幽蔽的山谷，看到那里浓郁芬芳的兰花开的特别茂盛，不仅感慨万千，认为兰花，应当为诸侯开放。现在单独在山谷里，只与杂草生长在一起，实在可惜！于是他架起琴鼓，弹起《猗兰操》。通过这个案例试分析审美实践阶段的心理要素。审美情感是指审美经验中所涉及到的知觉情感，表现为审美主体在审美活动中对客观事物的一种主观情绪反应，是伴随知觉活动而直接产生的。审美情感“移情说”由德国美学家、心理学家立普斯创立。这种观点认为，移情不是一种身体或生理的感觉，而是在审美关系上强调“物我同一”。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦tiao鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”审美情感升华途径准备心境很重要以情华境，以理悟景审美理解“艺术的魅力并非诉诸于意识知觉，而是诉诸于直觉领悟。一件艺术品并非寄寓于思想，而是发端于感受。……仅靠对艺术作品进行有目的的分析，是不能从中获得快感享受的。快感是在同整个艺术作品的直接交流中产生的。”（赫伯特.里德）“理解仅仅是审美鉴赏的预备条件，一旦进入审美观照，就要靠直觉，因为审美经验前后虽然会有名理的思考，但两者不能同时共存。”（朱光潜）“感觉到了的东西，我们不能立即理解它，只有理解了东西才能深刻地感觉它”。（马克思）“理解因素是美感中不可缺少的要素。”（李泽厚）四、旅游审美感受的层次分析“审美有不同的层次，最普遍的是悦耳悦目，其上是悦心悦意，最上是悦志悦神。悦耳悦目并不等于快感，悦志悦神也并不同于宗教神秘经验”。(李泽厚)悦耳悦目指观赏者以视听觉为主的全部感官在审美活动中所体验到的愉快感受。•通常以生理快适和心情舒畅为基本特征，属于直觉性初级审美判断范畴；•融合了一定的理性或社会性因素。悦心悦意是指透过眼前或耳边具有审美价值的感性形象，领悟到对方某些较为深刻的意蕴，进入到一种“对心思意向的某种培育”（李泽厚）的欣赏喜悦状态。•以想象或理解为特征，表现为认识基础上的观念喜悦，以自由的想象和理解为状态。•具有相对持续性和稳定性。悦志悦神泛指人们在凝神默照秀美、崇高、静态和动态的审美对象时，经由知觉、想象、理解和情感等心理功能的交互作用，于审美愉悦中进而唤起奋发向上的意志和精神。王昌龄的“三境论”•“物境”：全然身受，“了然境象，故得形似”，美感顿生，耳目即悦；•“情境”：驰思兴会，“深得其情”，由外及内，心满意足；•“意境”：以心照物，妙悟天开，得其真旨，超以象外，“感发志意”，升华精神。