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议论文论美12每个人都有追求美的欲望和权利,对于美,每个人也都有不同的理解。远古人认为羽毛装饰头部就为美,后世有又许多人对美进行过论述,今天我们要学习的是关于“美”的经典作品,弗兰西斯·培根的《论美》。3.学习杂感的写法,联系相关知识,表达自己对美的理解。提升审美情趣。1.概括并领悟作者的观点。理清文章的结构,分析2.论证方法。2.初步了解培根的审美观,品味文章的有关论述,3.培养锤炼语言的意识。(重点)(难点)来自《点拨》弗兰西斯·培根是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。来自《点拨》1589年,培根成为法院候补书记,然而书记这一职位竟然长达二十年没有出现空缺。他四处奔波,却始终没有得到这一职位。此时,培根在思想上更为成熟了,他决心要把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革,把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论。这一伟大抱负是他的科学的“伟大复兴”的主要目标,是他为之奋斗一生的志向。1597年,培根发表了他的处女作《论说随笔文集》。他在书中将自己对社会的认识和思考,以及对人生的理解,浓缩成许多富有哲理的名言警句,受到广大读者的欢迎。来自《点拨》西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,享有“沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌”的美誉。潘安、宋玉、兰陵王、卫玠并称为中国古代四大美男。这些美男子都有一个共同的特征,就是才貌双全,文学、音乐修养极高。传统文化中四大美女和四大美男魔法记忆之因性定音法:作动词时读(chéng),其他都读(shèng)。一读一读字音部分来自《点拨》吝啬滑稽摄政肃然起敬茂盛lìnsèjīshèsùshèngchéng盛饭二写一写字形部分来自《点拨》huǐ()过自新谆谆教huì()滑jī()qǐ()首悔诲稽稽三记一记词义部分来自《点拨》1.吝啬:吝啬、吝惜辨析:过分爱惜自己的财物,当用不用。“吝啬”是形容词,贬义,多用在财物方面。如:葛朗台是出了名的自私、吝啬之人。吝惜:过分爱惜,舍不得拿出(自己的东西或力量)。“吝惜”是动词,属于中性,既可用在财物方面,也可用在力量等方面。如:对于周围的人的成功,他从不吝惜自己的赞美。部分来自《点拨》2.滑稽:形容(言语、动作)引人发笑。3.摄取:吸收(营养等);拍摄(照片或电影、电视镜头)。4.放荡:放纵,不受约束或行为不检点。5.肃然起敬:肃然,形容十分恭敬的样子;起敬,产生敬佩的心情。形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。例句:在已经确定要离开恒大的情况下,孔卡仍旧能够如此敬业,这种精神让人肃然起敬。导思1.作者在文中写了哪几种“美”。导思2:在文中提到的几种“美”里,哪种“美”最有价值?作者为此举了哪些事例?用了什么方法来证明?美的类型一论述对象美的比较——论据、论证导思3.作者在文中对人们发出了怎样的呼吁?美的认识——审美观(论点)关键词:正确的审美观请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。《论美》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。4.有疑问的地方,用问号标注。圈点要求第二部分(②-④):提出全文的中心论点:美德最美。具体论述美德之美是最高的美。部分来自《点拨》第三部分(⑤):勉励人们把美的形貌与美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。部分来自《点拨》1.这里的“此”和“彼”分别指什么?【答案】“此”是指外形美,即容颜俊秀等;“彼”是指内在美,即才能、作为和美德。2.第二段已经说了“……造物主给了此就不给彼”但后来又列举了一大串两者兼备的人,这是否矛盾呢?有什么作用?【答案】不矛盾,因为作者培根在写作时,用词非常准确,“此话也不全对”等词说明了不排除两者兼备的人,因而不矛盾。这是补充论证。举例说明外形美的人中不乏内心美的人,是对本段分论点“美貌的人并不都有其他方面的才能”的必要补充论述,避免人们对本段观点产生误解,使文章的论证更加严密,论点更无懈可击、更具说服力。部分来自《点拨》重点品析第3-5自然段部分来自《点拨》3.理解:“仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美”【答案】颜色之美,是纯外在的美(从范围来说,更多就是容颜,是局部的);形体之美,在一定程度上已体现了人的意志和主观努力的因素(如锻炼在一定程度上可造就形体)(从范围上来说是整体的);优雅行为之美,体现了人的内在素养,是美德的一种体现,所以在三者中最高。这三个层次都属于外形美,但层次有别。部分来自《点拨》4.什么是最高的美,为什么最高的美是作家无法表现的?【答案】因为最高的美是有“美貌和美德结合”的美,即使画家能表现出外在形象的美,但却无法用画笔表现出内心的美(美德),因此最高的美是画家所无法表现的。部分来自《点拨》5.有些老人显得可爱,可爱一词恰当吗?【答案】恰当。人到老年,因饱经世事而乐观,豁达,开朗,笑对生活的一切,外貌或许是无美可言,但性格和精神世界是另人可敬可爱的。部分来自《点拨》6.理解拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”【答案】这里的“晚秋”相对于“春天”而言,是指老年。晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。重难点小结部分来自《点拨》这几段语言简洁,内涵丰富,生动形象。外表的美终归是短暂的,易逝的,花开能有几时红,西施也有鬓斑时,只有心灵美,才是一种永恒的美,是一种深沉的美,它越是经受时间的考验,越是显示出美的光泽。愿我们拥有美,做一个美的人。部分来自《点拨》7.为什么说“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的?”,这儿所说的“美”同“美是不能制定规范的”中的“美”含义相同吗?【答案】不同。这里所说的“美”仅指美貌,因为美貌是会随着青春、岁月的流逝而失去的,而“美是不能制定规范的”中的“美”指的是内在美与外在美结合的美。部分来自《点拨》8.“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”似乎在告诉人们,外貌不好的更容易让人感受到他美德的华丽。文章最后又说“把美的形貌与美的德行结合起来吧”那究竟要不要外貌美呢?两句话是不是矛盾呢?【答案】全文始终强调内在美的重要性,可以说是在告诉那些外貌不美的,要抓住机遇,加强修养,让宝石发光;而对那些“世上的美人”又是在说,不要倚仗年轻美貌,只有结合二者才是最佳的选择。这可能和作者一直出入宫廷,看到很多贵妇是怎样注重外形美的有很大关系。部分来自《点拨》【答案】人的审美标准不可能统一,尽管对许多问题人类有相对统一的价值标准,但是在具体的问题上,可以求同存异。对于美,人们会从自己的价值观出发而产生不同的认识,甚至在不同情境下,这种认识也会有所变化,有所发展。培根生活于十六、十七世纪,对比中国历史,他生活的年代相当于中国的明朝。社会是在发展的,我们不能要求他当时的认识完全正确。况且,他的文章有强烈的个人色彩,这恰恰是值得肯定的。1.【难点探究】这篇文章在论述上虽然有内在联系,但是逻辑性并不强,论述中有强烈的个人色彩。如何看待这个问题?部分来自《点拨》【答案】培根生活的时代,只有绘画而无摄影,能留下肖像的人多是帝王,而培根据此说帝王容貌美,未必可靠。有关这一点,我们只要看一看中国绘画史所留下的帝王“标准像”就可以明白,培根在这一问题上,表现出认识上的局限性。2.【难点探究】两为什么在证明“美貌的人并不都有其他方面的才能”这一论点时,所举的人物多是帝王?论美形体之美颜色之美→好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽行为之美德行之美外在美内在美→犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的→→作者通过对日常生活中的两种美——德行美和外表美进行阐述,提出了德行美胜于外表美和外表美须与德行美结合的观点。忠告年轻人不仅要注重外表美,更要注重德行美。1.以形式活泼自由的杂感说理。杂感不受论述形式束缚,比较自由,培根的论说经常是断想式的。本文论美,从人的容貌美直说到德行美,但又没有具体论说德行美,而是以较大篇幅议论容貌美。他的论述有跳跃性,但是始终围绕着“美”展开论说。2.以准确精美形象的语言说理。本文语言准确、精练、隽永、形象。如“美貌的人并不都有其他方面的才能”,“不都有”三字既精当,又符合实际;又如叙述美德时,说“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽”,这样的比喻,令人过目不忘。3.以具体的事例透彻地说理。本文论述的是人生哲理,但并不以艰深的推理取胜,文章多用实例来清楚地阐述事理。如举奥古斯都等人的事例论证了外在美和内在美可以统一起来,如举阿皮雷斯和丢勒的事例充分地论证了“最高的美”即美德的难于直观性。关于美的名句(1)容貌之美:“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉,身材苗条,体态风骚”——曹雪芹《红楼梦》(2)神态之美:“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”——徐志摩《沙扬娜拉》(3)形体之美:“像云一样柔软,像风一样轻……不是天上的仙女,却是人间的女神”——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞小夜曲后作》(4)风度之美:“腹有诗书气自华”。——苏轼(5)德行之美:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”——孟子作业1:完成教材上的课后习题作业2:完成《典中点》上的习题温馨提示:以上作业的课件均见本课文件夹。
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