《修身篇》PPT课件

第六单元·第24课修身篇今天我们学习第24课《古今贤文》，课文集结了我们中国从古到今为一些格言、谚语，它们按内容被分为两篇，这节课我们学习第二篇《修身篇》。修身是指修养身心。自古以来，我们中国人都将修身立德放在首位。那为什么要修身？又怎样修身呢？今夭我们要学习的内容就蕴含着心灵修炼的哲理。课文导入墨戒逆mòjiènì生字认读近朱者赤，近墨者黑：高洁：比喻接近好人使人变好，接近坏人使人变坏。造句：自从和他成为朋友，我整个人都不自觉地受他影响，开始喜欢看书学习了，真是应了那句“近朱者赤，近墨者黑”。高尚纯洁。造句：此人个性高洁，有目共睹，被众人奉为楷模。理解词语自知：得失：自己了解自己。造句：一个严于剖析自己内心的人，一定是有自知的。①所得和所失；成功和失败。②利弊；好处和坏处。造句：①生活中的得失不要太放在心上，这样才能天天开心。②在做决定之前，我必须权衡得失。理解词语见微知著：防微杜渐：知无不言，言无不尽：见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展(杜：阻塞)。造句：我们要加强对学生的思想品德教育，做到防微杜渐。知道的就说，要说就毫无保留。理解词语高洁廉洁两个词都有“高尚”的意思。“高洁”形容品行，使用范围较广。“廉洁”多用于对官吏的赞扬。1.诚信是一朵高洁的兰花，盛开在人们的心田。2．他是一个廉洁奉公的好领导。相同点：不同点：造句：辨析词语结构梳理读了本文后你懂得了什么道理？小学生要懂得修养自己的心性串珠问题：1.读课文，分别用一个短语概括这篇短文的主要内容。交友与改错2.在《修身篇》每个自然段中找一句你认为感触最深的句子。近朱者赤，近墨者黑。人非圣贤，孰能无过。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。3.这篇短文中给你留下印象最深的句子是哪些？近朱者赤，近墨者黑。4.你从课文中悟出了什么道理？对待自己的错误要及时改正，发现别人有错误要警示自己引以为戒。默读思考近朱者赤，近墨者黑。梅贵高洁，人贵自知。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。离着朱砂近的变红，离着墨近的变黑。美化的高贵来自于它高尚纯洁的品质，人的尊贵源自于有自知之明。用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴旺的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。理解大意人非圣贤，孰能无过；有则改之，无则加勉。见微知著，防微杜渐。知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。谁都不是圣人和贤人，谁能没有过失？对于别人指出的缺点错误，如果有用来勉励自己，好让自己以后不会犯同样的错误。见到事情的苗头，就能知道它的发展趋势和结果；坏思想、坏事情和坏毛病刚冒头时，就加以防制、杜绝，不让其发展下去就知道的就说，要说就毫无保留，提意见的人只要是善意的,即使说的不正确，也是无罪的,听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也要引以为戒。良药多数是带苦味的，但却有利于治病。而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。理解大意1.古今贤文《古今贤文》。又名《昔时贤文》、《增广贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《古今贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。拓展延伸2.对偶句偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵;对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。比如:水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇(正对--意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》)满招损，谦受益。(反对--意义相反，互相映照。《尚书·大禹谟》)野火烧不尽，春风吹又生。(串对--意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。(白居易《赋得古原草送别》)再如本文中“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”就属于正对。拓展延伸《修身篇》写了客观环境对人的影响，人贵有自知之明，遇到别人给自己指出错误的时候应该用什么样的态度来对待的道理。全文总结布置作业背诵短文