思想政治必修四--哲学与文化--笔记

思想政治4必修生活与哲学唯物论（4、5）辩证唯物主义认识论联系观（7）（6）发展观（8）辩证法（7、8、9、10）矛盾（9）马克思主义哲学创新（10）社会历史观（11）历史唯物主义人生价值观（12）第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导§1.1.1生活处处有哲学一、哲学就在我们身边——哲学的起源1.哲学的智慧产生于人类的实践．．活动。2.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。二.哲学是指导人们生活得更好的艺术——哲学的功能1.“哲学”的本义:爱智慧或追求智慧2.从哲学的功能上看，哲学作为世界观，最基本的功能就是教人如何看世界。3.哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。（人类的两项基本活动)§1.1.2关于世界观的学说一、哲学是系统化、理论化的世界观1.什么是世界观？（1）世界观的含义：人们对整个．．世界总的看法和根本观点。（2）世界观的特点：人人都有、自发的、朴素的、零散的。2.哲学与世界观（1）区别:含义不同哲学的含义:（世界观角度)哲学是系统化、理论化的世界观。世界观的含义：人们对整个世界总的看法和根本观点。特点不同哲学的特点：系统化、理论化。世界观的特点：人人都有、自发的、朴素的、零散的。（2）联系:哲学与世界观的研究对象都是整个世界。3.方法论:人们在世界观的指导下，去认识世界、改造世界，就是方法论。4.世界观和方法论的关系:体现世界观方法论决定5.哲学是世界观与方法论的统一。二、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结自然科学知识：认识和改造自然的知识。具体科学社会科学知识：认识和改造社会的知识。概括总结——哲学思想科学知识：关于人的认识和思维方面的知识。·但具体科学≠哲学哲学与具体科学的关系：基础具体科学哲学世界观、方法论指导部分世界整个世界个别和一般的特殊规律普遍规律关系第二课百舸争流的思想§1.2.1哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题？何为第一性思维决定存在——唯心主义哲学思维和存在的关系问题存在决定思维——唯物主义两大派别有无同一性思维能正确反映存在——可知论思维不能正确反映存在——不可知论二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？1.思维和存在的关系问题，首先是对人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。3.思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其它哲学问题的回答。§1.2.2唯物主义和唯心主义一、唯物主义和唯心主义的根本观点？根本唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。对唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。立二、唯物主义发展的三种形态1.古代朴素唯物主义：⑴基本观点：否认世界是神创的，认为世界是物质的。⑵合理性：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。⑶局限性：①物质：物质的具体形态。②具有推测性，没有科学依据。2.近代形而上学唯物主义[又名近代机械唯物主义]：⑴正确性：丰富和发展了唯物主义，肯定世界本质是物质。⑵局限性：物质：自然科学意义上的原子。机械性形而上学性（静止、孤立、片面地看问题）历史观上的唯心主义（不彻底性）3.辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）三、唯心主义的基本形态1.主观唯心主义：把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大唯一的存在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。2.客观唯心主义：客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。四、唯物主义、唯心主义；形而上学和辩证法的关系——“两个对子”1.哲学上的两个对子唯物主义VS唯心主义辩证法VS形而上学辩证法：联系、发展、全面的观点形而上学：孤立、静止、片面的观点2.辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义唯物主义辩证法唯心主义辩证法形而上学形而上学第三课时代精神的精华§1.3.1真正的哲学都是自己时代的精神上的精华一、时代精神的总结和升华——哲学1.哲学和时代的经济、政治、文化的关系经济：经济是基础。政治：政治是经济的集中表现。文化：文化是政治和经济的反映。·经济基础决定上层建筑。任何哲学都是一定时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治精神上的反映。2.真正的哲学：⑴反应了时代的任务和要求⑵把握了时代的脉搏⑶总结和概括了时代的实践和认识成果·但真正的哲学绝对不等同于科学的哲学。二、社会变革的先导1.批判功能：哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。2.塑造、引导功能：哲学对社会变革的作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。§1.3.2哲学史上的伟大变革一、马克思主义哲学的产生1.阶级基础：无产阶级的产生和发展。2.自然科学基础：“三大发现”——细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。3.直接理论来源：德国古典哲学——批判地吸取了黑格尔的辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。二、马克思主义哲学的基本特征1.第一次在科学的基础上实现唯物主义和辩证法的有机结合。2.它把唯物辩证的观点贯穿社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。3.实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。科学性：它正确反映了物质世界的本质和规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。革命性：它是“改变世界”的科学，指导人类解放的科学，是无产阶级的世界观和方法论。三、马克思主义中国重大理论成果1.毛泽东思想内容：中国革命和建设经验的成果精髓：实事求是2.中国特色社会主义理论体系邓小平理论内容：如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义内容：中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，“三个代表”重要思想中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益主题：建设怎么样的党、怎样建设党内容：第一要义是发展；核心是以人为本；科学发展观基本要求是全面协调可持续；根本方法是统筹兼顾。主题：实现什么样的发展、怎样发展第二单元探索世界与追求真理第四课探究世界的本质§2.4.1世界的物质性世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。一、自然界的物质性1.自然界的事物是按照自身规律形成和发展的。2.如何处理人和自然的关系：承认自然的客观性，是正确处理人和自然关系的前提，人应该学会尊重自然、保护自然，与自然和谐相处。二、人类社会的物质性（产生、存在、发展）：1.产生：人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动在从猿到人的进化过程中起了决定性的作用。2.存在：人类社会在本质上是一个客观的物质体系：地理环境、人口因素、生产方式（生产方式包括：生产力、生产关系）3.发展：社会发展的规律是客观的：生产关系一定要适应生产力状况的规律，是支配社会发展的客观规律。三、人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。四、准确把握物质概念物质：是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观性；与唯心主义可知性，与不可知论共同属性、的物质性划清了界限划清了界限唯一特性§2.4.2认识运动把握规律一、运动是物质固有的根本属性1.运动的概念：宇宙间一切事物、现象的变化和过程。2.物质和运动的关系：⑴运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。离开运动谈物质是形而上学。⑵运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。离开物质谈运动是唯心主义。3.静止的含义：⑴事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；⑵物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物质在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。静止的特点：有条件的、暂时的、相对的。4.运动和静止的关系：⑴运动是绝对的、无条件的、永恒的⑵静止是有条件的、暂时的、相对的⑶物质世界是绝对运动和相对静止的统一。二、运动是有规律的1.规律的含义：规律就是事物运动过程中的固有的本质的、必然的、稳定的联系。2.规律的特点：规律具有普遍性和客观性。3.规律是可知的，人们在规律面前并不是无能无力的。⑴人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；⑵人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受或免受其害，直到变害为利，为人类造福。三、原理及方法论1.规律的客观性和普遍性原理：原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，事物的运动和发展都遵循其固有的规律。方法论：规律的客观性和普遍性要求我们：必须遵循规律，按客观规律办事，如果违背规律，则必然受到规律的惩罚。2.规律的客观性和发挥主观能动性的辩证关系原理：原理：尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提，正确发挥主观能动性是尊重客观规律的必要条件。方法论：既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性。第五课把握思维的奥妙§2.5.1意识的本质一、从起源看，意识是物质世界长期发展的产物。1.意识是自然界长期发展的产物。2.意识是社会发展的产物。二、从生理基础看，意识是人脑的机能。为什么是“人脑”而不是“大脑”？因为人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。二、从内容看，意识是客观存在的反映1.意识是客观存在的主观映象，离开客观存在，意识既不能产生，也不能发展。2.不管是正确的意识，还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。§2.5.2意识的作用一、意识的特点1.目的性、计划性2.自觉选择性、主动创造性：意识活动的主动性和创造性，使人能够认识世界的重要条件。二、意识的能动作用原①人能够能动的认识世界：意识活动具有目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性。理②人能够能动的改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则使人悲观、消沉，丧失斗志。方法论：要树立正确的意识，克服错误的意识，重视意识的作用，重视精神的能量。三、一切从实际出发、实事求是1.含义：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。2.做法：⑴尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。⑵充分发挥人的主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和客观规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。⑶把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。⑷既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。第六课求索真理的历程§2.6.1人的认识从何而来一、实践及其特点1、实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。主体客体(对象)本质【注】⑴实践的主体是人，对象是客观事物，是一种客观物质性的活动。（人类特有）⑵实践是一种直接现实性活动，把观念存在变为现实存在。（不是纯主观的思维活动，认识活动。如:思考、辩论、认识、言论等都不是实践。）2.实践的特点：构成实践的要素：实践的主体(人)、实践的对象(自然界和社会)、⑴客观物质性:实践的手段(生产工具和设备)都是客观的。过程及结果：受客观事物及其运动规律制约时，也具有客观性。⑵能动性:实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。它不同于动物的本能活动。·人创造出自然界原来没有的新的物质生活资料，新的社会结构和社会关系。⑶社会历史性：社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人得活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存