《念奴娇·过洞庭》PPT课件

过洞庭念奴娇张孝祥作者简介张孝祥（1132-1170），字安国，号于湖居士，安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被劾罢官。张孝详的词多以抗金为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初词坛影响较大。也有写景寄怀之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。作者简介张孝祥（1132-1170），字安国，号于湖居士，安徽乌江人。，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。政治上，反对隆兴和议，两度被劾罢官。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，中书舍人等职。隆兴元年（1163年），张浚出兵北伐，被任为建康留守。颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝，年仅38岁。张孝祥自幼资质过人，被视为天才儿童，《宋史》称他“读书一过目不忘”，《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表”。公元1147年，张孝祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二岁时，“再举冠里选”（张孝伯《张于湖先生集序》）。到二十三岁中状元前，事迹大致如此。作为一个出身”荒凉寂寞“的年青人，能在同时代文人中脱颖而出，必有不凡之处，归纳起来，一是才华卓绝，如时人对他的评价“天上张公子，少年观国光”（王十朋），其次也有英迈的性格，“谈笑翰墨，如风无踪”（张拭），“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外”（杨万里）。从这些时人对他的评价中，可见他自少年时代起，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁性格。高中状元绍兴二十四年，公元1154年，张孝祥二十三岁，参加廷试。高宗亲自将其擢为第一，居秦桧孙秦埙之上，同榜中进士的有范成大，杨万里，虞允文。此次科举考试，本来掌握在秦桧手中，因为高宗干预，孝祥才能得中状元。高中状元一事，改变了他一生命运。登上政治舞台不久，孝祥便站在了主战派一面，一则，他方第不久便上言为岳飞鸣冤，二则，他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”，这一对主和派鲜明的反对立场，使得他得罪秦桧一党。桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反，将祁投入监狱，百般折磨，孝祥因此牵连受难，幸而秦桧不久身死，才结束了这段艰难的时期。张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文《观月记》，记载了这次夜游的经过。。作品背景英年早逝1169年三月，孝祥返还芜湖。七月，得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝，殊让人为之叹息。对于其死因，据周密《齐东野语》：以当暑送虞雍公（虞允文），饮芜湖舟中，中暑卒。念奴娇·过洞庭洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠（怡）然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。洞庭青草，近中秋、更无一点风色。洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。疏通词意①洞庭青草：洞庭湖在岳阳市西南，青草湖在洞庭之南，二湖相通，总称洞庭湖。②风色：风势。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。玉界琼田：形容月下湖水晶莹如玉。界：一作“鉴”。著：着。扁舟：小船。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠（怡）然心会，妙处难与君说。⑥素月：洁白的月亮。⑦银河：我国民间又称“天河”。它看起来像一条白茫茫的亮带，从东北向西南方向划开整个天空。在银河里有许多小光点，就像撒了白色的粉末一样，辉映成一片。一作“明河”。⑧表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片。⑨澄澈：月光澄澈、澄澈如镜。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠（怡）然心会，妙处难与君说。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。⑩岭海：指两广之地，北有五岭，南有南海，故称“岭海”。岭海一作“岭表”⑾经年：年复一年，几年。⑿孤光：指月光。⒀肝胆：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。虽然头发稀稀落落，衣襟单薄，但我安然的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。⒁短发：头发稀少。⒂萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷：⒃襟袖冷：形容衣衫单薄。谓两袖清风，廉洁清贫。⒄沧浪：青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。“尽挹西江”：舀尽长水当酒浆，以北斗做酒器盛酒，大地万物当做宾客。北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。万象：万物。宇宙间一切事物或景象。扣：敲击。扣一作“叩”。啸：撮口作声。啸一作“笑”。不知：赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请宇宙万物统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！念奴娇·过洞庭洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠（怡）然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。虽然头发稀稀落落，衣襟单薄，但我安然的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！上阕着重写景，景中寓情。下阕着重抒情，意转激昂。这首词把重点放在抒发内心情怀上，突出描写了自我人格的高洁。内容述评1.作者来到洞庭湖，心情怎样？用文中的词来概括。悠然2.作者身处美景之中悠然自得，洞庭湖有什么特点？——“洞庭春草”点出地点，照应词牌《过洞庭》；“近中秋”点出时间，秋天天高气爽；营造了环境氛围。洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——湖水明净光洁，比喻、夸张、对比一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。澄澈。水天辉映，一片晶莹。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。词人从秋月写到秋水。皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”点出了天空的特征，“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景。“表里俱澄澈”写秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。三万顷湖上扁舟上的词人，也有如秋月、秋水一般，是一个光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。悠然心会，妙处难与君说。——（1）洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。（2）诗人内心深处的孤独。赏析下阕哪些词句能读出作者的性格和心胸？——襟怀坦白，玉洁冰清，光明磊落，“一片冰心在玉壶”“肝胆皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应，表明词人胸襟坦白，如同冰雪一样晶莹，这也是词人高洁人格的象征。肝胆皆冰雪——现实：自己虽遭贬，变得萧条冷落，但自己的心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，显得洒脱、豪迈，心胸开阔。稳泛沧浪空阔——汲尽西江之水以为酒，拿北斗星当酒器慢慢斟酒来喝，请天地间万物作宾客，陪我纵情豪饮这是何等的自信与豪迈！尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独笑，不知今夕何夕——作者此时已经完全沉醉在这湖光山色中，忘情地扣舷独笑，达到了物我两忘的境界。孤独“不知今夕何夕”呼应前面的“近中秋”。找到诗人孤独的证据孤光自照尽吸西江，细斟北斗万象为宾客扣舷独笑举杯邀明月，对影成三人借酒来销万古愁以自然为友，而不是以人为友，无人理解的孤独总结全词这里有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的自负，却没有屈子那种“颜色憔悴，形容枯槁”的狼狈；这里有仰月映湖“对影成三人”的清高，却没有李白那种“行乐当及时”的失意。词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下，在湖波的摇篮里，他原先躁动不安的心灵，找到了最好的休憩和归宿之处。回归到大自然的怀抱中，开阔而洁净的心灵与澄澈的景色“合二为一”，这岂不就是最大的快慰与欢愉？此中妙处又岂是外人所能得知！主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。词的上阕词的下阕着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。——唐圭璋《唐宋词简释》这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。一。物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体。通篇景中见情，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。艺术赏析2/20/2021二、天人合一的想象这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念。2/20/2021三、化用典故，翻陈出新化用前人诗文词句意境，如从己出，不露痕迹。一是化用《诗经》成句。如“细斟北斗”，出自《诗经·小雅·大东》：“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕”，出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词，词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。2/20/2021二是借鉴了苏轼的《赤壁赋》的文辞意境。“着我扁舟一叶”句用苏轼的“驾一叶之扁舟”，而《前赤壁赋》一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这首词颇有相通之处，“不知今夕何夕”化用苏轼的《水调歌头》里的“今夕是何年”。清旷豪雄两擅场。苏、辛之际此津梁。酒酣万象为宾客，肯向尘寰较短长。——叶嘉莹、缪钺《论张孝祥词》姊妹篇：《观月记》张孝详月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之