山东省聊城市2020版九年级上学期语文期末考试试卷(I)卷

第1页共12页山东省聊城市2020版九年级上学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共4题；共8分)1.（2分）(2016·桂林)下列划线字注音有误的一项是（）A.停滞（zhì）陨落（yǔn）岔开（chà）饶舌（ráo）B.婆娑（suō）灼伤（sháo）粗犷（kuàng）岑寂（chén）C.禀赋（bǐng）威慑（shè）驽钝（nú）咫尺（zhǐ）D.钦差（chāi）熹微（xī）拘谨（jǐn）窒息（zhì）2.（2分）下列选项中没有错别字的一项是（）A.宽宏大量压雀无声屋檐威慑B.繁花嫩叶整妆待发攀附抖擞C.翻来覆去不可抗拒徘徊争执D.持之以恒混为一谈弧形背蒌3.（2分）(2015·辽阳)选出填在下列各句横线处的词语恰当的一项（）①这封信使我的内心受到了极大的。②看到自己辛勤劳动的，他开心地笑了。③语文老师精彩的演讲，让同学们不已。④这场音乐会，将音乐的美，带给了广大听众。A.振荡成果赞赏无与伦比B.震荡成果赞叹无与伦比C.震荡硕果赞叹美轮美奂D.振荡硕果赞赏美轮美奂4.（2分）下列没有语病的一项是（）A.团结一致是能否搞好工作的关键。B.我们要尽可能地节省不必要的开支，避免浪费。C.谁也不会否认，阅读优秀文学作品，不能使人提高修养。D.我们初三同学对于新课程改革来说完全是个陌生的面孔。二、文言文阅读(共2题；共36分)5.（21分）(2017八上·长春期末)阅读《桃花源记》，回答问题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。第2页共12页林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（1）本文作者________（人名），字元亮，是________（朝代）诗人（2）解释下列划线词语的意思。①落英缤纷________②便要还家________③便扶向路________④无人问津________（3）情节跌宕，步步设疑是本文的一大特色，请结合文章内容分析渔人在进入桃花源之前有着怎样的奇遇？（4）桃花源之美令人神往，请用简洁的语言概括出桃花源与外界社会的两处不同。（5）文章结尾，都有谁去寻找过桃花源而没有成功？作者这样写用意何在？6.（15分）阅读下文，回答相关问题。唐太宗论弓矢上①谓太子少师②萧璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃日'皆非良材'。朕问其故，工日：'木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。'朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。（选自《资治通鉴·唐纪》）「注释」①上：君主，这里指李世民。②太子少师：指教皇太子读书的官员。③弓工：造弓的工匠。④邪：不正。⑤更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。（1）解释下列加线的词。①少好弓矢②皆非良材③朕始悟向者辨之未精也（2）翻译文中画线的句子。第3页共12页朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！（3）从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主？三、句子默写(共2题；共14分)7.（8分）(2017九上·邹城月考)默写填空。（1）江山如此多娇，________。（毛泽东《沁园春．雪》）（2）________，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠《望江南》）（3）了却君王天下事，________。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子》）。（4）________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）（5）同样写愁思，李后主把它化作了一江东流的春水，李清照却在《武陵春》中把它装上了船：________，________;。（6）苏轼在《江城子·密州出猎》中以魏尚自比，渴望得到朝廷重用的一句是________，________？8.（6分）(2017九下·大冶月考)根据提示正确默写古诗文原句。①而现在/乡愁是________/我在这头/大陆在那头。（余光中《乡愁》）②永结无情游，________。（李白《月下独酌》）③________，胜作一书生。（杨炯《从军行》）④故曰，________，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（孟子《得道多助，失道寡助》）⑤________，君子好逑。（《关雎》）⑥衣食所安、________，必以分人。（左丘明《曹刿论战》）四、现代文阅读(共2题；共35分)9.（12分）(2018九上·衢州月考)阅读下列议论文，完成小题。敬业与乐业我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业采何种态度。第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀偻丈人承蜩的故事，说道：第4页共12页“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较并进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。我生平受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.第③段运用了举例论证的方法，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。B.第④段作者认为敬业的“业”就是指我们每个人在走上社会以后，所从事的职业。C.第⑤段运用了道理论证，引用孔子的言论，论证乐业才是人生更高的境界，人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值，使论证具有权威性，论证有力，有说服力。D.演讲者语言通俗，如话家常，是充分考虑听众的需要，是演讲特色的体现。（2）本文运用了怎样的结构形式？简述本文的论证思路。（3）阅读下面链接材料，请结合上文和链接材料，谈谈你对“工匠精神”的理解。【链接材料】在政府工作报告中，李克强总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来。“工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更加完美的精神理念，这种理念实质是追求一种“匠心营造”。在旧社会，各行各业均以“匠人”之名冠之，比如教书匠、剃头匠、镶牙匠、擦鞋匠……在社会职业及所形成的社会群体中，工匠，成了一种代名词。在如今，形容大师被称为“巨匠”，单单一个“匠”字，就反映了整个社会对于“工匠精神”的追求。（摘自人民网——中国共产党新闻网）10.（23分）阅读散文，回答文后各题。那一片消失了的苇塘雷抒雁“那一片苇塘呢？”与其说我是在问这位行路的年轻人，还不如说是在问自己。“苇塘？”“在哪里呀？”年轻人转过头去望着那一片高高低低的房舍，像是反问，又似在寻找。没有！连一根苇子都没有！从来就不曾有过呀？“就在这里！”我坚定地认为。我听见他嘟哝了一句：“梦话！”梦话？是的，是梦话。50多年前，那一片茂密的苇塘还在，此后，就没有走出过我的梦境。我相信，这位年轻人确实没有见过那片苇塘，那些茂密的青苇从来没有进入过他的梦中，没有给过他快乐和欢愉。他的记忆里，这里第5页共12页从来就是房子，房子。那一片苇塘属于我，属于我的童年，是我记忆和梦境最鲜活的一部分。那是一片十多亩地面的水塘，拥挤地生满了芦苇。在大人们那里，有价值的，只是苇子；而被孩子们看作乐园的，是那一片苇塘。每天上学，我们走过苇塘，都会放慢脚步，那些花花草草，记录着时间的变化。一过二月二，天气就暖和了。首先是苇塘里有了动静。A穿破陈年的枯叶、烂泥和冰水，一些锥子般尖锐的苇芽脱颖而出。红红的芽尖，唤醒了池塘，沉寂了一冬天的苇塘开始有了生气。待苇芽蹿高，绽开一片两片叶子的时候，整个世界便被春天占领了。耳边，整天都是鸟儿的叫声和虫子飞来飞去的嗡嗡声，大片大片的麦田，像大地上铺展了的绸缎，在和风里柔柔地抖动。B一些早熟的花儿，抢夺时间一般，开始酝酿花事，商量结籽儿。柳丝软软地轻拂我们的脸面，牵动我们的头发，像要告诉一些什么秘密给我们。我们采下绽开的苇叶，卷成喇叭，把那细嘴挖扁，含在嘴里，依着喇叭的粗细，吹出或粗壮或尖厉的声音；头顶软软的柳条，也被折下来，捋去柳芽，拧成柳哨。这就有了一支青春的乐队，吹奏着春天的乐曲，吱吱呀呀，回响在上学的路上。引得田里干活的农人，停下手里的活计，望着我们，一任欢快与希望撩拨他们沉静的心思。季节像是踩着苇叶走过来的。苇叶三片四片地展开，池塘里就绿汪汪地变得浓密了。太阳开始辣辣地照在头顶，棉衣，而后是夹衣，一件件被从身上剥掉。苇塘周围的麦子开始日渐变黄，有人拿着青杏咔嚓咔嚓一边流着酸水一边嚼起。夏天到了！假日里，我们会背着草笼，拿着镰刀，说是去割牛草，或者拣柴火，一整晌一整晌沉迷在苇塘边。有一种鸟，叫“呱呱迪”。这名字完全是依了它的叫声来的。声音悠长而响亮，可你看不见鸟的身影，那声音总是从密密的苇叶后传出来。这鸟儿很聪明，能把三四根苇子用草缠在一起，在那交叉处用苇叶织一个窝，里边铺着一些软软的干草和细碎的羽毛。窝里，总能看到三两只麻溜溜的鸟蛋。你要是靠近鸟窝，便会有尖厉的呱呱叫声，威胁你，驱赶你。塘边的野草，我们全都认识，从蒲公英、趴地龙、香胡子到粘粘蔓，全认识。我们喜欢菅草长长白白嫩嫩的草根，一节节，像袖珍的甘蔗，嚼起来很甜。还有一种好吃的草，叫红根根，那红红的草根上，常常结着黄豆大的根瘤，吃起来脆脆的，像生地瓜。最让我们兴奋的是找到一株羊奶奶。这种蔓生的阔叶草，总是攀着芦苇往上长，一个个果实圆溜溜的，山羊奶头一般，采摘时，会流出一些白色乳汁。羊奶果鲜嫩时，放在嘴里一咬，脆生生，甜丝丝的。我们这些野孩子，就这样一天天泡在苇塘边。忽一日，采到的羊奶奶咬不动了，掰开一看，里边整整齐齐伏着一排排带着绒毛的种子。老了！我们知道，暑假也该结束了。大人们说：你们这些马驹子，该拴缰绳了吧！苇子说，秋天了！顶上的穗子由绿至黄继而变白，像一塘白发的老人。再过苇塘时，一些带绒毛的草籽，便飞扬起来，落在我们的肩膀上、头发上，要人带它们到远方去落户。就连圆滚滚周身是