湖北省武汉六中上智中学2016-2017学年度6月月考九年级语文试题（含答案)

2016~2017学年度武汉六中九年级中考模拟试题九年级语文组命制亲爱的同学，在你答题前，请认真阅读下面的注意事项：1．本试卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分组成。全卷共8页，七大题，满分120分。考试时间150分钟。2．答题前，请将你的姓名、准考证号填写在“答题卡”相应位置，并在“答题卡”背面左上角填写姓名和座位号。3．答第Ⅰ卷（选择题）时，选出每小题答案后，用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。不得答在“试卷”上。4．答第Ⅱ卷（非选择题）时，答案用0.5毫米黑色笔迹签字笔书写在“答题卡”上。答在“试卷”上无效。5．认真阅读答题卡上的注意事项。预祝你取得优异成绩！第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（共12分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是A．褶皱晕圈（yūn）坦荡如坻大气磅礴（bó）B．浮躁沮丧(jǔ)眼花缭乱望眼欲穿(chuān)C．嗥叫巉岩（chán）入不敷出钟灵毓秀（yù）D．耷拉辗转(zhǎn)汗流浃背吹毛求疵(cī)2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是“旁观者清，当局者迷。”这句话我们很熟悉。人确实很难做到时时事事完全清醒、冷静、聪慧，但如果我们能跳出自己的“局”，自己旁观自己，也许就可以多一些清醒，少一些___________________，多一些冷静，少一些_______________，多一些聪慧，少一些_____________。A．迷茫冲动愚鲁B．愚鲁冲动迷茫C．冲动愚鲁迷茫D．愚鲁迷茫冲动3．下列各句中，没有语病的一句是()A．康师傅食用油的安全问题告诉我们，打击生产销售不合格食品的违法行为的问题，是一个长期而又艰巨的过程，不是一两次专项整治行动就能奏效的，还必须加大处罚力度。B．中国新诗诞生于五四运动前夕，它不断接受外来思想文化的影响，并融合了民族风格，涌现了一大批诗人、诗作和艺术流派。C．职工公积金应该发挥更大的作用，低收入人群更希望看到的公积金政策变化是增加贷款额度，降低使用公积金贷款的难度。D．运用“国家减灾中心经验模型”对鲁甸震区大量数据进行分析、搜集和整理，就可以得出地震可能造成的人员伤亡和财产损失的数据。4．下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．细数一年的忙忙碌碌，有多少成为了我们岁月的珍藏？回顾一年的点点滴滴，又有几何镶上了人性的金边？我们是为这黑夜的绵长击鼓欢呼，还是为明天的曙光呐喊助威？B．“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。即使在艰难困顿之中，诗圣杜甫忧国忧民的情怀还是表现得淋漓尽致。C．这大概就是懦弱者和坚强者的区别：前者在困难面前不战自退，后者总是直面困难，并勇敢地跨越一道道樊篱。D．几个爱好文学的青年，就在老人的关爱、提携下慢慢开花、结果，终于进入了那向往已久的艺术殿堂。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的短文，完成5~7题。布衣学者张中行.张昌华.世人称张中行为布衣学者，是再贴切不过的。清光绪三十四年，他生于河北香河县一农家，祖上三代都是不通文墨的农夫。1936年北大毕业，一直吃笔墨饭，曾在中、小学教过书；建国后在人民教育出版社当编辑，编教科书，偷闲写点文章贴补家用，数十年如一日在煮字疗饥中度过。1956年，他所在的出版社评级，六级以上为高级知识分子，张中行是七级，属低级。.直到耄耋之年，才获赠一顶特约编审的桂冠。称其布衣，是当之又当。张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，不仅思考老庄、孔孟，而且研究罗素、培根，著述宏富。谓其学者，名副其实。季羡林评论他学富五车，腹笥丰盈，是高人、逸人、至人、超人。启功说他既是哲人又是痴人。一后辈学人说得更酷：不读张先生的书，不知道他的学问有多大，读了他的书，更不知道他的学问有多大!.张中行是一匹老黑马，没有伯乐发现他。80岁时，适逢天时地利人和，他独自闯了出来，获得了文学家、哲学家、杂家、教育家等多项桂冠。其哲学著作《顺生论》引人关注，被称为当代中国的《论语》，启功誉其为整个一部《春秋繁露》。.张中行从80年代初开始陆续写了负暄三种、《顺生论》等。铁树开花，竟然枝繁叶茂。他的负暄三种自1986年始每隔4年出一本。《顺生论》等面世，一时洛阳纸贵，张中行遂暴得大名。时年张已八十，于是有老旋风之说。张中行是从燕赵大地走出来的学人，世事沧桑却丝毫未能改变他敦厚、淳朴的本色。在做学问、待人、处事以至生活细节上，他都是古韵犹存。张中行虽埋身市井，却道通天地，虽侧身陋巷，而能思入风云。他讲顺生，但不偏不党，不依不傍，不卑更不亢。他的言行自有准则：心里有所疑就说，是自由；听者不以为忤，是容忍。对不同意见，我一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。张中行一介寒士，半生坎坷，晚景见晴。到85岁时才分到一套普通的三居室，自称都市柴门。他的柴门没做任何装修，小客厅兼通道里还放着书架，是平常人家六七十年代的居住水平，其俭朴给人的印象十分强烈。书房也不甚雅致，书橱里放着一些古玩，多为石头，像仓库。一把破藤椅的扶手用塑料绳绑扎着。老式书案上备有文房四宝，书卷气袭人。他的卧室更为简陋，被子是五六十年代农家常用的大花被，连叠法也是老式的，床边墙上还糊着报纸。他对生活的要求很低，有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要捡起来吃，席毕若有剩莱，他也很从容地打包带回去。布衣的他，深知一粥一饭来之不易。张中行为人古朴，尚古风。文亦如其人。从行文上说，他的文章开头喜欢旁征博引，下笔千言如行云流水。不似今人开门见山，直奔主题。他的行文过程就是思的过程。他长于将自己的喜怒哀乐化为一缕缕哲思，融入他对人生的体察观照之中。启功说张氏的散文杂文，不衫不履，如独树出林，俯视风云。也有人说张氏散文少张扬蹈厉之辞，也似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但从他那清新自然如数家珍般的娓娓叙述中，从那貌似拉杂的谈古论今、引经据典中，我们可体察到他对摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。斯言诚哉。对他的文，周汝昌先生也有贴切的评论：你从他的文笔看得出，像他论砚一样，那是外有柔美，内有刚德。其用笔，看上去没有什么'花哨'，而实际上绝非平铺板叙，那笔一点儿也不是漫然苟下的。读他老的文字，像一颗橄榄，入口清淡，回味则甘馨邈然有余。这里面也不时含有一点苦味。5．称张中行为布衣学者,理由不贴切的一项是（）A．张中行祖上三代都是不通文墨的农夫。B．张中行本人北大毕业后一直吃笔墨饭，评级仅属低级。C．张中行读的是中文，但涉猎的范围极广，学问极深。D．张中行对生活的要求很低，为人古朴，尚古风。6．对于张中行文章的评价，不符合文意的一项是（）A．他的文章开头一般不开门见山，直奔主题，而是在行文过程逐步展现自己的思考，将哲思融入对人生的体察观照之中。B．启功认为张氏的散文杂文，有隐逸之风，洒脱之姿，傲啸之态。其实，这正是张氏布衣学者的身份决定的。C．张氏散文似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但并不缺乏对摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。D．周汝昌先生评论张氏文笔，认为其外表平实，而实际上却蕴涵匠心，内藏深味，发人深省。7．张中行八十终于成名，留给后人很多的启发，其中不正确的一项是（）A．言行要有自己的准则。张中行的言行自有准则，对不同意见，他一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。这表明他与世无争，不愿和别人产生矛盾。B．要有所成就必须扎扎实实，勤学善思。张中行晚年成名并非偶然，这与他平时广泛涉猎，善于思考有关。C．张中行适逢天时地利人和，独自闯了出来，他告诉我们无论有无伯乐，人都不能对自己丧失信心，要自信，坚持努力，就会获得成功。D．人在生活上不必一定是高要求，但思想上一定要高境界。张中行对生活的要求很低，但他讲顺生，追求精神上的高境界，虽为布衣，但拥有精神上的丰厚的财富。三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成8-10题。谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘珅车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之。假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐以迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。敏树在都时，有郎官当推御史者，语次，因举芗泉先生之事。郎官谓曰：“芗泉负学问文章，又彼时请议尚重，故去官而名益高，身且便。今我等人材既弗如而时所重者独官禄耳御史言事轻则友人笑重则恐触罪.一朝跌足，谁肯相顾盼耶？且家口数十，安所赖耶？”余无以进之。嗟呼！孰知当芗泉先生罢官时，同朝行辈中，必有相侮笑者，讥毁者，畏罪累而不敢附和者。其家人居室，必不如在官之乐者。且使先生官不罢，其进取抑未可量，一遭斥逐，终以不振，独气节重江湖间耳。然则先生之烧车之时，亦可谓计虑之不详尽者耶？（节选自吴敏树《书谢御史》）8、对下面加点词的理解，不正确的一项是A、人避之，莫敢诘诘：盘问B、命卒曵下奴，笞之笞：鞭打C、假他事削其籍以归假：假意D、故去官而名益高益：更加9、下列句子断句正确的一项是A、今我等人材/既弗如而时所重者/独官禄耳御史/言事轻则友人笑/重则恐触罪.B、今我等人材既弗如/而时所重者独官/禄耳御史言事/轻则友人笑/重则恐触罪.C、今我等人材/既弗如而时/所重者独官禄耳/御史言事轻则友人笑/重则恐触罪.D、今我等人材既弗如/而时所重者/独官禄耳/御史言事/轻则友人笑/重则恐触罪.10、下列表述不符合原文意思的一项是A、作者吴敏树和谢芗泉先生是同乡，都是湘乡人，而且两人关系很好。B、谢芗泉先生在京城当御史时将和珅的车当街烧了，所以被称为“烧车御史”。C、谢芗泉先生不仅为官正直，而且文章也很好，很受人们推崇。D、作者认为，做官就要像谢芗泉先生那样不能计较个人得失。第Ⅱ卷（选择题）四、（10分）11、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）然则先生之烧车之时，亦可谓计虑之不详尽者耶？12.填空。（6分，每空2分）（1）零落成泥碾作尘，______________。（陆游《卜算子•咏梅》）（2）一鼓作气，____________，三而竭。（《左传•曹刿论战》）（3）_________________，青山依旧在，几度夕阳红。（杨慎《临江仙》）五、（18分）阅读下面文章，完成13~16题。圣坛曹文轩①一九七七年秋，我北大毕业留校。②要上讲坛了。半个月前，我还无动于衷，全不当回事。可是在上讲坛的头一天，我忽然紧张起来：也就是说，明天，我将开始教学生涯了。教师的责任感似乎与生俱来，不做教师，你一辈子感觉不到，而你只要一做教师，它就会自动跳出来抓住你的灵魂。晚上，我敲开一位先生的门，问：怎么讲课？他像修炼很深的禅师面对未悟的弟子，头微微向上，少顷，说出四个字来：目中无人。我退出门外。③我记得我的第一次课就没有失败。下面安静极了，我能清楚地听见台下众人的喘息声，这全靠那四个字给我撑着。从那以后到现在，我一直信那四个字。我对“目中无人”似乎有所悟：目中无人非牛气哄哄，非内荏而色厉，非蔑视，非倨傲，非轻浮，非盛气凌人。无就是有，有却是无。是一种境界吧？人格上的、精神上的、气势上的？是对学术观点的诚实和对真理的自信吧？此言似乎只可意会而不可细说。但有一点，似乎又是可以说的：所谓无人，就是没有具体的人，而只有抽象的人——具体的人则无。因此缘故，即使只给二十人的一个班上一年课，在课堂上我也往往难以记住一个具体的面孔。似无人，但恰恰是把听课者看得很高的。④敢目中无人，却不敢再掉以轻心。我很景仰一位先生，既为他的人格又为他的学识。然而我想象不出，就是这样一位先生——一位凭他的学识，上课就能像玩儿一样的先生，却在上课之前竟对明明认识的字一个个怀疑起来，然后像小学生一样，去查字典，把字音一一校对、标注。我敢说，他的这种心理，完全是因为他对讲坛的高度神圣感引起的。这件小事使我不禁对他又景仰三分。我喜欢这份严肃，这份认真。当然，我并不排斥“名士风度”。我很钦