张晓风散文读后感

张晓风散文读后感第一篇范文：张晓风散文读后感读后感：这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点，她借助一个故事来说明问题。奇怪的是，这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方，却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力，是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。与过去读过的三兄弟探宝，付出愈多收获愈多，“无限风光在险峰”的叙述模式相比，张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价，他并没有得到鲜花和掌声，也没有看到无限风光。他看到的，只是“高风悲旋，蓝天四垂”；他感到的，只是孤独和渺小。是的，这才是人生的真实，这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味，从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小，但并不等于孤独和渺小不存在，从某种意义上来说，意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艰险，明知顶峰的荒凉，明知个体的渺小，他仍然奋力前行，为的是探究真理，寻找梦想，这，才是真英雄。“真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。”张晓风在散文的最后说出了自己的观点，正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们，也吸引了我们。做个真英雄吧，纵然高处一无所有！我读张晓风台湾出产的女作家中，龙应台和张晓风是有趣的对比。第一印象，龙应台是刚，是冷峻，可犀利如她，竟也写出过《孩子你慢慢来》这样柔情似水的文字；张晓风则相反，初读是柔，是华丽，是美不胜收，却句读处处透着一股子豪劲。张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来„„”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。她写酿酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她，亦如此。。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来„„”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。第二篇范文：张晓风散文读后感张晓风散文读后感李彩霞作为一个散文家，张晓风的作品与其他人的作品有着与众不同的味道。她把自己的感情全部倾入在每一篇文章里。看她的作品更像是去了解一个人的心灵和她的喜怒哀乐。在她的散文《第一幅画》中，她对自己的家乡进行了描写。从写作题材而言，这篇文章没有什么不同，可是当她运笔时却超越了普通人的情感，将这个南部的小城描绘的有声有色。之后，她逐渐深入主题写道尽管儿时家境贫寒，她依然苦中作乐，将上铺空间取名为“桃源居”，并在墙上挂上画。通过这篇文章，我深刻体会到不管你所处的环境多么的恶劣，内心都应充满阳光，因为精神食粮是不可缺少的。其中，我最喜欢的《母亲的羽衣》开头描写了女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈你是不是仙女变的？”长场面十分温馨感人，接下来甜蜜中有了伤感。最后就变成了沧桑。“世间每一个女子，究竟如何藏羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？”张晓风将这种复杂的情感描写的活灵活现，仿佛知晓世间所有的秘密。张晓风听着她的名字总让我觉得她是一个碧玉的弱女子，但是读了她的文章却发现不是这样的。比如在《酿酒的理由》中“以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”字里行间留露出一种江湖侠客的气度。这一篇也告诉我们一个深刻的道理：生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命变得精彩无比，我们只有靠自己，遇到困难时是灰色的，但当你打败困难时，就会变得五彩缤纷了。张晓风独到的眼光令人钦佩，令人信服。但更重要的是我们可以从中领悟到很多的人生哲理。第三篇范文：张晓风散文读后感《三个辣》读后感高一1班肖尧其实，人活着本来就挺憋屈的。我们的出生本来就不是我们所能够掌控的，莫名其妙地，我们就来到了这个世界，但我们又不想死，所以就像作者所说的，我们是在这种“既未选择活”也“懒得选择死”的无可无不可的状态中混了下来。不但生死我们不可以选择，例如选谁当国家总统，选谁来教我们，做我们的老师，选择去哪个大学读书，这世上这么多的事情，能够让我们这些小角色来选择的，几乎是微乎其微。所以，作者在面对选择的机会时是很振奋的，而我，也感觉到了拥有选择的机会，是多么地美好。选择，是一种尊重的体现。经常听到人们在高呼类似于“命运掌握在自己的手中”，“机会是要靠自己来争取”这类夸大其词的话，但我们需要思考的是，这些被我们信奉为真理的东西，是否真的称得上真理。“命运掌握在自己的手中”，首先，我们的出生就是个不争的事实，我们没有办法选择自己的命运，没有办法得到尊重，没有办法选择自己的家庭。有些人一出生就沐浴在“奢侈”二字中，而有些人，则被埋没在“贫穷”二字里，同样是降生，却有着如此截然不同的境遇，难道这样可以称作“命运掌握在自己手中吗？”也许，我们可以靠后天的教育，后天的努力来掌握自己的命运，但是，身为学生的我，经常是从老师的口中听到这类的话语，如果我们追溯到这个“命运”的根源的话，那么，我们大多数人都是因为父母的要求，不得不来上学，这又是无法选择的。我们必须上学的命运，是父母，甚至是国家已经强制安排在我们身上的，我们又何来的选择，何来的自己掌握呢？现在的孩子，真的很苦，而且还经常没有选择的机会，得不到尊重。那些从小就被安排上补习班的孩子们，即使他们还什么都不懂，但他们一定知道选择，相比补习班，他们一定更加喜欢玩耍，而父母连孩子们小小的选择权利都剥夺了，即使这是爱的体现，但我觉得这也是不尊重的体现，不尊重孩子们还不会抗衡，不尊重孩子们还没有自己独立性的想法！像我们这类小市民，能选择就的只有那么一小片关于自己的东西，而可悲的是，连这么一点小小的权力，也许都会被剥夺，我们不渴求金银财宝，荣华富贵，只渴求那个叫做“尊重”，叫做“选择”的四个字而已！《桃红色的挑发针》读后感高一1班姚煜看张晓风的文章，有一种随笔的感觉，就像是记录下了自己的一种感觉或是一种见解，但也不乏一种思考。文中写一位母亲，用原子笔在头上画蓝线来画分中线，引发了作者对于美学的思考。在作者眼中，她母亲那个年代的美学似乎甚于如今社会的美学。这是什么原因呢？当然不可能是教育的原因。与之较比，如今的教育更加发达，普及率也更是不能相比，对于艺术，美学的传授更是深厚，但为何会出现这样的情况？第一，我认为人们内心的浮躁。那位母亲必是因为嫌烦才随手拿起一只笔就画了。现在的人一样，根本没有心情、时间去欣赏艺术，去懂得美学。浮躁的社会只会让他们趋于急功近利的心理。唯利益是一切，根本就忘记了该要去懂得美学，欣赏美。然而这种浮躁，我认为，与中国的历史与传统文化有关。西方的国家为何生活观念与我国不同，有其一原因是社会制度的保障以及珍惜当下的心态，与其社会的发展有一定的关系。中国近代史的屈辱使中国目前依旧是发展中国家，有些人们依旧为温饱发愁，怎么还会有时间去想美呢？另外，中国传统文化使人们永远想到要为后辈们创造条件，所以现在人们不断地工作，不仅是为了生活，亦为了自己的后辈生活做储蓄。所以快节奏的生活使人们更加容易浮躁，无暇去关注美。当然，也包含了对美的缺失。那个年代旅游的概念还未大肆兴起，人们对于日常生活，早已熟知的城市的美，早已麻痹对于大自然的美，似乎早已忘却。对于自然美的体会的不足与周围环境的麻痹，亦使人们忘记美。“珊瑚色的牛骨发针”和“草率的原子笔”，一件不起眼的小事，却引发了一个民族对于美学的思考，在草率与精心之间，这个时代亏欠了太多的“美”。希望以后能多一些珊瑚色的美，少一些蓝色的伤痕。《不朽的失眠》读书笔记高一1班沈晓芬一千二百年前，他落榜了。于是他离开京城，一夜未眠，摸黑写下了《枫桥夜泊》。长长的榜单上没有容下他的名字，而人们却记得了这个在秋夜客船上失意的人以及他那场不朽的失眠。他就是当时的一位文豪——张继。这不禁让我想起了现今社会那些没考好的考生。一场高考会改变一个人的一生，考好了，前途的确会一片光明，但这并不代表没考好前途就会一片黑暗。想想看。有的人甚至因为一次失误便轻易放弃了自己的生命，这是一个多么愚蠢的决定啊！难道没有听说过一句话叫“是金子总会发光的”吗？记得美国有首诗中这样写道：林子里出现两条路，朝着两个方向，而我选择了一条更少人迹的路，于是带来了完全不同的一番风景。上大学是一条路，不上大学也是一条路，为何连尝试都没尝试就放弃了呢，你哪知道你会不会看见另一番景象呢？再从我们自己的身上找找看原因。在这个物欲横飞的世界，我们太想成功了，哪怕只是外表上的功名。总是单纯地认为考好了一次高考就赢得了一个未来，希望，甚至可以说是奢望越大，失望就越大。最重要的还是要摆正自己的心态，哪有人的成功会是一帆风顺的？莫言只上完了初中，可他最后还不是获得了多少博士都可能拿不到的诺贝尔文学奖吗？生活中不顺心的事多了去了，你永远都不知道前方还有多少的困难要去克服，还有多少的分岔路要去抉择。一时的成功的确会让你得到一时的满足，但人的一生不是一时而是一世，真正成功的是那些面对困难面对挫