竹编工作总结范文

竹编工作总结范文第一篇范文：嵊州竹编发源地及竹编始祖嵊州竹编发源地及竹编始祖嵊州，原称“嵊县”，1995年撤县设市后改称“嵊州”，地处浙江东部，曹娥江上游，四明山西麓，属亚热带季风性气候，季风显著，四季分明，气候温和，雨量丰沛。山地、丘陵土壤以红黄为主，最大的土种是黄泥土种，土屋深厚、湿润，有机质含量较多，适宜于多种竹子的生长、繁殖。自古以来嵊州多产竹，据《剡录》记载：“竹在会稽尚矣，剡左右沙村最宜竹。”现有竹子品种四十多种，分布在市区二十一个乡镇、街道，竹林总面积为24.4万亩，其中天然竹林面积为16.5万亩，占竹林总面积的67.6%，主要分布在会稽山脉一带，其中以毛竹、水竹、早竹的分布为最广。这些竹子挺拔端直，竹质坚韧，劈蔑性能良好，适宜于竹编艺品的制作。竹编发源地——嵊州独特的地理环境，丰富的竹子资源，深厚的文化底蕴，使嵊州形成源远流长的竹器加工传统，成为竹编工艺生产基地，赢得了“中外竹编第一家”、“竹编之乡”的美誉。嵊州有全国规模最大的工艺竹编厂，又有遍布全市产竹区的一百余个竹编加工点，生产的编织工艺品远销八十多个国家和地区。其数量之多，花色之丰，技艺之精，堪称中国之最。竹编祖师——泰山相传，很久以前，嵊州出现了一个致力于竹编技艺开发研究的人，他就是被竹编行业尊奉为祖师的泰山。至今在老艺人的口中还流传着泰山跟鲁班学艺的故事。泰山，浙东剡县人，自幼脚跛，家门前有一片竹林，他常跟着父亲到竹林里去伐竹。父亲是靠编织粗筐度日的手艺人，泰山便把父亲编筐废弃的竹料摆弄成小水桶、小竹篮等玩具。父亲见他在手艺方面有出自息，便领着他千里迢迢到鲁班门下去学艺。在鲁班传授下，泰山学会了锯、斧、刨、凿等木工基本手艺。然而他无意玩好木匠手艺，依然倾心于竹子，将竹子劈成竹丝后，编织成各种实用的手工艺品。一年以后，鲁班见泰山在木匠手艺上没有大的长进，尽摆弄那些空心的竹子，心里老大的不快，他担心名师出不了高徒，会败坏自己的名声，便提早解除师约，不顾泰山苦苦哀求，执意辞退了他。几年以后的一天，鲁班到浙东一个小集镇考察，见街上摆着各式各样精巧玲珑的竹编工艺品，许多人围着选购，鲁班过去一看，不禁为这些竹编工艺品精湛的制作技艺而赞叹，认为它完全可以和自己的木制品相媲美，他决定登门拜访这位竹编七匠。当鲁班找到这位创制者时，不禁惊呆了，站在他面前的竟是几年前被他辞退的徒弟泰山。泰山见师傅来到自己的面前，慌忙跪倒行礼，并感激地说：“尽管您辞退了我，但您传授给我的木工技艺，使我在编织竹器时得到借鉴，您始终是我的师傅。”鲁班扶起长跪在地的泰山，内心责备自己只有做手艺的匠心，而没有识别人才的眼力，他含着泪水连声说：“我有眼不识泰山，有眼不识泰山哪。。。。。。”这个富有哲理的民间传说代代相传，于是泰山被嵊州一带的竹编艺人尊奉为本行业的创始人。（文章来源：中国编织工艺品网）第二篇范文：竹编工艺竹编工艺折叠编辑本段竹编工艺:一种遍布南方各省的民间工艺。我国南方地区竹种丰富多彩，有淡竹、水竹、慈竹、刚竹、毛竹等约二百多种。劳动人民用竹材制作家具，编制用品，创造了具有不同艺术特色的多种编织工艺，常用的有：1、编织，即用竹丝、篾片以挑和压的方法构成经纬交织；2、车花，将竹节车成一定形状和装饰；3、拼花，利用竹的表面或断面，拼成花型或器皿；4、穿珠，是将竹节制成小段进行穿结；5、翻簧，利用竹簧加工制成各种器皿的方法。折叠编辑本段历史源流据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。这时候便就地取材，使用各种石斧、石刀等工具砍来植物的枝条编成篮、筐等器皿。在实践中，发现竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用。于是，竹子便成了当时器皿编制的主要材料。竹编工艺中国的陶器也始于新石器时代，它的形成与竹编的编制密切相关，先人在无意中发现涂有黏土的容器在经火烧过后不易透水，可以盛放液体。于是以竹藤编制的篮筐作为模型，再在篮筐里外涂上糊泥，制成竹藤胎的陶培。在火上烘烤制成器具。后来人们直接用黏土制成各种成形的胚坮，就不再使用竹编编织。但是还是对竹藤几何图形十分喜爱，便在陶培半干状态在其表面拍印上模仿篮、筐、席等编织物的纹样作为装饰。在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步像工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。战国时期还出了一位致力于竹编技艺研究的人，他就是泰山。战国时期的楚国编织技法也已经十分发达，出土的有：竹席、竹帘、竹笥（即竹箱）、竹扇、竹篮、竹篓、竹筐等近百余件。秦汉时期的竹编沿袭了楚国的编织技艺。1980年我国考古工作者在西安出土的“秦陵铜马车”底部铸有方格纹，据专家分析，这方格纹就是根据当时竹编席子编织的方格纹翻铸的。竹编工艺此外，竹编也被能工巧匠们制成小孩的玩具。灯节活动自唐代以来就在民间流传，至宋代已经十分流行。一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的花灯。其中一种就是以竹篾扎骨，在外围糊上丝绸或彩纸。有的还用竹丝编织作为装饰。龙灯起源于汉代，到宋代更为盛行。龙头，龙身大多以竹篾作内骨编制而成，龙身上的鳞片也往往用竹丝扎结。还有一种叫“竹马戏”的民间小戏。自隋唐起流传至今。戏的演出与马相关，如《昭君出塞》等，演员骑的马用竹子做成。明代初期，江南一带从事竹编的艺人不断增加，游街窜巷上门加工。竹席、竹篮、竹箱都是相当讲究的工艺竹编。尤其以竹编最为著名。益阳的水竹凉席创始于元末明初。明代中期，竹编的用途进一步扩大，编织越来越精巧，还和漆器等工艺结合起来，创制了不少上档次的竹编器皿。如珍藏书画的画盒、盛放首饰的小圆盒、安置食品的描大圆盒等。”褐漆竹编圆盒“是明代官宦人家使用的一种竹编圆盒。明清时期，特别是乾隆以后，竹编工艺得到全面发展。江浙一带出现了竹篮。19世纪末至20世纪30年代，中国南方各地的工艺竹编勃勃兴起。竹编技法和编织图案得到完善，汇集起来已经由150余种编织法。1937年后，在侵华日军的铁蹄下，竹编艺人们纷纷放下手中的篾刀从事他业，只有少数艺人流落在破庙旧庵继续这门竹编工艺。抗日战争胜利以后，中国的主编工艺逐渐复苏。20世纪50年代以后，竹编艺术开始名正言顺的归口到工艺美术行业，进入了艺术的殿堂。技艺高超的竹编艺人也大量涌现，有的还被评上了“工艺美术师”、“高级工艺美术师”的技术职务。获得了“中国工艺美术大师”、“中国竹工艺大师”的荣誉称号。1990年以后，浙江嵊州，四川省青神县和渠县先后被评为“中国竹编之乡”。[1]进入21世纪以后，竹编工艺渐渐失去市场竞争力儿出现滑坡，其编织技艺成了“非物质文化遗产”。然而，也有不少竹编艺术家们仍在孜孜不倦的追求新的艺术，新的作品在缓缓冒尖。折叠编辑本段闽西竹编工艺闽西永定培丰镇下辖的孔夫、长流二个村庄，有许多村民祖祖辈辈世世代代都是竹匠，他们的“简易工棚”，堪称“天下一绝”，具有安全、快捷、实用、经济、便利、环保、清爽、轻巧、节能等许多优点；建设过程不耗水，不耗电，不与永久建筑争用宝贵的钢材、木材、板材、铁件、水泥、沙石；还可就地取材缓解运输压力，能够促进当地毛竹垦复种植增加灾民收益反哺灾区经济增长，与此次灾区急需的“过渡安置房”十分对路。“简易工棚”的称呼，是就其成本投入而言的，其实，它的造型美观，技术含量较高，种类也很丰富，有悬空的，有立柱的，有吊梁的，有打拱的，有敞式的，有廊式的，可作堆场，可作食堂，可作车间，可作宿舍，可作教室，可作会场，高低方圆，应有尽有。单体工棚，只要场地允许，长度不限，中间无柱，宽度最大跨径可达30米，高度可达12米。用毛竹做原材料的“简易工棚”，同等面积的造价只需通常“钢架结构”的八分之一左右，价廉物美，相当经济，这是一笔不能不算的经济账；这种竹棚，正常使用，服务年限五年没有问题，如果刻意维护，十年也是可行的。去冬今春，我国江西、湖南、贵州三省遭遇百年一遇特大雪灾，无数生产生活设施毁于一旦，告急求援电话频繁，培丰的“简易工棚”大行其市，至今仍有几百号艺匠活跃在三省灾区恢复生产工地。简易工棚是一种竹工艺，外地虽有游兵散勇操此技艺，但能象永定培丰这样做到规模化、专业化、产业化经营的，在全国可谓“凤毛麟角”。简易工棚起源于何时何地，难于考证，据现年74岁的陈盛韶老人回忆，闽西出现竹棚，与成立于1955年的龙岩县竹藤厂有关，竹棚的第一次兴盛，是在1958年开辟龙岩至漳平的铁路工地。盛韶老家在培丰长流新楼下，他是进竹藤厂的第一批员工，既是元老，也是技术权威。盛韶不识字，可当时“龙岩县竹藤厂”六个大字牌匾，就是由他出手用篾条编织“刺绣”而成的。1963年，厂里派盛韶去福州学做热水瓶竹制外壳和鲜花插篓，10年之后，他再带队去建阳观摩30米宽100米长中间无柱无梁全拱的篮球场工棚，遗憾的是，由于同行的几位年轻后生毛躁，回岩之后二次试搭均告失败。当时竹藤厂的员工主要由长流和隘头（原属永定孔夫管辖现划归龙岩东肖）两地人组成，整个龙岩地区的工棚工程大部分由竹藤厂包办，但脑瓜灵光的长流村民陈盛桥、陈友千等人亦能承揽一些零星业务。折叠编辑本段?东阳竹编东阳竹编与东阳木雕（为浙江三大名雕之一，居全国四大木雕之首，是首批国家级非物质文化遗产保护项目。）并称为东阳工艺美术界的两朵奇葩。它在殷商时代开始问世，距今已有1200多年历史。在宋代以编织声元宵节的龙灯、花灯、走马灯而著名，到了明清时期，东阳竹编已有高超的技艺和独特的风格。擗清朝康熙记载：“笙竹质软可作细篾器，旧以充贡。”可见东阳竹编在清朝以前就被选为贡品而闻名于世。到了清末民初，东阳竹编进入全盛时期。[2]?折叠荣誉东阳竹编工艺历经千余年的洗炼，其作品已达美轮美奂境地。早在1915年东阳竹纺工艺吕就在美国旧金山巴拿马赛会上获奖。1984年创作完成的大型竹编屏风，以其高超的编织技艺，获得第四避、届中国工艺美术百花奖“金杯奖”并被列为国家工艺美术珍品而永久保存。1994年，人物竹编获得中国民间艺术一绝大展“金杯奖”。经历代东阳竹编艺人的努力，竹编工艺还突破传统理念的束缚，巧妙地与园林建筑、室内装饰有机结合起来，在西湖阮公墩、杭州花港公园、德国汉堡市“新北京酒家”等处，留下了许多不朽佳作。以富丽中显淡雅，清幽中含华贵的独特风格，为世人所称颂。折叠历史东阳竹编历史悠久，名师辈出，工艺精巧，风格独特，在国内外有一定影响，同“东阳木雕”一起堪称盛开在东阳江畔的一对民间工艺艺术姊妹花，是我国传统工艺美术园地中的一个很有特色的品种。竹编工艺起源于原始社会。东阳竹编在殷商时代问世，宋代以元宵节灯著名。东阳竹编的元宵花灯、龙灯和走马灯之类竹编工艺灯，在宋代已闻名四方。清朝以前选为贡品，清末民初为盛，早在1915年即在巴拿马国际博览会获奖。解放后特别是改革开放以来，东阳竹编枯木逢春，蓬勃发展，先后获轻工部优质产品、浙江精品、中国工艺美术百花奖评比银杯奖及金杯奖、中国民间艺术一绝金奖等。馆藏竹编精品现有500余件，200余件展品均为获奖作品，其中有清末民初竹编状元马富进1906年精心制作的《提篮》、国家工艺珍品《九龙壁》和金奖竹编人物《渔翁》等。另外，明代万历年间的《金华府志》记载：东阳有毛竹、笙竹、雷竹、石竹、斑竹、紫竹、水竹、苦竹、淡竹、箭竹、方竹、佛面竹、桃丝竹、山竹、凤凰竹、花竹、凤尾竹、花节竹等18个种类，可以作为生活和生产的原料。东阳竹编的元宵花灯、龙灯和走马灯之类竹编工艺灯，早在宋代已闻名四方。明清时期，竹编技艺发展迅速，竹编工艺品的艺术性与实用性进一步紧密结合，上至送往京城皇亲国戚的“贡品”，下到寻常百姓的家常生活用品，比比皆是。据清代康熙年间《东阳县志》记载：“笙竹软可作细篾器，旧以充贡。”当时的竹编工艺，主要生产门帘、果盒、托篮等产品，其中书箱、香篮还广泛流行于绍兴、诸暨、嵊州、新昌一带。折叠名人清末民初，东阳竹艺的杰出代表当数著名匠师马富进，他曾为咸丰皇帝的老师李品芳家制作的一对托篮，花上千余工，仅漆工就耗费一年零3个月，精致非凡