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网校科目:语文期数:3419高二语文期末试题第I卷(45分)一、语基选择题(每小题3分,共18分)1.下列加点字的读音,完全正确的一组是()A.鞭笞.(chī)濒.临(bīn)纵横捭.阖(bǎi)茕茕孑.立(jié)B.霎.时(shà)纤.弱(qiān)相形见绌.(chù)形单影只.(zhǐ)C.谥.号(shì)塑.造(sù)瞠.目结舌(chēnɡ)山川相缪.(miù)D.粗犷.(ɡuǎnɡ)刽.子手(ɡuì)泉水淙.淙(zōnɡ)酾.酒临江(shī)2.下列词语完全正确的一组是()A.闲情逸志直接了当饮鸩止渴皇天厚土B.一愁莫展委曲求全正禁危坐杯盘狼藉C.罄竹难书湮没无闻林林总总冯虚御风D.嘉木异石形影相吊日簿西山豆蔻词工3.下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是()①鲁迅那一篇篇如匕首投枪般的杂文至今仍显露着的思想锋芒。②书写不规范也是一大问题,自造简化字,便是一个例子。③这件事已经过去多年了,但是,现在想起来,他内心深处还感到。④人们将从异彩纷呈的表演中到中华文化的博大和精彩。A.锋利乱用内疚体验B.锋利滥用歉疚体验C.犀利乱用歉疚体味D.犀利滥用内疚体味4.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()A.李登辉自上台就抛出“两国论”,公然与台独分子沆瀣一气....,最终落得个可悲的下场。B.为了让分别多年的老同学不期而遇....,我们精心组织了这次同学联谊会。C.这个老头大冷的天还在早晨打着赤膊跑步,让看到他的人都感到哑口无...言.。D.不论什么时候,她总是亲切随意,如坐春风....,自如自在地发表她的观点。5.下列句子中有语病的一句是()A.这个问题你应该原原本本解释清楚,否则不可能不让人产生怀疑。B.山区那些可爱的孩子无时无刻不在等我,我必须尽快赶回去。C.这些蔬菜长得这么好,是由于社员们精心管理的结果。D.她虽然缺乏对待顾客的热诚,却有一套对付顾客批评的本事。6.如果一篇文章的中心论点为“读书能使人快乐”,请结合下列内容选出引文思路排列较为合理的一项是()①从“为什么”的角度展开论说②读书之乐在于“学以致用”③读书之乐在于“学而有思”④读书之乐在于“学而会意”⑤从“是什么”的角度展开论说⑥读书能丰富知识⑦读书能开拓视野⑧读书能陶冶情操⑨读书能启迪智慧A.①③④②⑤⑨⑦⑥⑧B.⑤③④②①⑦⑥⑨⑧C.⑤⑨⑦⑥⑧①④③②D.①⑧⑨⑥⑦⑤②④③二、阅读下面的文字,完成7—10题(每小题3分,共12分)拿一幅画给小孩子或是未受艺术教育的人看,他总是说“很好看”。如果追问他“它何以好看?”不外回答说:“我喜欢看它,看了它就觉得很愉快。”通常所谓“美”大半就是指“好看”,指“愉快”。许多文艺批评家也把美感和快感混为一件事。英国学者罗斯金就曾很坦白地说:“我从来没见过一座希腊女神雕像有一位血色鲜丽的英国姑娘一半美。”从愉快的标准看,后者引诱力自然比前者大,但是你觉得一位姑娘“美”和觉得一座女神雕像“美”时是否相同呢?二者的美显然是两件事。一个是只能引起快感的,一个是只能引起美感的。罗斯金的错误在把姑娘的引诱性做“美”的标准,去测量艺术作品。艺术是另一世界的东西,对实际人生没有引诱力,所以他们比不上英国姑娘。美感和快感究竟有什么分别?有些人见到快感不尽美感,替它们勉强定一个分别来。英国有一派主张“享乐主义”的美学家就是如此。他们见到的分别彼此又不一致。有人说耳、目是高等感官,其余都是“低等感官”只有前者可以尝到美感而后者则只能尝到快感,有人说引起美感的东西可以同时引起许多人的美感,引起快感的东西则对于这个人引起快感,对于那个人或许引起不快感,()。这些学说在历史上都发生过影响,如果分析起来,都是一钱不值的,耳、目得来的有些是美感,有些也只是快感,我们如何去分别?“客去茶香余舌本”,“冰肌玉骨,自清凉无汗”等名句是否与“低等感官”不能得到美感之说相容?至于普遍不普遍的话更不足为凭。陈年花雕是吃酒的人大半都称赞它美的,一般人却不能欣赏后期印象派的图画。美感和快感是很容易分别的。美感与实用活动无关,而快感则起于实际要求的满足。口渴时要喝水,喝了水就得到快感,腹饥时要吃饭,吃了饭也就得到快感。美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我,自然不能觉得我是否喜欢所欣赏的形象,或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大,就愈不觉得是在欣赏它,愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感,便是由直觉变而为反省,好比提灯寻影,灯到影灭。美感所伴的快感,在当时都不觉得,过后才回忆起来。比如读一首诗,当时只是心领神会,无暇他及,后来回想,才觉得这一番经验很愉快。7.在第3段横线后括号内补上一句话是()A.美感具有引诱性,快感缺乏引诱性B.与快感相比,美感更具有趣味性C.与美感相比,快感则更具有实用性D.美感有普遍性,快感没有普遍性8.在第5段中,作者用“提灯寻影,灯到影灭”的比喻要说明的道理是()A.美感只可意会,不可言传。B.体会美感应凭直觉不能凭反省。C.如果过于专注,反而不能获得美感。D.美感与快感永远是不能同时存在的。9.美感和快感最明显的区别是()A.美感起于艺术鉴赏,而快感起于生活实际。B.美感欣赏的浓度大,快感欣赏的浓度小。C.美感与实用活动无关,而快感则起于实际要求的满足。D.主张享乐主义的人获得的多是快感,而能忘却自我的人多能获得美感。10.下列说法不符合原文意思的一项是()A.罗斯金认为艺术是另一世界的东西,对实际人生没有诱惑力,因而不如生活更美。B.作者引用古人诗句是为了批驳主张“享乐主义”的美学家将感官分为“高”、“低”二等的观点。C.作者认为某些在历史上曾经发生过影响的学说,并不真正具有价值。D.不少美学研究者走上迷途的重要原因之一是他们弄不清楚美感与快感的分别。三、文言文阅读(共15分)江天一,字文石,徽州歙县人。少丧父,事其母,及抚弟天表,具有至性。尝语人曰:“士不立品者,必无文章。”前明崇桢间,县令傅岩奇.其才,每试辄拔置第一。年三十六,始得补诸生。家贫屋败,躬.畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑则暴酷日中。雨至,淋漓蛇.伏,或张敝盖自蔽。家人且怨且叹。而天一挟书吟诵自若也。顺治二年,夏五月,江南大乱,州县望风内附,而徽人犹为明拒守。六月,唐藩自立于福州,闻天一名,授监纪推官。先是,天一言于佥事公曰:“徽为形胜之地,诸且皆有阻隘可恃,而绩溪一面当孔道,其地独平迤,是宜筑关于此,多用兵据之,以与他县相椅角,”遂筑丛山关。已而清师攻绩溪,天一日夜援兵登陴不少怠,间出逆战,所杀伤略相当。于是,清师以少骑缀.天一于绩溪,而别从新岭入,守岭者先溃,城遂陷,大帅购天一甚急。天一知事不可为,遽.归,属其母于天表,出门大呼:“我江天一也。”遂被执。有知天一者,欲释之,天一曰:“若以我畏死邪?我不死祸且族.矣。”遇佥事公于营门,公目.之曰:“文石!女有老母在,不可死。”笑谢曰:“焉有与人共事而逃其难者乎?公幸勿为我母虑也。”至江宁,总督者欲不问,天一昂首曰:“我为若计,若不如杀我;我不死,必复起兵。”遂牵诣通济门。既至,大呼高皇帝者三,南向再拜讫,坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日,天表往收其尸,瘗之。而佥事公亦于是日死矣。11.对下列句中加点的词解释正确的一项是()A.县令傅岩奇.其才奇:感到古怪B.躬.畚土筑垣以居躬:弯下身子C.清师以少骑缀.天一于绩溪缀:牵制D.我不死祸且族.矣族:同姓家族12.分别比较下列两组句子中加点字的意思,判断正确的一项是()我畏死邪以若居以躬畚土筑垣不如杀我若计若我为A.两个“以”字相同,两个“若”字不同B.两个“以”字相同,两个“若”字也相同C.两个“以”字不同,两个“若”字相同D.两个“以”字不同,两个“若”字也不同13.下列句子中加点的词语在文中的意思,不正确的一项是()A.始得补诸生...补诸生:指考取秀才,入学为生员B.以与他县相掎角..掎角:指角落C.徽为形胜..之地形胜:指地势优越D.至江宁..,总督者欲不问江宁:指今之南京,古有金陵、建业、白下、建康等称14.以下句子分别编为四组,从分句间语意关系的角度看,分类正确的一组是()①士不立品者,必无文章②州县望风内附,而徽人犹为明拒守③我不死,必复起兵④公有老母在,不可死A.①③|②|④B.①②|③|④C.①|②③|④D.①|②|③|④15.下列叙述不符合文意的一项是()A.江天一少年丧父,家庭经济十分贫困,他既要侍奉老母,又要抚养弟弟,房屋破败,他亲自背土筑墙居住,日晒雨淋,家人埋怨叹息,而他却读书自如。B.顺治二年五月,清军攻入徽州后,江天一以监纪推官身份向佥事公建议在绩溪筑关拒守,因为这里一面对着大路,地势平坦曲折,与其他县可形成分兵牵制或合兵夹击敌人的有利形势。C.清军攻打绩溪,江天一率众登城防守,后清军少数骑兵在绩溪牵制天一之众,而另从新岭进,因守岭的人先自溃败,于是绩溪城终被攻陷,清军悬赏捉拿江天一。D.江天一看到抗清失败,局势无可挽回,急忙将老母托付给弟弟,然后挺身而出,昂然被捕,两次谢绝别人的善意劝告,慷慨就义,几天后其弟前往收尸埋葬了他。第II卷四、(共15分)16.翻译下面文言句子。(5分)骠骑将军为人,少言不泄,有气敢往(1)。天子尝欲教子孙、吴兵法,对曰:“顾方略何如耳,不至学古兵法。”天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以为家也!(2)”由此,上益重爱之。翻译:(1)。(3分)(2)。(2分)17.阅读文天祥《金陵驿》一诗,完成下题。(6分)草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依!山河风景原无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞。从今别却江南路,化作啼鹃带血归。(1)对这首诗的解释,不恰当的一项是()A.首联借眼前离离荒草、破败行宫、西下夕阳、飘荡孤云这一组物象,抒发了对国势衰微、日暮途穷的无比沉痛之情。B.颔联的意思是河山依旧,但已沦入敌手,生活在这里的人多半是从敌国新迁过来的元人,因而说“城郭人民半已非”。C.颈联化用了刘禹锡的“故垒萧萧芦荻秋”(《西塞山怀古》)和“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”(《乌衣巷》)的诗句。D.尾联的意思是“我”立志以死报国,死后要像望帝那样化作杜鹃,啼血飞回故国。(2)对这首诗分析有误的一项是()A.这首诗抒写了诗人的亡国之痛和殉国之志,其主旨与《过零丁洋》相同。B.这首诗运用了象征对比的手法,描写柔婉含蓄,但又淋漓尽致。C.这首诗触景生情,寓情于景,巧妙地化用前人名句和典故,感染力强。D.这首七言古体诗,语言不事雕饰,抒情真挚自然,写得慷慨悲壮、气贯长虹。18.补写出下列名言警句的上句或下句(任选四句)(4分)(1),池鱼思故渊。(《归园田居》)(2)此情可待成追忆,。(《锦瑟》)(3)舞幽壑之潜蛟,。(《赤壁赋》)(4),相逢何必曾相识。(《琵琶行》)(5)但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》)五、阅读下文,完成19—22题(共18分)小时候,听说过一首古代某神童的咏雪诗,头三句是“一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片”,从这里所引起的人们的一片嗤笑很快就被末句的“飞入芦花都不见”打断了。这个不登大雅之堂的诗坛小掌故,却也包含了一项相当精微的艺术法则:朴与灵的统一。明诗人谭友夏说过:诗文的“大患”在于“朴者无味,灵者有痕”,在于朴与灵“隔而不合”。他认为:“必一句之灵能回一篇之运,一篇之朴能养一句之神,乃为善作。”(《题简远堂诗》)如果撇开其中“一句”与“一篇”的有点近乎机械的比例关系,以朴“养”灵,以灵“回”朴,这可以算是对这种朴与灵的辩证关系的一次理论上的揭示。所谓朴,是指对客观事物与主观情愫的忠实甚至近乎朴拙的摹写。所谓灵,是指使得被摹写的东西腾跃而起、活灵活现的一股生气。昔人诗:“寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”“寻常一样窗前月”是朴,“才有梅花便不同”是灵。这个梅花的一刹出现,突破了“寻常一样窗前月”的“寻常”,而使之“灵”化,以此构成一个清新幽淡的美的境界。在这里,梅花仿佛成了一种艺术上的触媒。艺术的美本就是“寻常一样窗前月”与“才有梅花便不同”的统一。我国传统的美学理论常
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