成都七中2019-2020学年度上期末高二年级期末考试语文(调研考试)

12019~2020学年度上期末高二年级调研考试语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5.考试结束后，只将答题卡交回。一、现代文阅读(36分)(一)论论述类文本阅读读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题.白居易的诗歌影响广泛而深远，晚唐张为称白居易为“广大教化主”，白氏获得这样的称号，一个最重要的原因，就是他坚持“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这一原则回应了当时文艺创作遇到的挑战，符合社会发展的现实需要，获得了后世广泛共鸣。我国在魏晋时进入“文学的自觉时代”，对文体、内容等的研究使文艺开拓出新的天地。但过犹不及，片面重视形式、忽视内容的倾向一直存在。如六朝骈文讲求对偶、声律，脱离生活；中唐“大历十才子”追求丽辞、精于雕琢，反映的生活较为狭隘。而唐自安史之乱后，进入藩镇割据、民不聊生的阶段，文人们罔顾现实而空玩文字，背离了士人的责任，也扭曲了文艺的主要功用。于是韩愈、柳宗元等发起“古文运动”，务求恢复文章质朴自由、言之有物的传统；白居易、元稹等发起“新乐府运动”，倡导诗歌承续«诗经»和汉魏乐府补察时政、泄导人情的功能。除了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，白居易还提出一些相关的主张，如诗歌应“救济人病、裨补时阙”，诗人应“志在兼济、行在独善”。“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，白居易的诗文创作忠实地践行了他的上述理念。不论他在入仕初期，还是在朝为左拾遗，抑或被贬地方，都有许多作品深刻地反映社会现实，如«新制布裘»言:“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”悲悯情怀与杜甫一脉相承。白居易的讽谕诗是他现实主义精神的杰出代表，其中«观刈麦»«卖炭翁»等，都是广为人知的名篇。而其讽谕之作中却绝无怨毒，只是“愿得天子知”，以达到辅助君王革新天下的目的。与“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的原则相关，他在诗歌创作中力避艰涩，追求平易，形成了朴素的美学风格。关注现实、语言平易并不意味着艺术性减弱，他认为“韵协则言顺，言顺则声易入”，他非常重视以和谐的韵律连缀诗章，«琵琶行»«长恨歌»等作品皆为平易而美的佳作。回顾中国古代文学史，那些获得崇高声誉的文学艺术家，如屈原、庾信、杜甫、陆游、辛弃疾、郑桥等，也多是和白居易一样，为时而著、为事而作，“苟利国家生死以，岂岂因祸福避趋之”。中国文学自«诗经»、楚辞起，就形成了抒写人生、关注现实的传统，后经历代诗教的强化，遂成为民族的审美文化精神。这样的美学传统，使文学艺术总能反映人民的悲欢、时代的风云，成为裨补时阙、塑造民族灵魂的丰厚滋养。习近平总书记指出:“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。”这样的创作观念，正是对传统文艺精神的继承和提升。当前适逢改革开放取得辉煌成就的新时代，中国精神、中国价值为文2学艺术家施展才华提供了无尽的可能，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的精神，自应被发扬光大，并被赋予时代内涵。(摘编自马奔腾《文章合为时而著，歌诗合为事而作》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．白居易被后人称作作“广大教化主主”，是因为他始终坚持“文章合为时而著，歌歌诗合为事而作”的的创作原则。B．中唐“大历十才子”的文学创作片面重视形式，其作品文辞华丽，讲求对偶声律，罔顾现实而空玩文字。C．白居易的讽谕诗深刻反映社会现实，其创作意图不是“裨补时阙”，而是““愿愿得天子知”，辅助君王革新天下。D．中国文学自«诗经»、楚辞起，就形成了抒写人生、关注现实的传统，我们在新时代应该继承这一传统。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章直接针对我国当前文艺创作所遇到的挑战，强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，有有较强的现实意义。B．第二段简述了六朝至安史之乱后我国文学创作存在的一些弊病，突出了白居易等人提出新的创作主张的必要性。C．文章第四段承接前文白居易的文艺创作主张及实践，进一步论及中华民族的审美文化精神，将论述引向深入。D．文章论证兼顾历史与现实，既论述了白居易的创作主张，也表达了对新时期继承和提升传统文艺精神的期待。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．文艺作品只要内容符合当下社会的现实需要，其作品就是有价值、有意义的，也一定能够获得广泛共鸣。B．六朝骈文虽然存在片面重视形式、忽视内容等问题，但是在文体方面，骈文也为文艺开拓了新的天地。C．白居易的«琵琶行»«长恨歌»等诗歌作品，语言平易，非常重视韵律和谐，具有平易而美的艺术风格。D．新时代的文学艺术家在创作时应弘扬中国精神、中国价值，并为传统的现实主义精神赋予时代内涵。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4~6题。材料一:在那静静的时刻，我充满了无限的遐想。我常常给自己提一些只有小孩才问的傻乎乎的问题，比如水池中鲤鱼怎样观察它们周围的世界。我想，它们的世界一定奇妙无比!鲤鱼们的一生就在这浅浅的水池中度过，它们相信它们的“宇宙”就由阴暗的池水和睡莲构成。(摘编自加来道雄《一名物理学家的教育历程》)材料二:所谓创新人才，就是具有创新意识、创新精神、创新思维、创新知识、创新能力等创新素质，并具有良好的创新人格，能够通过自己的创造性劳动取得创新成果，在某一领域、某一行业、某一工作上为社会发展和人类进步做出了创新贡献的人。创新人才同理论型、应用型、技艺型等人才类型的划分不仅不是并列的，而且要求不论是哪种类型的人才皆须具有创造性，也就是说，创造性是对各类人才的共同要求。3研究发现，不同国家青少年创新力的显著差异不在水平的高低，而是在创造力不同类别上:中国学生在科学想象能力上高于英国、日本学生，但是实践能力较低；中、英、日学生在思维独特性上不存在显著差异，更突出表现在创造性人格类型的差异上。(摘编自林崇德《青少年创新拔尖人才的特征》)材料三:2019年5月，近1800名青年科学家从全球78个国家和地区的425个相关赛事中脱颖而出，参加由英特尔赞助的国际工程与科技大奖赛赛(ISEF)。该赛事原本是美国科学与公众社团旨在鼓励中学生创新研究、培养创新人才的活动动。在英特尔冠名赞助之后，其参赛范围才逐渐扩大到全球范围，成为全球规模最大的高中科学竞赛，素有全球青少年科学竞赛的“世界杯”之美誉，参赛学生人数也不断扩大到全球的数百万名中学生。中国区ISEF参赛选手均是从“全国青少年创新科技大赛”等国内顶级赛事中脱颖而出的创新人才，截止到目前，已已有超过500名中国学生的300多个项目入选决赛，并获得了300多个奖项。(摘编自《英特尔ISEF:中国学生角逐国际大奖》)材料四:拔尖创新人才的培养目前仍是我国教育事业的短板。钱学森之问“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”发人深省，一个原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学；另一方面，中、小学教育灌输式的培养方式间接养成了学生被动接收的学习惯性。培养科技创新人才，需要中学和高校密切合作，高校与中学之间应展开深度合作，在联合培养的过程中实行“双导师制制”，达到中、高等教育有机衔接的目的。研究显示，创新人才与学习成绩并不一定正相关，因此不能以成绩拔尖作为衡量标准要制定一套科学的选拔机制，运用选拔性识别和过程性识别进行综合选拔，同时，也要妥善化解创新能力培养和高考升学之间的矛盾，为创新人才提供进一步接受高等教育的绿色通道。(摘编自《对青少年科技创新人才培养模式的探索》)4.下列对对“创新人才”相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．创新人才既需要拥有创新意识、创新精神、创新思维等创新素质，同时还需要具有良好的创新人格。B．创新人才在某些方面开展创造性劳动，通过取得创新成果，为社会发展和人类进步做出一定的贡献。C．创新人才的培养已成为全球共识，国际工程与科技大奖赛每年都吸引了来自全球的数百万中学生参赛。D．创新人才与其学习成绩并不一定正相关，一些创新人才可能无法仅凭高考成绩升入大学进行深造。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是是(3分)()A．加来道雄对鲤鱼世界的遐想表现了他丰富的想象力和对世界的好奇，这对于他长大成为物理学家有一定的作用。B．无论哪种类型的人才皆须具有创造性，各行各业都需要创新人才，创新人才强于理论型、应用型、技艺型人才。C．不同国家青少年在创造力不同类别上存在差异，中国学生在科学想象力和创造性人格类型方面，与英日学生不完全相同。4D．中国参加国际工程与科技大奖赛的选手为国内青少年科创类赛事的佼佼者，他们在ISEF决赛中已获得三百多个奖项。6.加强青少年科技创新人才的培养，我国需要从哪些方面采取措施？请简要概括。(６分)(三))文学类文本阅读。(本题共3小题，115分)阅读下面的文字，完成7~9题。喊风魏继新自打前天以来，就没有一丝风，天气闷热得让人发慌，天空就像一个发热的大锅盖似的罩在头上，河岸的砾石、沙滩被晒得发热、发烫，在强光的照射下，白得刺目，河的湿气蒸腾，又热又闷中，就有了窒息的感觉。一溜儿摆开的两排船工，赤着脚，划着桨，哗，哗。哗，哗。桨起，桨落，激起阵阵水花，船却移动甚缓，船里溢出阵阵烂果味，醇香中带着些腐臭。梅跛子摸摸船盖，船盖被烈日烤得发烫。梅跛子双眉紧锁，船面如此，舱内情形便可想而知了，梅跛子心都抽紧了，仿佛被人陡然间在心里楔进一颗钉子。舱舱内装有几十吨桔子，运往下游重庆去卖，如途中烂了，他非得倾家荡产不可。他抬头看看天，天上依然没有一丝云彩，河谷里，也没有一丝风。船工们划着桨，眼睛的余光瞄着他，脸上，隐现着失望、忧虑与愤懑的神色，仿佛这一切，都是他造成似的。“龟儿子些!”梅跛子似乎知道他们期望什么，显得十分暴躁，对他们破口大骂，“你们几个工资算个球!老子作为这批货的主人，身家性命都押进去了!如果三、五日没风，桔子烂了，只能倾在河里，损失惨重不说，还把牌子砸了，今后连船也租不到!你以为老子心里就不着急呀!你们以为我不知道你们心里想什么？!还不是想让我来点邪的!妈的!看样子，是他妈非得来点邪的不可了!”骂罢，心里虽然有所准备，还是不免涌过一阵恐惧与悲哀，他目光落在桅杆上，那里，正反射着灼热的阳光，并一点点碎裂，带着一种死亡的气息，沉沉地落进他的心里，终于，他感到一种强烈的震撼，一股气浪涌过他的喉头，使他大声把自己的绝望、恐惧与悲愤喊了出来:“准备，喊风!”一言既出，脸上便有了赴死的慷慨。船工们却如同得了大解脱，发一声喊，带着既尊崇又感激的心情，手忙脚乱地放下桅绳，把梅跛子绑起来。在升上桅杆的一刹那，梅跛子大喊道:“慢!拿酒来!”船工们面面相觑，烈酒加上烈日的炙烤，岂不要了梅跛子的命？!然而，一看他那凶狠的目光和决绝的神色，他们又不敢违逆他，犹豫了半晌，还是给他端了一碗酒来。梅跛子什么也没说，仰起脖子，咕噜咕噜，将一大碗酒喝光，然后，喊了一声:“起!”“起!”众人发一声喊，将绳一拉，把他吊上桅杆，然后，结结实实地绑在桅杆上。“风来!……”梅跛子那拖长的，竭尽全力的粗厉、沙哑，苍凉而又悲壮的喊风声，便在河谷里响起，并传得很远很远，显得十分悲怆、愤懑、无助而又无奈。“嘿咗!!!”每当喊风的尾音一落，便有号子声响起，伴随着船桨击打水面的响声。如是单调的一呼一应，一喊一和，撞击着死沉沉的河谷，一遍，一遍，沉闷得令人窒息，揪心得令人窒息。天空却如被掏干了内脏的死橙壳，半点也不为所动。风来之前，船老大只能被绑在桅上，一遍又一遍地呼喊，不能喝水，不能吃饭，更不能解下，否则，就不起作用了。所以，往往有不少船老大因为喊风而丢了性命。5如是一日，一夜夜。第二日下午，梅跛子嗓音已干竭嘶哑，逐渐衰竭，烈日炎炎，没有半点风来的样子，众人都感到