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对“为真实的世界设计”的总结我总结了以下几个作者的主要观点:设计的定义:1.是一种创造行为,“创造一种更为合理的生存(使用)方式”,创造人类未来(发明新技术,善用技术以带来人类视野和能力维度的改变),以至于将重点放在研究型设计。因为设计本身是不能创造什么的,它提供的只是人与外部世界交互相处的可能性、一种改变生存方式的提案和隐含在其中的某种创造性态度。2.是“为了达成有意义的秩序而进行的有意识而又富于直觉的努力”,有意义的秩序,即想要的,可以预见的目标;努力,即计划和设想;富于直觉,即设计是生命的潜在机制。3.范围:从一种角度讲,任何事情都是设计,设计是人主观的经验,是下意识的反应;从另一种角度讲,设计既包含人的创造物,也包含一些人不理解的过程创造出来的自然物。(从人的艺术作品到自然的现象,从烹饪的行为到教育的行为)所以设计需要才智,需要相关理论和知识经验的积累。绿色设计则更多的是一种克制、自我约束的态度。在书中,作者详细描述了合理的设计作品是一个「功能联合体」,没有直接回答而是从功能联合体的6个方面阐述了什么是设计,并且列举了一些那个年代里的例子,来表达出自己对过度设计的态度。1.方法工具、程序和材料的相互作用和渗透。设计必须从实际出发,考虑真实材料的属性,用更为节俭、有效的程序来实现。例子:保罗利用沙子所具有的特殊黏性所盖的沙漠房子;陶氏化学公司的“自生”泡沫塑料圆屋;史蒂夫及一群年轻人建造的“滴城”。2.使用应该为易于使用而设计,而不应脱离使用场景和实际使用方式来设计。例子:各种重量、握持方式不一的锤子就是为了满足不同匠人、工艺的场景和使用方式;采用一种新工具(例如汽车)的结果从来都是不可预知的。3.需求现代的很多设计过分地为了满足短暂的的欲求来促进商业发展。例子:设计以获得身份认同获得安全感的服装;纸衣服具有功能性需求。4.目的性利用符合目的的设计不可以脱离当前的外部条件,例如时代潮流、社会文化环境等。例子:盲目购买日本事物,纯粹把一种文化挪到另一种文化。5.联想家庭与早年环境、教育、文化传统,影响了人们对于某些事物的理解和判断,这是无意识的联想。例子:具有新联想的电视机接收器;媒体广告引导被动消费。6.美学美学是一种工具,不仅是将形式与色彩合为一体,它更是一种探索问题根本的方法论,会令人感到深深的满足并意味深长。例子:在墙体上的美学辅助地位。设计的目的:应考虑到对象(例如残疾人);社会资源的使用问题(如何充分利用有限的资源)在此定义下应遵循的设计的原则:1.符合国情、大众利益、可持续设计(适可而止,会品鉴生存,与自然协调共生:关注弱势群体;提倡个人使用)2.审视人类的责任感以面向未来,即关心自然所以作者在此基础上提出了工业设计的本质,即重组知识结构、产业链,以整合资源,创新产业机制,引导人类社会健康、合理、可持续生存发展的需求。这些原则提出的具体背景:1.创造了现代生活方式的同时,加速了对资源,能源的消耗,破坏地球生态平衡。甚至提出“有计划的商品废止制”,设计成了鼓励人们无节制消费的重要介质。2.“二战”之后的西方设计,正是商业主义设计风头最劲之时,是整个国际设计界对利益驱动下的商业主义设计的蔓延。实现的具体目标和途径:达到舒适生活与资源消耗的平衡和短期经济利益与长期环保目标的平衡;消费者有自觉的环保意识、政府从法律法规方面的推进、设计师的努力。本质的原因:设计的“理想“与“现实”之间有无数的变数的性质。而作者的贡献就在于以毫不含糊的批评、强调克制和自我约束的态度,将被商业化炒得炙手可热的设计重新冷却,回到认识这个真实世界的复杂表现和设计价值两重性的起点,所以这本书是对我们所有人的一种提醒和回归。
本文标题:为真实的世界设计
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