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——道觉老师主讲找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台执古之道,以御今之有。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台同于道者,道亦乐得之。•学习道德经犹如消费奢侈品。•讲的核心是生术之道,而不是术本身。•学习道德经重要的不是知道而是行道、悟道、布道,至于得道顺其自然。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台楚王失弓的故事•楚王出游,亡弓,左右请求之。•王曰:“止,楚王失弓,楚人得之,又何求之!”•孔子闻之,惜乎其不大也,不曰人遗弓,人得之而已,何必楚也.•老聃闻之曰:“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。”•莲池大师:“求其所谓我者不可得,安求其所谓弓也、人也、楚也。”找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台•伏惟大道。玄理幽深。神妙感通。觉世度人。•凡宗室皇胄[zhòu]。暨文武臣工。均皆勅[chì]读。果能勤诚修习。获最胜福田,永臻快乐。——圣祖.康熙康熙评《道德经》找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台老聃生活在春秋末期,姓李,名耳,可能耳朵长得比较大,故字“聃”(大耳意),故称老聃。他是楚国苦县(今河南鹿邑县东)厉乡曲仁里人。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台•出生:前571年,老子诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。•入周:前551年,21岁,入周。孔子诞生。•免职:前535年,37岁,因受权贵排挤,被甘简公免职,出游鲁国。在鲁国巷党主持友人葬礼,孔子助葬。时孔丘17岁,问礼。•复职:前530年,42岁,甘平公召回复职。•问礼:前526年,46岁,孔子适周观光问礼。•返乡:前516年,56岁,因所管典籍被王子朝携至楚国,被罢免守藏室史一职,回故里居住。•孔子:前501年,71岁,孔子时年51岁,南至沛地老子向老子问学。•撰经:前485年,87岁,去关入秦,途中为函谷关令尹喜挽留,撰写《道德经》。•归处:升仙,化胡,莫之所终。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台《史记·老子韩非列传》:老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”真朴老子1、大器晚成2、复归婴儿3、见素抱朴4、微妙玄通找讲师,就上中华讲师网、少则得2、知我者希3、则我者贵4、众妙之门找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台世人评说•评老子:•孔子赞其:其犹龙呼!真乃吾师也!•英大不列颠博物馆:古今世界十大思想家之一。•《纽约时报》:古今世界十大作家之首。•评《道德经》:•朕虽菲材,唯知斯经乃万物之至根,王者之上师,臣民之极宝。——明太祖•不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。——鲁迅•我读的最多的一本书就是《道德经》。——牛根生•老子:•上师中的上师,圣人中的圣人!•《道德经》:•经典中的经典,智慧中的智慧!•章章是精华,句句是经典,字字是珠玑!•读了《道德经》,快乐一辈子!•践行《道德经》,喜悦一辈子!•觉悟《道德经》,和谐一辈子!•得道《道德经》,逍遥一辈子!找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台•“经典是每次重读都像初读那样带来发现的书,经典是即使我们初读也好像是在重温的书。”——卡尔维诺•无论从哪个角度来看,《老子》都符合卡尔维诺关于经典的标准。因此,像《老子》这样的书,要永远放在案前或床头,以便随时翻阅,每次翻阅保准都有所得。总结:绝世经典找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台一:体玄妙大道找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台大道恒常,难以言说;大道无名,难以名表。无是其本质,有是其外表;万物由它生,天地没它老。无欲才能观其妙,有欲只能观其徼。无有虽然不同名,但是却同出于道。尽管它(道)有点莫名其妙,但却是认识一切奥妙的门道。打油诗一首:找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台•老君曰:•大道无形,生育天地;•大道无情,运行日月;•大道无名,长养万物。•吾不知其名,强名曰道。找讲师,就上中华讲师网、万变幻象之本•老子的道包括两个方面:•一是道之质,即化生为万物的原物质。•二是道之性,即这原物质化生的万物演化时所遵循的基本法则。老子说:“有物混成,先天地生。独立不改,周行不殆,可以为天下母。”•现代科学家认为:天体由分子构成,分子由原子构成,原子由带正电的原子核和带负电的电子构成,原子核又是由夸克组成,而夸克是看不见的。物质在时间上是永恒的,在空间上是无穷尽的,它不会消失,也不会重新产生,它不能被创造,也不能被消灭,它只会改变自己的形式。道之四解找讲师,就上中华讲师网、无为无不为•老子说:“道常无为而无不为”。•“道”营造了宜于万物生长的环境,万物顺应环境而形成的天性自然生长,“道”从不去干涉它束缚它,不替万物做主宰,“生而不有,为而不恃,长而不宰”,这可谓是“为无为”。•虽然无为,可万物皆依赖她,故而万物之为皆为道之为。一切道的表象,皆因道之力量而存在!•道之处下守拙,不彰显。但是,天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。找讲师,就上中华讲师网、负阴抱阳•老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”也就是说,阴阳是统一于事物内的两个方面。冲气,就是对万物重要的调控作用。•和,是阴阳消长平衡的结果。“冲气为和”,就是“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之”,使之在新的层次上达到新的和谐。所以,无论是整个自然界或是细微的具体事物,都是运用着这条自然规律在这种动荡中维系着自身的平衡。而这种动荡调节的过程,也即是“反者道之动”。找讲师,就上中华讲师网、反者道动•老子说:“反者道之动,弱者道之用。”是说,事物之运动变化皆在对立之统一之中。•俗人皆喜统一,而统一却在对立中完成。•原因导致结果,但原因的形态常常与结果的形态完全相反:不争而善争、无为而无不为、不自见故明、不自是故彰、不自伐故有功、不自矜故长。天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台道之语录人世间,凡是进入你生命视野的人和进入你生活中的事,皆是为你而来,皆有其功能和使命,只是形式不同罢了,与你喜欢与期望无关。了悟此道,即开“心眼”!明白此理,心中充满感动和感激!反者道之动!找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台二、修上善孔德•孔德之容,惟道是从。•上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。•上德无为,而无以为;下德无为,而有以为。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台德之总解•德之性质:从道•德之分类:上德、下德、玄德•德之表现:含德之厚•德之作用:有德司契、道生德蓄、重积德、玄德深矣找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台•梁武帝见到达摩祖师就问了,说:「我这一辈子造了很多庙,我度了很多和尚出家,也供僧。我这个有什么功德呢?」•摩祖师说:「没有功德,没有功德。」实无功德,实实在在地没有功德。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台内圣外王修齐治平大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。孟子:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。中庸:知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”做事先做人正人先正己•大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。•古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!修齐治平:三纲八目找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台三纲领明明德亲民止于至善格物、致知诚意、正心修身、齐家、治国、平天下八条目找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台八条目关系格物、致知、诚意、正心、修身齐家、治国、平天下基础目的中枢找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台五十四章•善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。•修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。•故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。•吾何以知天下然哉?以此。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台大道之一:有无相生之道•无,名天地之始。有,名万物之母。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。•有之以为利,无之以为用。•天下万物生于有,有生于无。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台我见你的时候可能九年以前,当时我遇到了你,那个时候你也是一无所有,没有钱,没有利润。而中国的互联网行业也仅仅是刚刚起步。你和今天一样瘦,我可能重了一点。但是你的眼神闪闪发光,我觉得你也和杨致远一样的疯狂,所以六分钟我就决定在你的公司投资了。——孙正义有复归无找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台大道之二:无为而治之道•是以圣人处无为之事,行不言之教。•为无为,则无不治。•道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台赵襄子御驾的故事•赵襄子•王良即王子期•“哪里是这样呢!我的技术确实是毫无保留地全部都奉献给了您,或是您不能恰当地运用它。驾车,最重要的是使马的身体安稳地套在车内,御手用心地去指挥和调整马的方向和速度,这样才能跑得快走得远。可是当您落在后面的时候,一心要超过我;跑在前面的时候,又惟恐被我撵上。驾车比赛,总是有前有后的。您却把先后看得过于重
本文标题:中华讲师网:《国学圣典——老子大道智慧》
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