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精品WORD文档下载可编缉使用描写音乐的美词美句篇一:形容歌声优美的句子1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬,大肆渲染,孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水,情重如山,中华民族的血脉真情,在地震废墟上徐徐流淌——2、那歌声从河对岸飘来,像一阵清风掠过我的心房;那歌声从乡村飘来,在城市的夜空荡漾,显得格外的不同凡响;那歌声从记忆中飘来,在我的生命中回放,点缀我的生活,点燃我的希望。3、那乐声,有一种金属般的质感,将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美,是强者之音,那是儿女情长,也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击,发生了强烈的共鸣与互动,如同一道翩跹于雪原中的飞蝶,追随着醉人的音乐翩翩起舞,融入了同一幅雪景之中4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆,同时又似乎蕴含着一种沙、沙的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般,始终与五十来号人的声音若即若离,并与四周的月光,以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时,又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上,给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够,用心聆听,我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾,有激励、伤感、精品WORD文档下载可编缉使用眷恋、遗憾,以及幻想。5、霎那间,我的心也随着那歌声一齐起伏,歌曲似乎与我的内心产生了共振,让我体验到了一种从未有过的情感。6、歌声拖得很长很长,因此能听得很远很远。人还没看见,已经先听见歌声了;或者人已经转过山头望不见了,歌声还余音袅袅,不绝如缕。7、歌声悠扬,淳朴,象谆谆的教诲,又象娓娓的谈话,一直唱到人们的心里,又从心里唱出来,弥漫整个广场。声浪碰到群山,群山发出回响;声浪越过延河,河水演出伴奏;几翻回荡往复,一直辐散到遥远的地方。8、歌声有时动人,像潺潺流水般浅吟低唱,独具风韵;有时凄美,若露滴竹叶般玲玲作响,耐人寻味。有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣,振聋发聩;有时婉转得似深情交融时的一行热泪,扣人心灵。我日日枕着它入睡,竟在平常中忽略了它的美丽。9、屋里很静,很静,静得能听见自己的心跳。尽管我们都不懂音乐,但大家都被李谷一的歌声深深感染。听惯了她那明丽的《边疆的泉水清又纯》,突然听到她含着嗓音唱歌,大家既惊讶又惊喜。10、一首好歌,往往可以唱得人泪雨纷飞,唱得人如痴如醉,唱得人激情澎湃,唱得人热血沸腾。11、有时简直形成歌的河流,歌的海洋,歌声一波未平,一精品WORD文档下载可编缉使用波又起,接唱,联唱,轮唱,使你辨不清头尾,摸不到边际。那才叫尽情的歌唱哩!12、这首歌,优美的旋律,华彩的前奏,丰满的和声,倏然间深深抓住了我的心。13、昨晚中西音乐歌舞大会里中西丝竹和唱的三曲清歌,真令我神迷心醉了。仿佛一个暮春的早晨。霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。14、歌声,如同一泓潺潺的细流,洗涤了你的心灵;歌声,如同一缕灿烂的阳光,照亮你的心扉;歌声,如同一阵微微的春风,拂去了你的悲伤15、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。16、打开酷我音乐盒,欣赏着一首以一首优美的乐曲,那优雅的曲调让我平静,那飞快的旋律让我旋转,那流行的歌曲让我激情,那高昂的曲调让我兴奋。17、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人,如精品WORD文档下载可编缉使用山涧中的潺潺流水;歌声时而激情澎湃,如大海的滚滚浪花;歌声时而忧郁悲伤,如林黛玉望月伤悲,看花坠泪。18、歌曲愈往下走,给人的心灵震撼愈强。是你的红唇粘住我的一切,是你的体贴再次让我热烈,是你的万种柔情融化冰雪,是你的甜言蜜语改变季节。那歌声,诉说着人间难舍难分的真情,咏唱着雪原中诞生的人世间最甜美的爱情。看啊,幸福的爱情正穿越缤纷雪原,向人间走来。19、歌声,常常另自己脑海中浮现出画面,自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化,歌的每一个音符,每一处声音,都会让自己的脑海放松,活跃,自己的身体跳动,休止,自己的情感流泪,大笑。20、长歌一曲,好风好梦好歌好意气。好的歌曲灿若星辰,我没有精力也不可能一一欣赏,也没有能力一一解读。我只能说,好的就是好的,碰上了,就绝不放过。篇二:2021年尔雅中华诗词之美.答案(叶嘉莹)2.“诗言志”出自古书:【尚书】3.属于四书五经中“四书”的著作是:【大学】4.《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。:【对】5.关于词的说法,表述错误的是【来源于现实生活】6.古人所说的“志”,是泛指人内心的一切情志:【错】7.《尚书》在西方被翻译为:【精品WORD文档下载可编缉使用8.中国南北朝时期民间的音乐称为:【清乐】9.诗是作者显意识的活动。【对】10.“词”的本意是指配乐的歌词。【对】11.《花间集》中大部分的作品是描写【美女,爱情】12.宴乐的构成要素不包括【雅乐】13.关于市井俗曲,描述不正确的是【当时传唱度低】14.小词源于当时民间宴乐曲调的流行。【对】15.《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【对】16.晚唐五代时期,“山”可代表的事物不包括【发型】17.“弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确的是【赏弄,观赏】18.“衣锦尚褧”出自古书【诗经】19.《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首。【对】20.《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。【错】21.词被称为“小词”的原因是【不是言志,载道的】22.《长门赋》最早见于南朝文人编著的【昭明文选】24.25.26.27.28.29.精品WORD文档下载可编缉使用30.长门宫就是历史上所说的“冷宫”。【对】温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【错】《史记》中“其志洁,故其称物芳”是司马迁对()的描述。【屈原】词学家刘永济在晚年的号是【知秋翁】对石声汉描述不准确的一项是【去世于文化大革命结束的那一年】小词都是写的怨妇和思妇。【对】《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”是指预见、遭遇。【对】31.《花间集》集中收录了晚唐至五代()位词人的作品。【18.0】32.33.34.35.36.37.38.39.40.关于词的理解,错误的是【词本来是一个文学体式】《花间集》中的作品并不都是由男性写作的。【错】中国文学史上最早编成的词集是《花间集》。【对】《菩萨蛮》,词牌名,又名【子夜歌】韦庄共写了()首《菩萨蛮》。【5.0】被称为“秦妇吟秀才”的文人是【韦庄】《花间集》中没有收录南唐词。【对】南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同。【错】41.“诚之者,择善而固执之者也”这句话出自【礼记】42.43.精品WORD文档下载可编缉使用44.“鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”是对()作品的评价。【冯正中】南唐作为五代十国的十国之一,中主是指【李景】冯正中曾官至宰相【对】46.47.48.49.50.《鹊踏枝》词牌名,又名【黄金缕,卷珠帘,一箩金】“一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍”是()的词句【冯正中】中国诗词中“一晌”的意思是指【长久,短暂,A和C】冯正中的词表现的是官能的感觉。【错】每一个牌调的平仄声调是不一样的【对】51.《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体,上片是【四句三平韵】52.53.54.55.56.57.58.59.60.下列文人中不属于建安七子的是【曹丕】关于词牌名“浣溪沙”,说法错误的是【只有仄声调】《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书。【对】在中国传统文化中,中国传精品WORD文档下载可编缉使用统的妇女注定了是思妇的命运。【对】词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了,往事知多少”中的【春花】评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】苏轼的号是【苏东坡】《虞美人》整首词前六句两两对比,永恒与无常的对比。【对】李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之【错】61.被界定为导示未来的词论著作是【人间词话】62.63.64.65.66.《向晚二首》写于()年。【1978】对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。【错】于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦”这句诗出自《隋宫》。【对】王国维的文学评论受哲学家()的影响。【叔本华,康德】68.69.70.在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】《静庵文集》中大部分是考证的【对】叔本华认为人生就是大欲。【对】71.“上不似诗,下不类曲”出自()之评论。【李笠翁】72.73.精品WORD文档下载可编缉使用74.75.76.77.78.79.80.一时代有一时代的文学,明清时期的代表是【戏曲小说】王国维认为“写境”是()派【写实】王国维认为词有了境界,词的格调自然会提高。【对】文学作品中所造的意境,一定要合乎自然。【对】最早的词学来源于【宋人笔记】关于黄山谷的介绍,不正确的是【与苏澈并称“苏黄”】佛教中认为人有“六根”,包括【身意】诗词中的境界是依靠外在景物来表现的。【错】《词选序》的作者是【张惠言】81.清代王鹏运所带领的词派是【临桂词派】82.83.84.85.86.87.88.下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【对】《离骚》诗句“众女嫉余之峨精品WORD文档下载可编缉使用眉兮”中“峨眉”指【才德美好的贤士】曹丕写过的文学专论有【典论.论文】王国维的“三境界”说,第二境界是【衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴】王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界。【对】中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗。【错】90.王国维的《人间词话》著于()年。【1908~1910】91.关于燕乐,说法不正确的是【是宋代以来的一种新兴音乐】92.93.94.95.96.97.98.99.100.101.102.103.104.105.106.107.精品WORD文档下载可编缉使用108.109.110.王国维认为词可以表达出诗所不能表达出来的一种意念。【对】《花间集》问世于西元九百四十年。【对】“词之雅郑,在神不在貌”出自【人间词话】关于秦观,说法不正确的是【别号太虚居士】《东轩笔记》是由()所作。【魏泰】《东轩笔记》是由()所作。【对】诗与词的区别是:词之言长,诗之境阔。【对】曹丕在《与吴质书》中为()美志不遂而叹息也。【应玚】下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【错】词可以给读者带来丰富的想象。【对】“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚”出自【文赋】“生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”指的是【女子】中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】“为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】“究天人之际,通古今之变”出自司马迁之口。【对】王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【错】王国维认为最早将词诗化的文人是【李煜】篇三:尔雅中华诗词之美答案A、《诗经》?属于四书五经中“四书”的著作是()。B、《大学》?C、《礼记》?精品WORD文档下载可编缉使用D、《春秋》我的答案:B?2A、国风?《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指()。B、雅?C、正声?D、颂我的答案:D?3“诗言志”出自古书()。A、《诗经·毛诗序》?B、《诗言志辨》?最新2021年10月尔雅网络课中华诗词之美课后答案C、《尚书》?D、《论语》我的答案:C?4《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。()我的答案:√5古人所说的“志”,是泛指人内心的一切情志()。我的答案:×词的产生1《尚书》在西方被翻译为()。精品WORD文档下载可编缉使用A、BookofSongs?C、BookofDocum
本文标题:描写音乐的美词美句
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