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1专题一古代亚非文明思维导图知识点1:古代埃及【要点回顾】1.尼罗河与古埃及文明(1)兴亡:位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北,古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。约从公元前3500年开始出现若干小国;公元前3100年左右初步实现统一;公元前525年,被波斯帝国吞并。(2)版图:经历了古、中、新三个王国时代,埃及成为强大的军事帝国,北至叙利亚和小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。(3)文明:太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。2.金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。3.法老的统治(1)统治:法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身,国王经常用王杖责打大臣。(2)危机:随着社会矛盾的激化,王权受到挑战,胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。【典例分析】某远古人类生活在“距今约七十万年至二十万年,还保留着猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具”。据此能够判断该远古人类为()A.元谋人2B.北京人C.山顶洞人D.半坡原始居民【答案】B【解析】结合题文,依据所学可知,“楔形文化圈”指的是古代巴比伦文明,包括楔形文字、《汉谟拉比法典》、空中花园、太阴历等文明,故B选项符合题意;金字塔是古代埃及文明的象征,故A选项不符合题意,应排除;种姓制度是古代印度的政治文明,故C选项不符合题意,应排除;甲骨文是中国古老文明的代表,故D选项不符合题意。所以本题应选B。【技能点拨】解答本题要用到世界古老文明的知识,在平时的学习中要注意积累并使知识系统化。世界古老文明分为大河文明和海洋文明。大河文明包括古埃及文明(象形文字、金字塔、太阳历、狮身人面像)、古代巴比伦文明(楔形文字、《汉谟拉比法典》、空中花园、太阴历)、古代印度文明(阿拉伯数字、梵文、佛教、种姓制度)、古代中国文明(夏历、甲骨文等);海洋文明包括古希腊文明(民主政治、希腊神话、《荷马史诗》)、古罗马文明(罗马建筑、《十二铜表法》、儒略历)。知识系统化后便于理解记忆,并且记忆得比较长久。【迁移训练】1.作为古埃及文明的象征之一,既寄托了古埃及人对死后重生的向往,又证明了新一代法老王权统治的神圣不可侵犯,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑艺术。这一文明成果应该是()A.帕特农神庙B.金字塔C.麦加清真寺D.圆形竞技场【答案】B【解析】根据题干信息“,既寄托了古埃及人对死后重生的向往,又证明了新一代法老王权统治的神圣不可侵犯,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑艺术。”可知与金字塔相关;结合所学知识可知,金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力,古埃及的国王称法老,金字塔是法老的坟墓。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。选项B符合题意;选项A在古希腊雅典,选项C在阿拉伯帝国;选项D在古罗马,ACD不符合题意,故选B。2.某校历史兴趣小组探究古埃及文明时形成了下列初步的认识,这些认识中正确的是()A.世界现存最早的成文法典诞生于此地B.基督教产生于此地3C.古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”D.西方文明发源于此地【答案】C【解析】结合所学知识可知,古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北;古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。选项C符合题意;选项A.世界现存最早的成文法典诞生于两河流域,不符合题意;选项B.基督教在1世纪时,出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,不符合题意;选项D.西方文明发源于古希腊,属于海洋文明,不符合题意;所以选项ABD不符合题意,故选C。知识点2:古代两河流域【要点回顾】1.古代两河流域文明(1)范围:“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。(2)建国:约从公元前3500年起,产生了一些以城市为中心的小国。(3)统一:约公元前2400年,实现了初步统一。2.古巴比伦王国(1)统一:公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。(2)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。(3)影响:汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。3.《汉谟拉比法典》(1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。(2)内容:从法典中可知,古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。(3)意义:法典内容十分广泛,可以清晰地了解古巴比伦社会。法典中的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。(4)评价:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。【典例分析】《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。在这里曾经孕育的文明古国是()A.古代埃及B.古巴比伦C.古代印度D.古代中国【答案】B4【解析】依据所学可知,两河流域是指底格里斯河和幼发拉底河,两河流域孕育的文明是古巴比伦文明,B项符合题意;古尼罗河流域孕育出古埃及文明,A项不符合题意;古印度河流域孕育出古印度文明,C项不符合题意;黄河,长江孕育出中国文明,D项不符合题意;故选B。【技能点拨】解题的关键是学生对历史知识的识记能力,古巴比伦文明是世界四大古文明之一,古巴比伦人创造了灿烂的文化,古巴比伦文明是教材的基础知识,也是考试命题的重点,本题另外的考察角度还有古印度,古埃及和古中国文明的孕育形成的因素,这些也是学生必须识记的内容。【迁移训练】1.《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较完备的成文法典,它是用下列哪种文字书写的()A.拉丁字母B.甲骨文字C.象形文字D.楔形文字【答案】D【解析】结合所学知识可知,两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字。《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦王国文明成果。因此《汉谟拉比法典》是用楔形文字书写的。选项D符合题意;选项A.拉丁字母,是西方文明的代表;选项B是中国最古老的文字;选项C.象形文字,是古埃及的文字;所以选项ABC不符合题意,故选D。2.巴黎罗浮宫博物馆收藏了一根黑色玄武岩石柱,石柱的两面都刻有一栏栏的长串文字,经专家研究,其上刻有“拥有公民权的自由民的地位高于无公民权的自由民”等文字。据此推断,该石柱应来自()A.尼罗河平原B.印度河平原C.美索不达米亚平原D.黄河中下游平原【答案】C【解析】根据题干“拥有公民权的自由民的地位高于无公民权的自由民”结合所学知识可知,古巴比伦国王汉谟拉比在位时制定了《汉谟拉比法典》,法典刻在一块黑色石柱上,从法典内容可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。古巴比伦王国位于两河流域,两河流域又称“美索不达米亚”,因此该石柱来自美索不达米亚平原,C项正确;古巴比伦王国位于两河流域,排除A项;“拥有公民权的自由民的地位高于无公民权的自由民”与印度河流域无关,排除B项;“拥有公民权的自由民的地位高于无5公民权的自由民”描述的是《汉谟拉比法典》的内容,与黄河中下游平原无关,排除D项。故选C。知识点3:古代印度【要点回顾】1.古代印度河流域文明(1)兴起:最早出现于印度河流域。(2)建国:公元前1500年左右,雅利安人侵入印度,后来出现了许多小国家。(3)鼎盛:孔雀王朝统治时期,印度基本上实现了统一,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。2.森严的种姓制度(1)建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立的严格的社会等级制度。(2)主要内容名称从事职业婆罗门掌管祭祀刹帝利掌管军事、行政权力吠舍从事农业、畜牧业、商业首陀罗由被征服的居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务最卑贱的“不可接触者”——贱民(3)特点:各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。3.释迦牟尼创立佛教(1)创立:公元前6世纪,乔达摩·悉达多创立。(2)教义:反对婆罗门的特权。提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。(3)发展:信仰佛教的民众日益增多,一度成为印度的国教。(4)传播:公元前3世纪后开始外传。经中亚传入中国,后传到朝鲜、日本、越南等国。往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。【典例分析】我们在数学运算中经常使用的“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”这十个阿拉伯数字的发明者是()A.古埃及人B.古阿拉伯人C.古印度人D.古希腊人【答案】C【解析】6依据所学知识可知,“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”这十个阿拉伯数字,最初由古印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,正因阿拉伯人的传播,人们称其为“阿拉伯数字”。所以,C项符合题意;AD两项与题干无关;B项是阿拉伯数字的传播者。由此可知ABD三项不符合题意。故选C。【技能点拨】解题的关键是正确识记阿拉伯数字的发明者和传播者,认识阿拉伯数字,最初由古印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,正因阿拉伯人的传播,人们称其为“阿拉伯数字”。【迁移训练】1.在印度电影《流浪者》里有一句经典台词是“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷”。这句话有明显的阶级歧视,这种阶级歧视最可能源自以下哪一制度?()A.禅让制度B.种姓制度C.元首制D.采邑制【答案】B【解析】依据题干的地点是印度,依据“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷”“阶级歧视”的信息,结合所学可知,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”,种姓制度具有明显的阶级歧视,B项符合题意;禅让制度是中国古代尧舜禹时期的制度,A项不符合题意;元首制是屋大维开启的罗马帝国的制度,C项不符合题意;采邑制是西欧封建土地所有制形式之一,是中世纪在西欧实施的一种土地占有制度,D项不符合题意;故选B。2.早期佛教的基本特点有()①反对第一等级婆罗门的特权②提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教③一度成为印度国教④宣扬“忍耐顺从”A.①②B.②④C.③④D.①②④【答案】D【解析】依据所学可知,佛教创立于公元前6世纪,创始人是释迦牟尼,早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,得到国王和一些富人的支持,佛教不是印度的国教,①②④说法正确;③说法错误,排除ABC;故选D。
本文标题:2018-2019学年九年级历史上学期期末考试备考复习 专题一 古代亚非文明(第一单元 古代亚非文明
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