2018-2019学年高中历史 第三单元 北魏孝文帝改革 第2课 北魏孝文帝的改革措施课件 新人教版

1．整顿吏治(1)背景：吏治黑暗，贪污成风。(2)内容：484年，实行，俸禄由国家统一筹集，按级别高低发给官吏。(3)作用：吏治有所好转。清单一前期的制度改革卓有成效的新制俸禄制2．推行均田制(1)背景：政府控制着大量的无主荒地。(2)内容：按一定的标准，将国家控制的分配给农民耕种，土地不得买卖。(3)作用：使无地农民获得了无主的荒地，提高了生产积极性，推动了北方地区社会经济的恢复和发展。土地3．设立三长制(1)目的：为配合的推行，强化对地方的控制。(2)职责：检查户口，征收租赋，征发徭役和兵役，推行均田制。(3)作用：使国家从中央到基层的行政体制得以完善，取代了豪强地主把持的宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制。均田制4．推行新的租调制(1)内容：一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的。(2)作用：改变了原先赋税征收上的混乱现象，使农民的负担大为减轻，国家的租调收入大为增加。租调均田制是封建国家把无主荒地变为土地国有制，并未触动封建地主利益，它有利于国家征收赋税和徭役，促进了北魏政权的封建化，且先后为北齐、北周、隋、唐所沿用，是加速北方游牧民族农耕化最具影响力的措施。[深化认知]清单二深化改革的条件设巧计迁都洛阳1．原因(1)政治：为加强对中原地区的统治，都城平城已不适应社会发展需要，且保守势力强大，改革受阻。(2)经济：平城经济落后，粮食供给困难。(3)军事：与柔然相邻，时受骚扰，很不安全。(4)地理位置：平城位置偏北，不利于对整个中原地区的统治。2．过程(1)孝文帝以“南伐”为名，巧设计谋迫使贵族大臣接受了迁都的决定。(2)495年，北魏正式将都城迁到。洛阳孝文帝迁都，实质上是一场是否接受汉族先进文化的斗争。以孝文帝为首的改革派，为了接受汉族先进文化迁都洛阳，这是接受汉族先进文化，巩固统治的关键性行动，为后来的一系列改革奠定了基础。[深化认知]清单三后期的风俗改革移风易俗1．推行学习和采纳汉族的和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。典章制度2．内容(1)易服装：鲜卑贵族一律改穿汉装。(2)讲汉话：30岁以下的官员必须讲汉话，否则予以降职，30岁以上的可暂不处罚。(3)改汉姓，定门第等级：鲜卑人原有姓氏改为汉姓，按________选拔人才，任命官吏。(4)通婚姻：提倡鲜卑人与通婚以加强民族联系。(5)改籍贯：已迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为原籍。门第高低汉人3．影响促进了鲜卑人对汉族文化的认同，争取到汉族地主对北魏朝廷的支持，推动了北魏政权向汉族王朝统治模式转化。“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。”北魏孝文帝崇尚中原文化，推动了政权向汉族王朝统治模式的转化；这是西北地区各民族陆续进入中原后民族融合的一次总汇，对中华民族的形成和发展起了重要的作用。[深化认知]探究点一北魏均田制[史料探究]材料一时民困饥流散，豪右多有占夺，(李)安世乃上疏……高祖深纳之，后均田之制起于此矣。九年(公元485年)，下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……十年(公元486年)，给事中李冲上言：“……其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石……”于是海内安之。——《魏书》(1)材料一中北魏孝文帝改革的核心措施是什么？援引材料说明孝文帝采取这一措施的原因。[答案]措施：均田制。原因：“时民困饥流散，豪右多有占夺。”材料二(北魏孝文帝下诏)富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者，循行郡州，与牧守(地方行政长官)均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。——《魏书·高祖孝文帝纪》(2)北魏均田制能抑制“富强者并兼山泽”吗？为什么？[答案]有一定的抑制作用，但不能从根本上解决土地兼并问题。因为均田制没有改变封建土地所有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然还会发展起来。[结论形成]全面认识北魏均田制1．前提政府掌握大量无主荒地。2．内容国家把控制的土地分配给农民，农民向政府交租，并承担一定的徭役和兵役。土地不得买卖。3．性质封建土地国有制。4．影响(1)恢复经济：农民得到了土地，提高了生产积极性，推动了北方经济的恢复与发展。(2)巩固政权：有利于赋役征收，促进北魏政权封建化，从根本上巩固了统治。(3)民族融合：推动了内迁各族由游牧生活转向农耕生活，推动了北方民族大融合高潮到来。(4)历史影响：影响深远，为隋唐封建鼎盛局面奠定了物质基础。5．局限性(1)抑制了土地兼并，但土地不均依然存在(国家控制的土地有限)。(2)随着人口的增多，人地矛盾突出。(3)政府剥削、掠夺农民的劳动力。探究点二孝文帝改革的汉化政策[史料探究]材料一北魏王朝于孝文帝太和十七年(公元493年)“定迁都之计”。十八年“二月甲辰，诏天下，喻以迁都之意。十二月壬寅，革衣服之制”。十九年“六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。丙辰，诏迁都之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”。并任用南朝儒士制定礼乐制度，仿效南朝建立士族制度，同汉族通婚。——《北朝时期龙门石窟与洛阳历史文化》(1)根据材料一和所学知识，评价孝文帝的汉化政策。[答案]接受汉族先进文化的移风易俗，加速了北魏社会封建化，促进了民族交流和融合。消除了鲜卑民族特性的全盘汉化，使拓跋贵族迅速腐化堕落，为北魏发展埋下了隐患。改革必须在立足自身主体性和文化土壤的基础上，学习其他先进文明，不能直接移植、生搬硬套。材料二李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。——陈寅恪《隋唐政治制度史》(2)结合材料二，分析孝文帝汉化政策对后世产生了哪些深远影响？[答案]影响：促进了民族融合，为隋唐大一统和繁荣奠定了基础。[结论形成]对北魏孝文帝改革中汉化政策的评价(1)这一政策的具体措施表现为均田制、移风易俗和实行汉制等内容。对鲜卑族来说，极大地推动了社会的发展；就中华民族而言，更加丰富、发展了汉族文化。(2)从孝文帝推行汉化政策的根本目的来看，是为了加强鲜卑族的统治；从中华民族的形成过程来看，促进了民族融合的进程，为多民族共同发展的历史作出了贡献。(3)该政策体现了落后民族必然会被先进民族的文化所征服的历史规律，从这个角度来讲，孝文帝的汉化政策自觉地顺应了历史发展规律，值得肯定。(4)从本质上说，汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。(5)孝文帝在改革过程中，全盘吸收汉文化，不加区别兼收汉文化的精华和糟粕，这是改革的不足之处。